揚(yang)   州

（一）

畫舫乘春破曉煙，滿城(cheng)絲管拂榆錢。

千家(jia)養女先教曲(qu)，十里栽花算種田。

雨(yu)過隋堤原不濕(shi)，風吹紅袖欲登(deng)仙。

詞(ci)人久已傷頭白，酒暖香溫倍悄然。

（二）

廿四橋邊草(cao)徑(jing)荒，新開小(xiao)港透(tou)雷塘(tang)。

畫樓隱隱煙霞遠，鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。

文字(zi)豈能傳太守(shou)，風流原不礙(ai)隋皇。

量今酌古情何限，愿借東(dong)風作小狂(kuang)。

中(zhong)國文化史上，"揚州八怪"被人傳(chuan)誦甚廣。

古揚(yang)(yang)州(zhou)，又稱廣(guang)陵(ling)、江都、維揚(yang)(yang)，在隋(sui)朝歷史上(shang)，隋(sui)煬帝開鑿"京杭大(da)運河"，揚(yang)(yang)州(zhou)城因(yin)地理位(wei)(wei)置(zhi)位(wei)(wei)于江蘇省中部、長(chang)江與京杭大(da)運河交匯(hui)處而獲"中國運河第一(yi)城"的美(mei)譽，當然此城也與隋(sui)煬帝楊廣(guang)--這(zhe)位(wei)(wei)隋(sui)朝第二位(wei)(wei)皇帝結(jie)下(xia)了不解之緣。

據說隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)曾三(san)下揚州(zhou)(zhou)，皇帝(di)(di)乘坐的(de)超級(ji)巨大(da)的(de)龍舟和(he)后(hou)宮、諸(zhu)王、公主、百官、僧、尼、道士(shi)們(men)坐的(de)上(shang)千(qian)艘隨行船只(zhi)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)，從東都洛陽泛(fan)江沿淮而下，一路可謂"舳艫千(qian)里，旌(jing)旗蔽空"，讓舟行經過的(de)州(zhou)(zhou)縣百姓(xing)大(da)開眼(yan)界(jie)，大(da)飽眼(yan)福。且不(bu)說隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)興師動眾之舉給(gei)運河兩岸(an)的(de)官吏百姓(xing)同時帶來多(duo)大(da)的(de)負擔和(he)民怨，就憑皇家的(de)氣勢和(he)派(pai)頭，揚州(zhou)(zhou)--這座幾經繁華衰颯的(de)城市，在世人們(men)眼(yan)中無疑(yi)有著揮之不(bu)去(qu)的(de)神秘幽緒和(he)氤氳盛境。

"揚州八怪(guai)(guai)"之(zhi)美名(ming)盛傳的(de)具體時間概(gai)是清朝乾隆末(mo)(mo)年(nian)以(yi)后，因為(wei)(wei)這批以(yi)書畫著稱的(de)才子怪(guai)(guai)杰活躍于(yu)揚州地區，更是在(zai)清康熙中(zhong)期至乾隆末(mo)(mo)年(nian)，以(yi)藝術才華高極超絕、奇(qi)峭警拔(ba)橫絕當時，被人(ren)們贊(zan)賞矚目。他(ta)們的(de)怪(guai)(guai)，在(zai)于(yu)生(sheng)活清貧，卻生(sheng)性(xing)傲放，藝術格局自成(cheng)一派，眼光(guang)筆法不(bu)拘于(yu)俗，而鄭板橋則實(shi)居"揚州八怪(guai)(guai)"之(zhi)首，有關他(ta)的(de)傳聞軼事幾近(jin)家喻戶曉，實(shi)為(wei)(wei)響當當的(de)人(ren)物之(zhi)一。

鄭(zheng)板橋《揚(yang)州(zhou)(zhou)》（其(qi)(qi)一(yi)(yi)）詩中(zhong)描繪的(de)(de)揚(yang)州(zhou)(zhou)之(zhi)美，如(ru)同絕世佳人(ren)，其(qi)(qi)貌麗質天(tian)成，其(qi)(qi)聲脆如(ru)振玉，其(qi)(qi)情深婉溫(wen)麗，令(ling)人(ren)尋味不盡。"畫舫(fang)乘(cheng)春(chun)破曉煙，滿城絲管(guan)拂榆錢"，揚(yang)州(zhou)(zhou)初春(chun)的(de)(de)季節，煙柳滿城，絲竹盈(ying)耳，一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)只(zhi)(zhi)雕(diao)鏤精(jing)美的(de)(de)游(you)船漂浮于迷霧朦朦的(de)(de)水面(mian)，從船艙越過水面(mian)而來的(de)(de)宮商之(zhi)聲象風(feng)一(yi)(yi)樣拂過榆錢樹，揚(yang)州(zhou)(zhou)城搖漾在水光聲色(se)之(zhi)中(zhong)的(de)(de)情致，隨著破曉煙霧的(de)(de)彌散漸漸清晰明(ming)朗(lang)起來。一(yi)(yi)座城，因水而靈(ling)動顧盼，因樂(le)而逸響飛揚(yang)，這(zhe)是何等讓人(ren)心馳神往，雅慕聯翩。

揚州(zhou)地處江(jiang)南(nan)(nan)，以京杭(hang)運河為(wei)水路交通(tong)優勢，大批商賈文人(ren)云集于(yu)此(ci)；同時就毗(pi)鄰(lin)南(nan)(nan)京（古時稱(cheng)為(wei)建(jian)康）較近的(de)地利之便，也(ye)烙印著江(jiang)南(nan)(nan)獨特的(de)歷史勝景；更何況江(jiang)南(nan)(nan)自古多風流(liu)，唐代詩(shi)人(ren)李(li)白的(de)"故(gu)人(ren)西辭黃(huang)鶴樓，煙花三月下(xia)(xia)揚州(zhou)"，徐(xu)凝的(de)"天下(xia)(xia)三分明月夜(ye)，二(er)分無賴是揚州(zhou)"都無疑讓揚州(zhou)名滿天下(xia)(xia)，聲(sheng)冠(guan)宇內。

揚(yang)(yang)(yang)州是(shi)動聽的(de)(de)，"千家(jia)養(yang)女(nv)先教(jiao)曲(qu)"，樂(le)盛必有歌(ge)繁，家(jia)有女(nv)子，必先教(jiao)曲(qu)，想來揚(yang)(yang)(yang)州女(nv)子有歌(ge)藝傍(bang)身，便不愁謀不到生計；揚(yang)(yang)(yang)州是(shi)艷麗的(de)(de)，"十(shi)里栽花算(suan)種(zhong)田(tian)"，鮮花著(zhu)錦(jin)、綺麗嫵媚，一(yi)年(nian)四(si)季，如春行人(ren)間;揚(yang)(yang)(yang)州不乏(fa)傳奇(qi)色彩，"雨(yu)過隋(sui)堤原(yuan)不濕"，當(dang)年(nian)隋(sui)煬(yang)帝楊(yang)廣(guang)下(xia)令(ling)在(zai)(zai)古運河兩岸遍植楊(yang)柳(liu)用來觀(guan)賞(shang)，一(yi)高興賜柳(liu)樹以國姓"楊(yang)"，隋(sui)堤之上(shang)密(mi)集的(de)(de)楊(yang)柳(liu)枝葉竟(jing)遮(zhe)住了(le)落下(xia)的(de)(de)雨(yu)滴，地面絲(si)毫沒(mei)有濕意；揚(yang)(yang)(yang)州豈非天上(shang)人(ren)間，"風吹紅袖(xiu)欲登仙(xian)"，紅衣翠(cui)袖(xiu)，輕歌(ge)曼(man)舞，似登仙(xian)境，飄然沉醉；"詞人(ren)久已傷(shang)頭(tou)白(bai)，酒(jiu)暖香溫倍悄然"，有多少美景佳時(shi)、市井暄騰的(de)(de)片段已被詞人(ren)填詞成曲(qu)，廣(guang)為傳唱(chang)，這其中飽含(han)生活的(de)(de)酸甜苦辣都化青絲(si)為白(bai)頭(tou)，化冷暖為詩酒(jiu)，在(zai)(zai)燃香添燭的(de)(de)夜晚，悄然在(zai)(zai)詞人(ren)心中回味的(de)(de)是(shi)那份曾經的(de)(de)苦澀與甜蜜，委棄與眷慕。

鄭(zheng)板橋(qiao)在《揚州》組詩其一(yi)中描繪了揚州頗(po)具(ju)特色(se)的江南(nan)自然景觀和人情風物，隋堤楊柳，招(zhao)喚著(zhu)畫船游人，但不得不提的是(shi)，隋煬帝(di)時期的歷史(shi)，既從這里(li)(li)開始，也在這里(li)(li)結束。

組詩(shi)其(qi)二首句"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)邊草徑荒，新(xin)開小港透雷(lei)塘"，揚州因有"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)"（也叫二十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)）而名聞天下，唐(tang)朝杜牧(mu)《寄揚州韓綽判官(guan)》詩(shi)中(zhong)"二十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)明月(yue)夜(ye)，玉人(ren)何處教(jiao)吹(chui)(chui)簫(xiao)"讓后人(ren)一(yi)直在(zai)猜測，這二十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)揚州橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)(de)概數(shu)還是(shi)一(yi)座(zuo)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)名稱，雖然這個結果至今沒有定論，但因為有了(le)明月(yue)之夜(ye)玉人(ren)何處教(jiao)吹(chui)(chui)簫(xiao)的(de)(de)浪漫一(yi)問，而變(bian)得(de)無限地令人(ren)遐想。月(yue)光皎潔，微風輕飏，揚州的(de)(de)二十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)月(yue)色之中(zhong)勾勒出(chu)朦朧(long)的(de)(de)輪廓，月(yue)夜(ye)中(zhong)倚(yi)欄吹(chui)(chui)簫(xiao)的(de)(de)美人(ren)，似乎散發出(chu)玉色的(de)(de)冰(bing)清與純潔，此時，嗚(wu)咽低回的(de)(de)簫(xiao)聲如(ru)縷傳來，漸漸地在(zai)粼粼的(de)(de)波光中(zhong)悠遠(yuan)地飄散而去。

但(dan)鄭板橋(qiao)(qiao)與(yu)杜牧不(bu)同，他筆下(xia)的(de)(de)廿(nian)四橋(qiao)(qiao)，并沒有(you)什么旖旎的(de)(de)美夢，而(er)是(shi)歷史發出的(de)(de)沉重嘆息。在隋(sui)(sui)(sui)代(dai)，橋(qiao)(qiao)邊是(shi)分(fen)辨(bian)不(bu)清的(de)(de)荒(huang)草(cao)野(ye)徑，那新增添的(de)(de)一(yi)景--雷(lei)塘就(jiu)是(shi)當年隋(sui)(sui)(sui)煬(yang)帝(di)(di)楊廣之(zhi)墓所在。隋(sui)(sui)(sui)煬(yang)帝(di)(di)對(dui)揚州情有(you)獨鐘而(er)數次南下(xia)，但(dan)最后(hou)(hou)身死人手，落得個十分(fen)悲慘的(de)(de)結局，有(you)唐朝詩人羅隱的(de)(de)《煬(yang)帝(di)(di)陵(ling)》為證："君王忍把平陳業，只(zhi)(zhi)博雷(lei)塘數畝田。"隋(sui)(sui)(sui)煬(yang)帝(di)(di)當年平定(ding)天下(xia)，得陳國三十州，一(yi)百(bai)郡，四百(bai)縣(xian)，建立赫(he)赫(he)軍功(gong)，使隋(sui)(sui)(sui)朝南北(bei)一(yi)統，氣壯山河，但(dan)最后(hou)(hou)卻因統治無道而(er)引發民亂兵變，葬身揚州雷(lei)塘。歷史煙塵已經渺遠，也(ye)許留下(xia)的(de)(de)只(zhi)(zhi)是(shi)用(yong)錚(zheng)錚(zheng)鐵(tie)板吟唱那段扼腕痛惜的(de)(de)過(guo)往，就(jiu)如官家豈愛看文章，歷代(dai)皇(huang)帝(di)(di)風流蘊藉本無可厚非，但(dan)如果治理國家過(guo)于(yu)勞民傷財，失(shi)去民心(xin)，風流也(ye)就(jiu)成了罪過(guo)，即(ji)便是(shi)立下(xia)像開(kai)鑿貫(guan)通(tong)南北(bei)的(de)(de)京(jing)杭大運河這樣(yang)的(de)(de)千秋功(gong)業，也(ye)同樣(yang)會被后(hou)(hou)人指摘詬病(bing)，傳(chuan)為笑柄。

鄭板橋斟(zhen)古酌今，從揚(yang)州今日(ri)的(de)繁(fan)華想到昔日(ri)歷(li)史人物的(de)悲劇，時(shi)(shi)代的(de)悲劇，感(gan)情(qing)已如滔滔不(bu)(bu)絕的(de)江水，奔涌而(er)出，此時(shi)(shi)愿(yuan)借一(yi)陣東風，抒(shu)發自己內心強烈的(de)感(gan)受。這種感(gan)受也許帶(dai)著一(yi)絲無(wu)法(fa)壓制的(de)狂野，它因風而(er)生，隨風而(er)逝(shi)，但也絕不(bu)(bu)是(shi)張(zhang)揚(yang)無(wu)度，毫無(wu)收斂，是(shi)小狂，是(shi)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)抒(shu)發的(de)壯氣(qi)，是(shi)自然(ran)宣泄的(de)恰當(dang)時(shi)(shi)機。歷(li)史的(de)滄桑(sang)巨(ju)變如此，人生的(de)跌(die)宕起(qi)伏(fu)亦相似，誰都不(bu)(bu)想平平淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)、庸(yong)庸(yong)碌碌過一(yi)輩(bei)子，但即(ji)便功成名就(jiu)也未(wei)必十全十滿(man)，即(ji)使壯志未(wei)酬(chou)也未(wei)必愁煞(sha)萬里，得失成敗(bai)、遂意(yi)失意(yi)擺(bai)在眼前(qian)，甘甜苦(ku)澀、盤郁舒暢一(yi)概經歷(li)，到最(zui)后誰都不(bu)(bu)會無(wu)動于衷。相反，如有肺腑之情(qing)、壯懷之意(yi)，能借著東風噴薄傾(qing)吐，豈不(bu)(bu)痛快淋(lin)漓(li)，煩襟(jin)滌(di)盡！