揚   州

（一）

畫舫乘春破曉煙(yan)，滿城絲管(guan)拂榆錢(qian)。

千家養(yang)女先教曲，十里(li)栽(zai)花算(suan)種田。

雨過隋堤(di)原不濕，風(feng)吹(chui)紅袖欲(yu)登仙。

詞人久已傷頭白，酒暖香溫(wen)倍(bei)悄(qiao)然(ran)。

（二）

廿四橋(qiao)邊草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓隱(yin)隱(yin)煙霞遠，鐵板錚(zheng)錚(zheng)樹木(mu)涼。

文字豈(qi)能傳(chuan)太(tai)守，風流原不礙(ai)隋皇。

量今酌古情何限(xian)，愿借東風作小狂。

中國文化史上，"揚(yang)州八怪(guai)"被人傳誦甚廣。

古(gu)揚州(zhou)，又稱廣(guang)陵、江都、維揚，在(zai)隋(sui)朝歷史上，隋(sui)煬帝(di)開(kai)鑿"京杭(hang)大運河(he)"，揚州(zhou)城因地理位置位于江蘇省中部、長(chang)江與京杭(hang)大運河(he)交匯處而(er)獲"中國運河(he)第一城"的(de)美譽，當然此(ci)城也與隋(sui)煬帝(di)楊廣(guang)--這位隋(sui)朝第二位皇(huang)帝(di)結下了不解之(zhi)緣。

據說隋煬(yang)帝(di)曾三下(xia)揚(yang)州，皇(huang)帝(di)乘坐的(de)(de)(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)(de)(de)龍(long)舟和后(hou)宮、諸(zhu)王、公主、百(bai)官、僧、尼、道士(shi)們(men)坐的(de)(de)(de)(de)上千艘隨(sui)行船只浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)，從東都洛(luo)陽泛(fan)江沿(yan)淮而下(xia)，一路可謂"舳艫千里，旌旗蔽空"，讓舟行經(jing)過的(de)(de)(de)(de)州縣百(bai)姓大(da)開眼(yan)界(jie)，大(da)飽(bao)眼(yan)福(fu)。且不說隋煬(yang)帝(di)興師動眾之舉給運河兩(liang)岸的(de)(de)(de)(de)官吏(li)百(bai)姓同時帶來多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)負擔和民怨，就憑(ping)皇(huang)家(jia)的(de)(de)(de)(de)氣勢和派頭(tou)，揚(yang)州--這座幾經(jing)繁華(hua)衰颯(sa)的(de)(de)(de)(de)城市，在世人們(men)眼(yan)中(zhong)無(wu)疑有著(zhu)揮之不去(qu)的(de)(de)(de)(de)神秘(mi)幽緒和氤氳盛(sheng)境。

"揚(yang)(yang)州八怪(guai)"之(zhi)(zhi)美名盛傳(chuan)的(de)具(ju)體時(shi)間概是清朝乾隆(long)末年(nian)以后(hou)，因為這批以書畫著稱的(de)才子(zi)怪(guai)杰活躍于揚(yang)(yang)州地(di)區(qu)，更是在清康熙中期(qi)至乾隆(long)末年(nian)，以藝(yi)(yi)術(shu)才華高(gao)極超絕、奇峭(qiao)警拔橫(heng)絕當(dang)時(shi)，被人們(men)贊(zan)賞(shang)矚目。他(ta)(ta)們(men)的(de)怪(guai)，在于生活清貧，卻生性傲放，藝(yi)(yi)術(shu)格局自成一(yi)派(pai)，眼光筆(bi)法不(bu)拘于俗，而鄭板橋則實居"揚(yang)(yang)州八怪(guai)"之(zhi)(zhi)首(shou)，有關(guan)他(ta)(ta)的(de)傳(chuan)聞軼事幾近家喻戶曉，實為響當(dang)當(dang)的(de)人物之(zhi)(zhi)一(yi)。

鄭板橋《揚州》（其一(yi)）詩(shi)中(zhong)描(miao)繪的揚州之美(mei)，如同(tong)絕世(shi)佳人(ren)，其貌麗質天(tian)成，其聲(sheng)脆如振(zhen)玉，其情(qing)深(shen)婉溫麗，令(ling)人(ren)尋味不(bu)盡。"畫舫(fang)乘春破曉(xiao)煙，滿城(cheng)絲管拂(fu)榆錢"，揚州初春的季節，煙柳滿城(cheng)，絲竹盈耳，一(yi)只只雕鏤精美(mei)的游船漂(piao)浮于迷霧朦朦的水(shui)(shui)面，從船艙越過水(shui)(shui)面而(er)來的宮商之聲(sheng)象風一(yi)樣(yang)拂(fu)過榆錢樹，揚州城(cheng)搖漾在水(shui)(shui)光聲(sheng)色之中(zhong)的情(qing)致，隨著破曉(xiao)煙霧的彌散(san)漸漸清(qing)晰明(ming)朗(lang)起來。一(yi)座(zuo)城(cheng)，因水(shui)(shui)而(er)靈動顧盼，因樂(le)而(er)逸響飛揚，這是何等讓(rang)人(ren)心馳(chi)神往，雅(ya)慕聯翩。

揚(yang)(yang)州(zhou)地(di)處江南(nan)，以京杭(hang)運(yun)河為水路(lu)交通優勢，大(da)批商(shang)賈文人云(yun)集于此；同(tong)時(shi)就(jiu)毗鄰南(nan)京（古時(shi)稱為建康(kang)）較近的(de)(de)地(di)利之便，也烙印著江南(nan)獨特的(de)(de)歷(li)史勝景；更何況(kuang)江南(nan)自古多風(feng)流，唐代詩人李白的(de)(de)"故人西(xi)辭黃鶴樓，煙(yan)花三(san)月下(xia)(xia)揚(yang)(yang)州(zhou)"，徐(xu)凝(ning)的(de)(de)"天下(xia)(xia)三(san)分明(ming)月夜，二分無賴是揚(yang)(yang)州(zhou)"都無疑讓揚(yang)(yang)州(zhou)名滿天下(xia)(xia)，聲冠宇內(nei)。

揚(yang)州(zhou)是動聽的(de)，"千(qian)家養女先教曲(qu)"，樂(le)盛必有(you)歌(ge)繁，家有(you)女子(zi)，必先教曲(qu)，想(xiang)來揚(yang)州(zhou)女子(zi)有(you)歌(ge)藝傍身，便不愁謀不到生(sheng)計；揚(yang)州(zhou)是艷麗的(de)，"十里栽(zai)花(hua)算種田"，鮮花(hua)著(zhu)錦、綺麗嫵媚，一年(nian)四季，如(ru)春(chun)行(xing)人(ren)(ren)間;揚(yang)州(zhou)不乏傳奇色彩，"雨過隋(sui)堤原不濕"，當年(nian)隋(sui)煬帝楊(yang)(yang)廣(guang)下(xia)令(ling)在古運河兩(liang)岸遍植楊(yang)(yang)柳用來觀賞，一高(gao)興賜柳樹以國姓"楊(yang)(yang)"，隋(sui)堤之上密集的(de)楊(yang)(yang)柳枝(zhi)葉(xie)竟遮住了落下(xia)的(de)雨滴，地(di)面絲毫(hao)沒有(you)濕意；揚(yang)州(zhou)豈非天上人(ren)(ren)間，"風吹紅袖欲登仙(xian)"，紅衣(yi)翠袖，輕歌(ge)曼(man)舞，似登仙(xian)境，飄然(ran)(ran)沉醉；"詞人(ren)(ren)久已傷(shang)頭(tou)白，酒暖(nuan)香溫倍(bei)悄然(ran)(ran)"，有(you)多少美景佳時、市井暄(xuan)騰的(de)片(pian)段已被詞人(ren)(ren)填(tian)詞成曲(qu)，廣(guang)為傳唱(chang)，這其中(zhong)飽含(han)生(sheng)活的(de)酸甜苦辣都化青絲為白頭(tou)，化冷暖(nuan)為詩酒，在燃香添燭的(de)夜晚，悄然(ran)(ran)在詞人(ren)(ren)心中(zhong)回(hui)味的(de)是那份曾經(jing)的(de)苦澀與(yu)甜蜜，委棄與(yu)眷慕。

鄭板(ban)橋在《揚(yang)州(zhou)》組(zu)詩其一中描繪了揚(yang)州(zhou)頗具(ju)特(te)色的(de)(de)江南自然(ran)景觀和人(ren)情風(feng)物，隋(sui)堤楊(yang)柳，招喚著(zhu)畫船游人(ren)，但不得(de)不提的(de)(de)是，隋(sui)煬(yang)帝(di)時(shi)期的(de)(de)歷史，既從這里開(kai)始，也在這里結束。

組詩其二(er)(er)首句"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草(cao)徑荒，新開小港透雷塘(tang)"，揚州(zhou)因有(you)"廿四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)"（也(ye)叫二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)）而(er)名(ming)聞(wen)天(tian)下，唐朝杜(du)牧(mu)《寄揚州(zhou)韓綽判官》詩中(zhong)"二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)明(ming)月(yue)(yue)(yue)夜(ye)，玉(yu)(yu)人(ren)何處教(jiao)吹簫"讓后人(ren)一(yi)直在猜測，這二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)是揚州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)概(gai)數還是一(yi)座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)名(ming)稱，雖然這個結果至(zhi)今(jin)沒(mei)有(you)定論，但因為有(you)了明(ming)月(yue)(yue)(yue)之夜(ye)玉(yu)(yu)人(ren)何處教(jiao)吹簫的(de)(de)(de)浪(lang)漫一(yi)問，而(er)變得無(wu)限地令人(ren)遐想。月(yue)(yue)(yue)光皎潔，微風輕飏，揚州(zhou)的(de)(de)(de)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)橋(qiao)(qiao)(qiao)在月(yue)(yue)(yue)色之中(zhong)勾(gou)勒出朦(meng)朧(long)的(de)(de)(de)輪廓，月(yue)(yue)(yue)夜(ye)中(zhong)倚欄吹簫的(de)(de)(de)美人(ren)，似(si)乎(hu)散(san)發出玉(yu)(yu)色的(de)(de)(de)冰清與純潔，此時(shi)，嗚咽低回(hui)的(de)(de)(de)簫聲(sheng)如縷(lv)傳來，漸漸地在粼粼的(de)(de)(de)波光中(zhong)悠遠地飄散(san)而(er)去(qu)。

但(dan)鄭(zheng)板橋與(yu)杜牧(mu)不同，他筆下(xia)的(de)(de)(de)廿四(si)橋，并沒有什么旖旎的(de)(de)(de)美(mei)夢(meng)，而(er)是(shi)(shi)歷(li)史發出的(de)(de)(de)沉重嘆息(xi)。在隋(sui)代，橋邊(bian)是(shi)(shi)分辨不清的(de)(de)(de)荒草野徑，那新增添的(de)(de)(de)一景--雷(lei)塘(tang)就是(shi)(shi)當(dang)年(nian)隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)楊廣之墓(mu)所在。隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)對揚州情有獨(du)鐘而(er)數(shu)次(ci)南(nan)(nan)下(xia)，但(dan)最后(hou)身死人手(shou)，落得(de)個十(shi)分悲慘的(de)(de)(de)結局，有唐朝(chao)詩(shi)人羅隱的(de)(de)(de)《煬(yang)(yang)帝(di)陵》為證："君(jun)王忍把平陳業，只博雷(lei)塘(tang)數(shu)畝田。"隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)當(dang)年(nian)平定天下(xia)，得(de)陳國三十(shi)州，一百郡，四(si)百縣，建立(li)赫赫軍(jun)功，使隋(sui)朝(chao)南(nan)(nan)北(bei)一統，氣壯山河(he)，但(dan)最后(hou)卻因(yin)統治(zhi)無(wu)道而(er)引發民(min)亂(luan)兵變，葬身揚州雷(lei)塘(tang)。歷(li)史煙塵已經(jing)渺遠，也(ye)許留下(xia)的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)用錚錚鐵板吟(yin)唱那段扼腕(wan)痛惜的(de)(de)(de)過(guo)(guo)往，就如(ru)官家(jia)豈(qi)愛看文章，歷(li)代皇帝(di)風流蘊(yun)藉本無(wu)可厚非，但(dan)如(ru)果治(zhi)理國家(jia)過(guo)(guo)于勞民(min)傷財，失去民(min)心，風流也(ye)就成了罪過(guo)(guo)，即便(bian)是(shi)(shi)立(li)下(xia)像(xiang)開鑿貫通南(nan)(nan)北(bei)的(de)(de)(de)京杭大運河(he)這樣的(de)(de)(de)千秋功業，也(ye)同樣會被后(hou)人指摘詬病，傳為笑柄。

鄭板橋斟古酌今(jin)，從揚(yang)州(zhou)今(jin)日的(de)繁(fan)華想到(dao)(dao)昔日歷(li)史(shi)人物的(de)悲(bei)劇，時代的(de)悲(bei)劇，感情已(yi)如(ru)滔(tao)滔(tao)不(bu)(bu)絕的(de)江水，奔涌而出，此(ci)時愿借(jie)一陣(zhen)東風(feng)，抒發自己內心強烈的(de)感受。這種感受也(ye)(ye)許帶著一絲無(wu)法壓制的(de)狂(kuang)野(ye)，它因風(feng)而生，隨(sui)風(feng)而逝，但也(ye)(ye)絕不(bu)(bu)是張揚(yang)無(wu)度，毫(hao)無(wu)收(shou)斂(lian)，是小狂(kuang)，是不(bu)(bu)得不(bu)(bu)抒發的(de)壯(zhuang)氣，是自然宣泄的(de)恰當時機。歷(li)史(shi)的(de)滄(cang)桑巨(ju)變如(ru)此(ci)，人生的(de)跌宕起伏亦相(xiang)似(si)，誰都不(bu)(bu)想平平淡淡、庸(yong)庸(yong)碌碌過一輩子，但即便功成名就也(ye)(ye)未必十(shi)全十(shi)滿，即使壯(zhuang)志未酬也(ye)(ye)未必愁煞萬里，得失成敗、遂意失意擺(bai)在眼(yan)前，甘甜苦澀、盤郁舒(shu)暢一概(gai)經歷(li)，到(dao)(dao)最后誰都不(bu)(bu)會無(wu)動(dong)于衷。相(xiang)反，如(ru)有(you)肺腑之情、壯(zhuang)懷之意，能借(jie)著東風(feng)噴薄傾(qing)吐，豈不(bu)(bu)痛快淋漓，煩襟滌盡！