鄧(deng)(deng)一(yi)光的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)本小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)集《深(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)(zai)北緯(wei)22°27′-22°52′》、《你可以(yi)讓(rang)百合生長》、《深(shen)圳(zhen)藍》大概是(shi)(shi)近(jin)年來(lai)(lai)(lai)關于深(shen)圳(zhen)最具(ju)沖擊性的(de)(de)(de)(de)(de)文學表達(da)了(le)。看時總會想(xiang)到作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)光"這個(ge)名字。關于"光"，陶(tao)淵明(ming)《桃花(hua)源(yuan)記》里(li)(li)有(you) "林(lin)(lin)盡水(shui)源(yuan)，便(bian)得一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)，仿(fang)佛若(ruo)(ruo)有(you)光"，拿來(lai)(lai)(lai)討論(lun)鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)或(huo)別(bie)有(you)意(yi)味(wei)。先說(shuo)"林(lin)(lin)"，林(lin)(lin)里(li)(li)自(zi)(zi)然多動(dong)(dong)、植物(wu)，鄧(deng)(deng)對動(dong)(dong)植物(wu)特(te)別(bie)感興趣，筆(bi)觸既細膩(ni)又彌漫著寓意(yi)。再說(shuo)"林(lin)(lin)盡水(shui)源(yuan)，便(bian)得一(yi)山(shan)"，語流(liu)里(li)(li)"便(bian)得"的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)(luo)輯看似簡(jian)單(dan)。鄧(deng)(deng)寫得出色的(de)(de)(de)(de)(de)分明(ming)是(shi)(shi)把"便(bian)"中的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)(luo)輯和情緒(xu)很(hen)真切(qie)地呈現(xian)(xian)出來(lai)(lai)(lai)了(le)，不(bu)那么完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)因為(wei)這個(ge)"便(bian)"略快了(le)。"便(bian)得一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)"，這個(ge)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)在(zai)(zai)(zai)哪里(li)(li)？不(bu)妨自(zi)(zi)問，如果(guo)是(shi)(shi)自(zi)(zi)己表達(da)深(shen)圳(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)話，切(qie)入口(kou)會在(zai)(zai)(zai)哪里(li)(li)？鄧(deng)(deng)常從動(dong)(dong)、植物(wu)入手，其實，在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)代主義文學譜系里(li)(li)，動(dong)(dong)物(wu)性的(de)(de)(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)突出的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象(xiang)，鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光極具(ju)現(xian)(xian)代感。最后(hou)一(yi)句，"仿(fang)佛若(ruo)(ruo)有(you)光"，"仿(fang)佛"就是(shi)(shi)隱隱約約，小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)自(zi)(zi)身內(nei)(nei)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界是(shi)(shi)說(shuo)不(bu)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)一(yi)個(ge)"仿(fang)佛"的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。當然這一(yi)切(qie)最后(hou)歸(gui)于"若(ruo)(ruo)有(you)光"。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《深(shen)圳(zhen)河(he)里(li)(li)有(you)沒有(you)魚(yu)》里(li)(li)有(you)個(ge)女人就叫"林(lin)(lin)若(ruo)(ruo)"，讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)想(xiang)起來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)陶(tao)淵明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)上述(shu)表述(shu)，好像是(shi)(shi)鄧(deng)(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)內(nei)(nei)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)機制(zhi)。

圣經也有(you)(you)"光"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典表述--"神(shen)說(shuo)要有(you)(you)光，就有(you)(you)了(le)光"。有(you)(you)意(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，"光"出現前還有(you)(you)一句話，即《創世紀》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)句話："地是(shi)空(kong)(kong)虛混沌(dun)，淵面(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗，神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈運行在(zai)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)上(shang)。"鄧(deng)(deng)寫得(de)比較深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西很(hen)(hen)像(xiang)這(zhe)(zhe)個機制。他面(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象--都(dou)市(shi)文學，它涉(she)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西或(huo)者(zhe)是(shi)混沌(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)是(shi)空(kong)(kong)虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)兩個很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題。臨(lin)近這(zhe)(zhe)些(xie)內容時(shi)，如(ru)(ru)果要采取一個更現代主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)方式，一定會(hui)意(yi)識到這(zhe)(zhe)內容里面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西很(hen)(hen)淵深，難題則在(zai)于雖然知道這(zhe)(zhe)些(xie)，但(dan)如(ru)(ru)何面(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)、保持(chi)"淵面(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗"感(gan)，怎么上(shang)手下探(tan)日常(chang)生活以下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，達至"神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈運行在(zai)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)上(shang)"，靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊貼(tie)，殊非(fei)易事。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)小(xiao)說(shuo)，譬如(ru)(ru)《離市(shi)民中心二(er)百米(mi)》，雖很(hen)(hen)努力還是(shi)會(hui)覺得(de)不(bu)夠(gou)妥帖，大概就是(shi)它稀(xi)釋了(le)"淵面(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"黑(hei)暗"感(gan)，過于清(qing)晰了(le)，會(hui)給人以符號化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象。但(dan)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇目，像(xiang)《北環路(lu)空(kong)(kong)無一人》《如(ru)(ru)何走進歡樂谷(gu)》，讓人會(hui)感(gan)受到"淵面(mian)(mian)(mian)黑(hei)暗"，"靈運行在(zai)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)上(shang)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)(zhe)些(xie)真是(shi)很(hen)(hen)棒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。

鄧小(xiao)說(shuo)里可談的(de)(de)(de)東西實在是(shi)(shi)太多(duo)，令人印(yin)象深刻的(de)(de)(de)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)藝(yi)術處理方式有著很(hen)強的(de)(de)(de)卡夫卡式的(de)(de)(de)色彩，譬如說(shuo)《深圳在北(bei)緯(wei)22°27′-22°52′》，它其(qi)實是(shi)(shi)兩種形式的(de)(de)(de)"變形記"。女(nv)主人公的(de)(de)(de)是(shi)(shi)傳統(tong)的(de)(de)(de)莊周夢蝶，男主人公則是(shi)(shi)變成了一匹馬，力量感十足，想(xiang)象是(shi)(shi)很(hen)強悍(han)的(de)(de)(de)，把整個(ge)小(xiao)說(shuo)拉升了起來。這些想(xiang)象的(de)(de)(de)細節(jie)是(shi)(shi)完(wan)全按照貼近現實的(de)(de)(de)生(sheng)活邏輯表現出(chu)來的(de)(de)(de)，一如卡夫卡那樣，細節(jie)是(shi)(shi)現實主義(yi)的(de)(de)(de)，整體上卻充溢著現代(dai)主義(yi)的(de)(de)(de)氣質，有很(hen)強的(de)(de)(de)寓言性。鄧的(de)(de)(de)很(hen)多(duo)小(xiao)說(shuo)都有這個(ge)特點(dian)。

鄧(deng)小(xiao)說(shuo)很強悍的勁道外，有些小(xiao)說(shuo)比(bi)如說(shuo)《在龍華(hua)跳(tiao)舞的兩個原(yuan)則》更(geng)自(zi)覺地表(biao)達了抒(shu)情性的內(nei)容。這種(zhong)抒(shu)情性可能是鄧(deng)以后小(xiao)說(shuo)里(li)會出(chu)現更(geng)多的質地。譬如說(shuo)軟弱(ruo)的情感，在《深(shen)圳藍》一書(shu)里(li)就很精(jing)彩。一些海外學者(zhe)提出(chu)過中(zhong)國文(wen)化的抒(shu)情傳統，對深(shen)圳文(wen)學來(lai)說(shuo)，這也一個重要的命題。

鄧(deng)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)三本小(xiao)說(shuo)集，如(ru)(ru)果從(cong)符(fu)號性、影響力的(de)(de)(de)話，《深圳在(zai)(zai)北緯22°27′-22°52′》在(zai)(zai)深圳文學的(de)(de)(de)版圖上會(hui)有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)意義，不(bu)過個(ge)(ge)人最喜歡(huan)的(de)(de)(de)是《如(ru)(ru)何走進歡(huan)樂谷》和(he)《你(ni)可(ke)以讓百(bai)(bai)合生(sheng)長(chang)》。《如(ru)(ru)何走進歡(huan)樂谷》有(you)很多內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)元素，"淵面黑(hei)暗(an)"與流動(dong)的(de)(de)(de)情感，都很好(hao)。《你(ni)可(ke)以讓百(bai)(bai)合生(sheng)長(chang)》這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)說(shuo)也特(te)別生(sheng)動(dong)，敘(xu)述者是一(yi)個(ge)(ge)有(you)些混不(bu)吝的(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)少女，像(xiang)深圳這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)正(zheng)在(zai)(zai)快速成長(chang)中的(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)表達怎么可(ke)能少得了這(zhe)(zhe)(zhe)類視角。可(ke)以說(shuo)《你(ni)可(ke)以讓百(bai)(bai)合生(sheng)長(chang)》的(de)(de)(de)敘(xu)述者叛(pan)逆的(de)(de)(de)語氣正(zheng)是這(zhe)(zhe)(zhe)篇(pian)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)之源。

這三本書讓深圳文(wen)(wen)學有"光"，深圳也正(zheng)期待著自己的城市(shi)文(wen)(wen)學代言人，鄧是有筆力且自覺(jue)的，蠻(man)值得期待。

張克