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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發布:2021-10-26

 揚   州

(一)

畫舫乘春破曉煙(yan),滿城(cheng)絲管拂榆錢。

千家養女先(xian)教曲,十里栽花算種田(tian)。

雨(yu)過隋堤原不濕,風吹紅(hong)袖(xiu)欲登仙。

詞人久已傷頭白,酒(jiu)暖香溫倍悄(qiao)然(ran)。


(二)

廿四橋(qiao)邊草(cao)徑荒,新開小港透(tou)雷塘。

畫樓隱隱煙霞遠,鐵板錚錚樹木涼。

文(wen)字豈能傳太守(shou),風流原不(bu)礙隋皇。

量今酌古情何限(xian),愿借東風作小狂。

 

中國文化史上,"揚州八怪"被人傳誦甚廣。

古揚州,又稱(cheng)廣(guang)陵、江都、維揚,在隋(sui)朝(chao)歷史上(shang),隋(sui)煬帝開鑿"京(jing)杭大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)河(he)",揚州城(cheng)因地理位置(zhi)位于江蘇省(sheng)中(zhong)部、長江與(yu)京(jing)杭大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)河(he)交匯(hui)處而(er)獲"中(zhong)國運(yun)(yun)(yun)河(he)第一城(cheng)"的(de)美譽,當(dang)然此(ci)城(cheng)也與(yu)隋(sui)煬帝楊廣(guang)--這位隋(sui)朝(chao)第二(er)位皇帝結下了不解(jie)之緣。

據說(shuo)隋煬(yang)帝(di)曾三下(xia)(xia)揚州,皇(huang)帝(di)乘坐的(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)龍舟和后宮、諸王、公(gong)主(zhu)、百(bai)官、僧、尼、道士們(men)坐的(de)(de)上千艘隨行船(chuan)只浩浩蕩蕩,從(cong)東都洛陽泛(fan)江沿淮而(er)下(xia)(xia),一路可謂"舳艫千里,旌旗(qi)蔽空",讓舟行經過的(de)(de)州縣(xian)百(bai)姓(xing)(xing)大(da)開(kai)眼界,大(da)飽眼福(fu)。且不(bu)說(shuo)隋煬(yang)帝(di)興師動眾之舉給(gei)運河兩岸的(de)(de)官吏百(bai)姓(xing)(xing)同時帶來多大(da)的(de)(de)負擔和民怨,就憑皇(huang)家的(de)(de)氣勢和派頭,揚州--這座幾經繁華衰颯的(de)(de)城市(shi),在(zai)世人們(men)眼中無疑有著揮之不(bu)去(qu)的(de)(de)神(shen)秘幽緒和氤氳盛境。

"揚(yang)州八怪"之(zhi)美(mei)名盛傳的(de)(de)具體(ti)時間概(gai)是清朝乾(qian)隆末年以(yi)后(hou),因為這批(pi)以(yi)書畫著稱的(de)(de)才子怪杰活(huo)躍于(yu)揚(yang)州地區,更是在清康熙中期至乾(qian)隆末年,以(yi)藝術才華高(gao)極(ji)超絕、奇峭警(jing)拔(ba)橫絕當時,被人(ren)們(men)贊賞矚(zhu)目。他們(men)的(de)(de)怪,在于(yu)生(sheng)活(huo)清貧,卻生(sheng)性傲(ao)放(fang),藝術格局(ju)自成一派,眼光筆(bi)法不拘于(yu)俗(su),而鄭板橋(qiao)則實居"揚(yang)州八怪"之(zhi)首,有關他的(de)(de)傳聞軼事幾近(jin)家喻(yu)戶曉(xiao),實為響當當的(de)(de)人(ren)物之(zhi)一。

鄭(zheng)板橋《揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)》(其(qi)一(yi))詩中描繪的(de)(de)揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)之美,如(ru)同(tong)絕(jue)世佳人(ren)(ren),其(qi)貌麗質天成(cheng),其(qi)聲脆如(ru)振玉,其(qi)情深婉溫麗,令人(ren)(ren)尋味(wei)不盡。"畫舫乘(cheng)春破曉煙(yan),滿城(cheng)絲(si)管拂榆錢",揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)初春的(de)(de)季節,煙(yan)柳(liu)滿城(cheng),絲(si)竹盈耳,一(yi)只(zhi)只(zhi)雕(diao)鏤精美的(de)(de)游船(chuan)漂浮于迷霧朦朦的(de)(de)水(shui)面,從船(chuan)艙(cang)越(yue)過水(shui)面而來的(de)(de)宮商(shang)之聲象風一(yi)樣拂過榆錢樹(shu),揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)城(cheng)搖漾在水(shui)光聲色之中的(de)(de)情致,隨著破曉煙(yan)霧的(de)(de)彌散漸(jian)漸(jian)清晰明朗起來。一(yi)座(zuo)城(cheng),因(yin)水(shui)而靈動(dong)顧盼,因(yin)樂而逸響飛揚(yang)(yang)(yang),這是何等讓人(ren)(ren)心馳神(shen)往,雅慕聯翩。

揚州(zhou)地處江南(nan),以京杭運河為水路(lu)交通優勢,大(da)批商賈文(wen)人(ren)云集于此;同時就(jiu)毗鄰(lin)南(nan)京(古時稱為建康)較近的地利之便(bian),也烙印著(zhu)江南(nan)獨特的歷(li)史(shi)勝景;更何(he)況江南(nan)自古多風流(liu),唐代詩(shi)人(ren)李白的"故(gu)人(ren)西辭黃(huang)鶴樓,煙(yan)花三(san)月下(xia)揚州(zhou)",徐凝(ning)的"天下(xia)三(san)分明月夜,二分無賴是(shi)揚州(zhou)"都無疑讓揚州(zhou)名滿天下(xia),聲(sheng)冠宇內。

揚州(zhou)是(shi)動聽的(de),"千(qian)家(jia)養女先教(jiao)曲",樂盛(sheng)必有(you)歌繁,家(jia)有(you)女子(zi),必先教(jiao)曲,想來(lai)揚州(zhou)女子(zi)有(you)歌藝(yi)傍身,便不(bu)(bu)愁謀(mou)不(bu)(bu)到生計;揚州(zhou)是(shi)艷(yan)麗的(de),"十里栽(zai)花算種田",鮮花著錦、綺麗嫵媚(mei),一年(nian)四(si)季,如春行人間(jian);揚州(zhou)不(bu)(bu)乏傳奇色彩(cai),"雨(yu)過隋堤(di)原不(bu)(bu)濕",當年(nian)隋煬帝楊(yang)廣下(xia)(xia)令在古運河(he)兩岸遍植楊(yang)柳(liu)用來(lai)觀賞,一高興(xing)賜柳(liu)樹以國(guo)姓"楊(yang)",隋堤(di)之(zhi)上(shang)密集的(de)楊(yang)柳(liu)枝葉竟遮住了落下(xia)(xia)的(de)雨(yu)滴,地面(mian)絲(si)毫沒(mei)有(you)濕意;揚州(zhou)豈非天上(shang)人間(jian),"風吹紅(hong)袖欲(yu)登仙",紅(hong)衣翠袖,輕歌曼舞,似登仙境,飄然沉醉;"詞(ci)人久(jiu)已傷頭(tou)白(bai),酒暖香(xiang)溫倍悄然",有(you)多少美景(jing)佳時、市井暄騰的(de)片(pian)段已被詞(ci)人填(tian)詞(ci)成曲,廣為傳唱,這其中飽含生活(huo)的(de)酸(suan)甜苦辣都化青絲(si)為白(bai)頭(tou),化冷暖為詩酒,在燃香(xiang)添燭(zhu)的(de)夜晚,悄然在詞(ci)人心中回(hui)味(wei)的(de)是(shi)那份曾經的(de)苦澀與(yu)甜蜜,委棄(qi)與(yu)眷慕。

鄭板橋在《揚(yang)州(zhou)》組(zu)詩(shi)其一中描繪(hui)了揚(yang)州(zhou)頗具特色的江南(nan)自(zi)然景(jing)觀和人(ren)情風物,隋堤楊柳,招喚著(zhu)畫船(chuan)游人(ren),但不得不提的是,隋煬帝時期的歷史(shi),既從(cong)這(zhe)里開(kai)始,也在這(zhe)里結束。

組詩(shi)其二首句"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)邊草(cao)徑荒,新開小港透雷(lei)塘(tang)",揚州(zhou)因(yin)有"廿四橋(qiao)(qiao)(qiao)"(也(ye)叫(jiao)二十(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao))而名(ming)聞天(tian)下,唐朝杜牧《寄揚州(zhou)韓綽(chuo)判官》詩(shi)中(zhong)"二十(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)明月夜,玉(yu)人(ren)何(he)處教(jiao)吹簫"讓后人(ren)一直在猜(cai)測,這二十(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)是揚州(zhou)橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)的(de)概數還是一座橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)名(ming)稱,雖然這個結果至今沒有定論,但(dan)因(yin)為(wei)有了明月之夜玉(yu)人(ren)何(he)處教(jiao)吹簫的(de)浪漫一問(wen),而變得無限地令人(ren)遐想。月光皎(jiao)潔(jie),微風輕飏,揚州(zhou)的(de)二十(shi)四橋(qiao)(qiao)(qiao)在月色之中(zhong)勾勒(le)出朦朧(long)的(de)輪廓(kuo),月夜中(zhong)倚(yi)欄(lan)吹簫的(de)美人(ren),似乎(hu)散發出玉(yu)色的(de)冰清(qing)與(yu)純潔(jie),此(ci)時,嗚咽低(di)回的(de)簫聲如縷傳來,漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地在粼(lin)粼(lin)的(de)波光中(zhong)悠遠地飄散而去(qu)。

但(dan)(dan)(dan)鄭(zheng)板(ban)(ban)橋(qiao)與杜(du)牧不同,他筆下的(de)廿四橋(qiao),并沒(mei)有什么旖旎的(de)美夢,而(er)是(shi)歷(li)(li)史發(fa)出的(de)沉重嘆息。在隋(sui)代,橋(qiao)邊是(shi)分(fen)辨不清(qing)的(de)荒草野(ye)徑(jing),那新增添(tian)的(de)一(yi)景(jing)--雷(lei)塘(tang)就是(shi)當年隋(sui)煬帝(di)(di)楊廣之墓所在。隋(sui)煬帝(di)(di)對揚州(zhou)情有獨鐘而(er)數次南下,但(dan)(dan)(dan)最(zui)后身死人(ren)(ren)手,落(luo)得個十分(fen)悲慘的(de)結(jie)局,有唐(tang)朝詩人(ren)(ren)羅隱的(de)《煬帝(di)(di)陵(ling)》為證:"君王忍把平(ping)陳(chen)業,只(zhi)博(bo)雷(lei)塘(tang)數畝田。"隋(sui)煬帝(di)(di)當年平(ping)定(ding)天下,得陳(chen)國(guo)三十州(zhou),一(yi)百郡,四百縣,建立赫赫軍功(gong)(gong),使隋(sui)朝南北(bei)一(yi)統,氣壯山河(he),但(dan)(dan)(dan)最(zui)后卻因統治(zhi)(zhi)無(wu)道(dao)而(er)引發(fa)民(min)亂兵變,葬(zang)身揚州(zhou)雷(lei)塘(tang)。歷(li)(li)史煙塵(chen)已經(jing)渺遠(yuan),也(ye)許留下的(de)只(zhi)是(shi)用錚(zheng)錚(zheng)鐵板(ban)(ban)吟唱(chang)那段扼腕(wan)痛惜的(de)過(guo)往,就如官家豈愛看文章(zhang),歷(li)(li)代皇帝(di)(di)風(feng)流(liu)蘊藉(jie)本(ben)無(wu)可厚非,但(dan)(dan)(dan)如果治(zhi)(zhi)理國(guo)家過(guo)于勞民(min)傷財,失去(qu)民(min)心(xin),風(feng)流(liu)也(ye)就成了罪(zui)過(guo),即便是(shi)立下像開鑿貫通南北(bei)的(de)京杭大運河(he)這(zhe)樣(yang)的(de)千秋(qiu)功(gong)(gong)業,也(ye)同樣(yang)會被(bei)后人(ren)(ren)指摘(zhai)詬病(bing),傳為笑柄(bing)。

鄭板橋斟古酌(zhuo)今,從揚州今日(ri)(ri)的繁(fan)華(hua)想(xiang)到昔日(ri)(ri)歷(li)史(shi)人物的悲劇(ju),時代的悲劇(ju),感(gan)情已(yi)如滔滔不(bu)(bu)絕(jue)的江水,奔涌而出(chu),此(ci)時愿(yuan)借一(yi)陣東風(feng),抒(shu)發(fa)自己(ji)內心強烈的感(gan)受。這(zhe)種感(gan)受也(ye)許(xu)帶著(zhu)一(yi)絲無(wu)(wu)法壓制(zhi)的狂(kuang)野(ye),它因風(feng)而生(sheng),隨風(feng)而逝,但也(ye)絕(jue)不(bu)(bu)是張揚無(wu)(wu)度,毫無(wu)(wu)收(shou)斂,是小狂(kuang),是不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)抒(shu)發(fa)的壯氣(qi),是自然(ran)宣泄(xie)的恰當(dang)時機。歷(li)史(shi)的滄桑巨變如此(ci),人生(sheng)的跌宕起伏亦相(xiang)似,誰都不(bu)(bu)想(xiang)平平淡淡、庸(yong)庸(yong)碌(liu)碌(liu)過(guo)一(yi)輩子,但即(ji)便功成名就也(ye)未(wei)必(bi)十全十滿,即(ji)使壯志未(wei)酬也(ye)未(wei)必(bi)愁煞(sha)萬里,得(de)失(shi)(shi)成敗、遂意失(shi)(shi)意擺在眼前,甘甜苦澀、盤郁舒(shu)暢一(yi)概經歷(li),到最后誰都不(bu)(bu)會無(wu)(wu)動于衷。相(xiang)反,如有肺腑之(zhi)(zhi)情、壯懷(huai)之(zhi)(zhi)意,能借著(zhu)東風(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)(bu)痛快淋漓,煩(fan)襟滌盡!

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