揚 州
(一)
畫舫乘春破曉煙,滿城絲管(guan)拂榆錢。
千家養女先教曲,十里栽花算種田。
雨過隋堤原不(bu)濕,風吹(chui)紅(hong)袖欲登仙(xian)。
詞(ci)人久已(yi)傷頭白,酒暖香(xiang)溫倍悄然(ran)。
(二)
廿四橋邊(bian)草徑荒,新開(kai)小港(gang)透雷塘。
畫樓隱(yin)隱(yin)煙(yan)霞(xia)遠,鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。
文(wen)字豈(qi)能(neng)傳太守,風流原(yuan)不(bu)礙隋皇。
量今酌(zhuo)古(gu)情何限,愿(yuan)借東風作(zuo)小狂。
中(zhong)國文化史上(shang),"揚州八(ba)怪(guai)"被人傳(chuan)誦甚廣。
古(gu)揚(yang)州(zhou),又稱(cheng)廣(guang)陵、江都、維揚(yang),在(zai)隋朝(chao)歷史上,隋煬(yang)帝(di)開鑿"京(jing)杭(hang)大運河",揚(yang)州(zhou)城因地理(li)位(wei)置位(wei)于江蘇省(sheng)中部、長江與京(jing)杭(hang)大運河交(jiao)匯處(chu)而獲"中國(guo)運河第一城"的美譽,當然(ran)此城也(ye)與隋煬(yang)帝(di)楊廣(guang)--這(zhe)位(wei)隋朝(chao)第二(er)位(wei)皇帝(di)結下了(le)不解之(zhi)緣。
據說隋煬帝曾三(san)下揚州,皇帝乘坐的(de)(de)(de)超級巨大的(de)(de)(de)龍舟(zhou)和后宮、諸王、公主、百官、僧、尼(ni)、道士們坐的(de)(de)(de)上(shang)千艘(sou)隨行船只浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang),從東都洛陽(yang)泛江沿淮而下,一路可謂"舳艫千里,旌旗蔽(bi)空",讓舟(zhou)行經過的(de)(de)(de)州縣百姓(xing)大開眼(yan)界,大飽(bao)眼(yan)福。且不說隋煬帝興(xing)師動眾之舉給運河兩岸(an)的(de)(de)(de)官吏百姓(xing)同時帶來多大的(de)(de)(de)負擔和民怨,就憑皇家的(de)(de)(de)氣(qi)勢和派頭,揚州--這(zhe)座(zuo)幾(ji)經繁華(hua)衰颯(sa)的(de)(de)(de)城市(shi),在(zai)世人們眼(yan)中無(wu)疑有著(zhu)揮(hui)之不去的(de)(de)(de)神秘(mi)幽緒(xu)和氤氳盛(sheng)境(jing)。
"揚州(zhou)八怪"之美名(ming)盛傳的(de)具體時(shi)間(jian)概是(shi)清(qing)(qing)朝(chao)乾(qian)隆(long)末(mo)年(nian)以后,因為這批以書(shu)畫著稱的(de)才(cai)子(zi)怪杰活躍于(yu)揚州(zhou)地區(qu),更是(shi)在清(qing)(qing)康熙中期至(zhi)乾(qian)隆(long)末(mo)年(nian),以藝術才(cai)華高極(ji)超(chao)絕(jue)(jue)、奇峭(qiao)警拔橫絕(jue)(jue)當(dang)時(shi),被人(ren)們(men)贊賞矚(zhu)目。他(ta)們(men)的(de)怪,在于(yu)生(sheng)(sheng)活清(qing)(qing)貧,卻生(sheng)(sheng)性(xing)傲放(fang),藝術格(ge)局自成一派,眼光(guang)筆法(fa)不拘于(yu)俗(su),而(er)鄭板(ban)橋則實居"揚州(zhou)八怪"之首,有關他(ta)的(de)傳聞軼事幾近家喻戶曉,實為響當(dang)當(dang)的(de)人(ren)物之一。
鄭板橋(qiao)《揚(yang)(yang)州》(其(qi)一(yi))詩中描(miao)繪的(de)(de)揚(yang)(yang)州之美,如同絕世佳人,其(qi)貌麗質天成,其(qi)聲脆如振玉,其(qi)情(qing)深婉溫麗,令人尋味不盡。"畫舫乘春破曉煙(yan),滿(man)城(cheng)絲管(guan)拂(fu)榆錢",揚(yang)(yang)州初春的(de)(de)季節,煙(yan)柳滿(man)城(cheng),絲竹盈耳,一(yi)只只雕鏤精(jing)美的(de)(de)游船漂(piao)浮于迷霧朦朦的(de)(de)水(shui)面,從船艙越過水(shui)面而(er)(er)來的(de)(de)宮(gong)商之聲象風一(yi)樣拂(fu)過榆錢樹,揚(yang)(yang)州城(cheng)搖(yao)漾在水(shui)光聲色之中的(de)(de)情(qing)致(zhi),隨著破曉煙(yan)霧的(de)(de)彌(mi)散漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)清晰明朗(lang)起來。一(yi)座城(cheng),因(yin)水(shui)而(er)(er)靈動顧盼,因(yin)樂而(er)(er)逸響飛揚(yang)(yang),這是何等讓(rang)人心馳神往(wang),雅慕聯翩。
揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)地處江南,以京(jing)杭(hang)運河為(wei)(wei)水路交通優(you)勢,大批商(shang)賈文(wen)人(ren)云集(ji)于此(ci);同時就(jiu)毗鄰南京(jing)(古時稱(cheng)為(wei)(wei)建康)較近的地利之便(bian),也烙印著江南獨特的歷史勝景;更何況江南自古多風流,唐(tang)代詩人(ren)李白(bai)的"故人(ren)西辭黃鶴樓,煙(yan)花三月(yue)下(xia)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)",徐凝的"天下(xia)三分(fen)明月(yue)夜,二分(fen)無賴是揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)"都無疑讓揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)名滿天下(xia),聲冠宇內。
揚(yang)(yang)州是(shi)動聽的(de)(de)(de),"千家養(yang)女先教(jiao)曲(qu)",樂(le)盛必有歌(ge)繁,家有女子,必先教(jiao)曲(qu),想來揚(yang)(yang)州女子有歌(ge)藝傍(bang)身(shen),便不(bu)愁(chou)謀不(bu)到生(sheng)計(ji);揚(yang)(yang)州是(shi)艷麗的(de)(de)(de),"十里栽花(hua)算(suan)種田(tian)",鮮花(hua)著錦、綺麗嫵媚,一年(nian)四季,如春行人(ren)間(jian);揚(yang)(yang)州不(bu)乏傳奇(qi)色(se)彩,"雨(yu)過隋(sui)堤(di)原不(bu)濕",當年(nian)隋(sui)煬帝(di)楊(yang)廣下(xia)(xia)令在古運河兩岸遍植(zhi)楊(yang)柳用來觀賞,一高(gao)興賜柳樹(shu)以國(guo)姓"楊(yang)",隋(sui)堤(di)之上(shang)密(mi)集(ji)的(de)(de)(de)楊(yang)柳枝葉竟遮住(zhu)了(le)落下(xia)(xia)的(de)(de)(de)雨(yu)滴,地面絲毫沒有濕意;揚(yang)(yang)州豈非天(tian)上(shang)人(ren)間(jian),"風吹紅袖(xiu)欲登(deng)(deng)仙",紅衣翠袖(xiu),輕歌(ge)曼舞(wu),似登(deng)(deng)仙境,飄然(ran)(ran)沉(chen)醉;"詞(ci)人(ren)久已(yi)傷頭(tou)白(bai)(bai),酒(jiu)暖香溫倍悄然(ran)(ran)",有多少美景佳時(shi)、市井暄騰的(de)(de)(de)片段已(yi)被(bei)詞(ci)人(ren)填(tian)詞(ci)成曲(qu),廣為傳唱,這其中飽含生(sheng)活的(de)(de)(de)酸(suan)甜苦(ku)辣(la)都(dou)化青絲為白(bai)(bai)頭(tou),化冷暖為詩酒(jiu),在燃香添燭的(de)(de)(de)夜晚,悄然(ran)(ran)在詞(ci)人(ren)心中回味的(de)(de)(de)是(shi)那份曾經的(de)(de)(de)苦(ku)澀與(yu)甜蜜,委棄與(yu)眷(juan)慕。
鄭板(ban)橋在《揚(yang)州(zhou)》組(zu)詩其一中描繪了揚(yang)州(zhou)頗具(ju)特色的江南自然(ran)景觀和(he)人情風物,隋(sui)(sui)堤楊柳,招喚(huan)著(zhu)畫(hua)船游人,但不得(de)不提的是,隋(sui)(sui)煬帝時期的歷史,既從這里開始,也在這里結束(shu)。
組(zu)詩其二首(shou)句"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)邊(bian)草(cao)徑荒,新開小港透雷塘(tang)",揚(yang)州因有(you)"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)"(也叫(jiao)二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao))而名聞天下(xia),唐(tang)朝杜牧(mu)《寄揚(yang)州韓綽判官(guan)》詩中(zhong)"二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)明月(yue)(yue)夜(ye),玉(yu)(yu)人何處(chu)教(jiao)吹簫"讓后人一直(zhi)在猜測,這二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)(shi)揚(yang)州橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)的(de)(de)概數還(huan)是(shi)(shi)一座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)名稱,雖(sui)然(ran)這個(ge)結果(guo)至今沒有(you)定論,但因為有(you)了明月(yue)(yue)之夜(ye)玉(yu)(yu)人何處(chu)教(jiao)吹簫的(de)(de)浪漫(man)一問,而變得無限地令人遐想(xiang)。月(yue)(yue)光(guang)皎(jiao)潔,微風輕飏,揚(yang)州的(de)(de)二十四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在月(yue)(yue)色之中(zhong)勾(gou)勒出朦(meng)朧的(de)(de)輪廓,月(yue)(yue)夜(ye)中(zhong)倚欄吹簫的(de)(de)美(mei)人,似乎散(san)(san)發出玉(yu)(yu)色的(de)(de)冰(bing)清與純潔,此時,嗚咽(yan)低回(hui)的(de)(de)簫聲如縷傳來,漸漸地在粼(lin)粼(lin)的(de)(de)波光(guang)中(zhong)悠(you)遠地飄(piao)散(san)(san)而去。
但鄭板(ban)橋(qiao)與杜牧不(bu)同,他筆(bi)下(xia)的(de)(de)廿四橋(qiao),并沒有什么旖旎的(de)(de)美夢,而(er)是(shi)歷史發(fa)(fa)出的(de)(de)沉重嘆息(xi)。在隋(sui)代,橋(qiao)邊是(shi)分(fen)(fen)辨不(bu)清的(de)(de)荒草野徑,那新增添的(de)(de)一景(jing)--雷(lei)塘就是(shi)當(dang)年(nian)隋(sui)煬帝楊廣之(zhi)墓(mu)所在。隋(sui)煬帝對揚(yang)州情(qing)有獨鐘而(er)數次南(nan)下(xia),但最后身死人手,落得個十(shi)分(fen)(fen)悲慘的(de)(de)結局,有唐(tang)朝(chao)詩(shi)人羅隱的(de)(de)《煬帝陵(ling)》為證:"君王忍(ren)把平陳業,只博雷(lei)塘數畝田(tian)。"隋(sui)煬帝當(dang)年(nian)平定天下(xia),得陳國三十(shi)州,一百(bai)郡,四百(bai)縣,建立赫赫軍功,使隋(sui)朝(chao)南(nan)北一統,氣壯山河,但最后卻因統治無道而(er)引發(fa)(fa)民(min)(min)亂(luan)兵變,葬身揚(yang)州雷(lei)塘。歷史煙塵已(yi)經渺(miao)遠,也許留下(xia)的(de)(de)只是(shi)用錚(zheng)錚(zheng)鐵(tie)板(ban)吟(yin)唱那段扼(e)腕(wan)痛惜(xi)的(de)(de)過往(wang),就如(ru)官家(jia)豈愛看文章,歷代皇(huang)帝風流蘊藉本無可厚(hou)非,但如(ru)果治理(li)國家(jia)過于(yu)勞民(min)(min)傷財(cai),失去民(min)(min)心,風流也就成了罪過,即便是(shi)立下(xia)像開(kai)鑿貫通南(nan)北的(de)(de)京杭(hang)大運河這樣(yang)的(de)(de)千秋功業,也同樣(yang)會被后人指摘詬病,傳(chuan)為笑柄。
鄭板橋斟古酌今,從揚州今日(ri)的(de)(de)(de)繁華想到昔日(ri)歷(li)史人(ren)物的(de)(de)(de)悲(bei)劇,時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)悲(bei)劇,感情(qing)已如滔滔不(bu)絕的(de)(de)(de)江水,奔涌而(er)出(chu),此時(shi)愿借一(yi)陣(zhen)東風,抒發自(zi)己內心強烈的(de)(de)(de)感受(shou)(shou)。這種感受(shou)(shou)也許帶著一(yi)絲無(wu)法壓制的(de)(de)(de)狂野,它(ta)因(yin)風而(er)生,隨風而(er)逝,但(dan)也絕不(bu)是(shi)張揚無(wu)度,毫無(wu)收斂(lian),是(shi)小狂,是(shi)不(bu)得(de)不(bu)抒發的(de)(de)(de)壯氣,是(shi)自(zi)然宣泄的(de)(de)(de)恰當時(shi)機。歷(li)史的(de)(de)(de)滄桑巨變如此,人(ren)生的(de)(de)(de)跌宕起伏(fu)亦相似(si),誰(shui)都不(bu)想平平淡(dan)淡(dan)、庸庸碌碌過(guo)一(yi)輩子,但(dan)即(ji)(ji)便(bian)功成名就也未必十(shi)全十(shi)滿(man),即(ji)(ji)使壯志未酬(chou)也未必愁煞萬(wan)里,得(de)失(shi)成敗、遂意(yi)失(shi)意(yi)擺(bai)在眼前(qian),甘甜(tian)苦(ku)澀、盤郁舒暢一(yi)概經歷(li),到最(zui)后誰(shui)都不(bu)會無(wu)動于衷(zhong)。相反,如有肺腑之情(qing)、壯懷之意(yi),能(neng)借著東風噴薄傾(qing)吐,豈不(bu)痛(tong)快(kuai)淋漓(li),煩(fan)襟滌(di)盡!