[編者(zhe)的(de)話]近(jin)年學校(xiao)(xiao)著力推行“文(wen)化育人、復(fu)合育人、協(xie)同(tong)育人”系(xi)統(tong)改(gai)革，“三(san)育人”的(de)理念深入到每個(ge)深職人的(de)內心(xin)，一(yi)批深職學人自(zi)覺在各自(zi)的(de)工作(zuo)和專(zhuan)業上用行動(dong)踐(jian)行“三(san)育人”的(de)方針(zhen)，取得了很好的(de)成績，藝(yi)術學院張(zhang)小綱(gang)教授近(jin)期出版的(de)畫冊(ce)《荷問》就是其(qi)中(zhong)的(de)優(you)(you)秀代表。此(ci)次我(wo)們(men)特別(bie)選編了畫冊(ce)中(zhong)系(xi)列(lie)作(zuo)品(pin)供大家欣賞，以期看到更多老師(shi)潛(qian)心(xin)專(zhuan)業，以優(you)(you)異的(de)成果(guo)回(hui)報(bao)自(zi)身的(de)努力、凝練(lian)出脫俗的(de)人文(wen)精神、營造優(you)(you)雅的(de)氛圍、沉淀高(gao)潔(jie)的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)化。

　　荷，是(shi)中國(guo)文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)和品(pin)格(ge)的(de)象征，是(shi)中國(guo)畫氣韻和筆墨的(de)載體，張小綱從(cong)這(zhe)里順暢地吸納了傳(chuan)統文(wen)化(hua)的(de)精(jing)華，使他的(de)水(shui)(shui)彩畫穩穩地立(li)足于(yu)民(min)族藝(yi)術(shu)的(de)沃土，營造了空靈、虛(xu)靜，而又生氣勃勃、遒勁有力(li)、虛(xu)實相生的(de)審(shen)美境(jing)界(jie)。同時，張小綱著力(li)在(zai)(zai)中西融合(he)中尋求二者的(de)優勢互補，創造了自(zi)己(ji)(ji)獨特的(de)圖式(shi)語言，或(huo)(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)(huo)意會(hui);或(huo)(huo)(huo)(huo)潑(po)彩或(huo)(huo)(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)(huo)(huo)用水(shui)(shui)的(de)沖洗、沉(chen)淀浸潤或(huo)(huo)(huo)(huo)用枯(ku)筆焦墨……構建了他豐(feng)富多彩的(de)藝(yi)術(shu)世界(jie)。學(xue)界(jie)有人這(zhe)樣評(ping)述：他在(zai)(zai)變(bian)法探索中，始終立(li)足于(yu)保持(chi)水(shui)(shui)彩畫本體語言的(de)特色，以多方吸收(shou)、多樣探索為(wei)用，既不(bu)死(si)守現(xian)成的(de)水(shui)(shui)彩畫模式(shi)，也不(bu)喪失水(shui)(shui)彩畫的(de)本性，并始終保持(chi)著他自(zi)己(ji)(ji)抒(shu)情性的(de)優雅風格(ge)，而又并不(bu)固步(bu)自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱(gang)， 國家(jia)一級(ji)美術師。我(wo)院藝術設計學(xue)院教授。

　　中(zhong)國美術家協會(hui)會(hui)員；

　　深圳(zhen)市美術(shu)家(jia)協會副主席(xi)；

　　中國職業教育學會(hui)教學工作委員會(hui)藝術設計研究會(hui)主任；

　　中國高(gao)等職業技術教育研究會(hui)藝(yi)術設計協作(zuo)委員(yuan)會(hui)主任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品曾20余(yu)次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，包(bao)括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)水彩、粉畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)術大展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)水彩百年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十周年(nian)藝(yi)術成就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)術節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)優(you)秀美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水彩畫(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水彩畫(hua)雙年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文化交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大、新加(jia)坡、土耳其、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海內外舉辦個(ge)展(zhan)(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術館、深(shen)圳美(mei)(mei)術館、江蘇(su)美(mei)(mei)術館、北(bei)京市美(mei)(mei)術家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)家博物(wu)館及海內外收(shou)藏(zang)機(ji)構收(shou)藏(zang)。中(zhong)央電(dian)視(shi)臺、《人民日(ri)報(bao)(bao)（海外版(ban)）》《新華每日(ri)電(dian)訊》《文藝(yi)報(bao)(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)教育(yu)部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文化報(bao)(bao)》《北(bei)京青年(nian)報(bao)(bao)》等(deng)媒(mei)體以及《美(mei)(mei)術》《美(mei)(mei)術研究》《裝飾》等(deng)專業刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品均(jun)有(you)介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作(zuo)品《秋水無(wu)聲》入(ru)選(xuan)《中國水彩畫(hua)精選(xuan)百人展(zhan)》 韓國漢城美(mei)術館

　　1992年(nian)8月， 作品(pin)《暖冬》入(ru)選《亞(ya)洲(zhou)水彩畫聯盟展》 臺(tai)灣(wan)美(mei)術館

　　1992年10月 作品《秋賦(fu)》入選《第二屆(jie)全國水彩、粉畫(hua)展》 徐州博(bo)物館

　　1994年10月，作(zuo)品《湖畔》入選《第(di)八屆全國美(mei)術作(zuo)品展(zhan)覽》 中國美(mei)術館

　　1996年4月， 作(zuo)品(pin)《窗》入選《第三屆全國(guo)水(shui)彩、粉(fen)畫(hua)作(zuo)品(pin)展(zhan)覽》獲(huo)銅(tong)獎 中(zhong)國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初(chu)夏》入選《中國(guo)藝(yi)術大展》 中國(guo)美(mei)術館(guan)

　　1998年8月(yue)， 作(zuo)品(pin)《椅上的瓶花》入選《第四屆全國水彩、粉畫作(zuo)品(pin)展》獲銅(tong)獎 山東青島美術館

　　1999年1月， 作品《初(chu)夏》入選《廣東省首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省美術(shu)館

　　1999年12月，作(zuo)品《周末(mo)的清(qing)晨》入(ru)選(xuan)《第九屆(jie)全(quan)國美(mei)術(shu)作(zuo)品展覽》獲優秀獎 中國美(mei)術(shu)館(guan)

　　2000年10月，作品《花之韻(yun)系(xi)列》入選《第五屆全國水(shui)彩(cai)畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東(dong)省美術館

　　2002年9月， 作品《冷(leng)香》入選《第六(liu)屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫展》 上(shang)海美術(shu)館

　　2004年6月， 作品(pin)《光與影(ying)的對話》入選《廣(guang)東省第三屆(jie)水彩畫展》 廣(guang)東省美術館

　　2005年10月 作品《清荷(he)滴翠》入(ru)選(xuan)《第七屆全國(guo)水彩、粉畫展》 河南鄭(zheng)州美術館

　　2006年10月(yue) 作(zuo)品《初夏》入選《中國水彩百(bai)年展(zhan)》 中國美術館

　　2009年1月 作(zuo)品(pin)《銀夢》入選(xuan)《紀(ji)念中國(guo)改革開放三十周年藝術成(cheng)就(jiu)展》 中國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年4月 作品(pin)《荷(he)·華》入選《中國上(shang)海(hai)（朱(zhu)家角）國際(ji)水彩畫雙年展(zhan)》 上(shang)海(hai)全華美術館

　　2014年3月作品入選(xuan)“第十屆(jie)中國(guo)(guo)藝術(shu)節·全國(guo)(guo)優秀美術(shu)作品展覽”，并(bing)獲優秀作品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年(nian)5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心

　　1994年10月，《張小(xiao)綱水彩(cai)畫展》 日本千葉美術館

　　1994年11月(yue)，《張小綱水彩畫展》 日本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱(gang)等四人水彩畫展》 北京(jing)中(zhong)國美術館

　　1997年(nian)5月(yue)， 《中國中青年(nian)水彩畫家作品(pin)邀(yao)請展》 廣西北海博物(wu)館

　　1998年(nian)9月 《98全國(guo)中青年(nian)水彩畫家(jia)提(ti)名展》 深圳美術(shu)館

　　2002年10月 《中(zhong)國(guo)水彩(cai)名家精品展》 上海劉(liu)海粟美術(shu)館

　　2005年8月 《花之韻——張小(xiao)綱水彩畫展》 韓國斧(fu)山文(wen)化(hua)中心

　　2007年3月 《中國(guo)·深圳五人畫(hua)展》 日本(ben)高(gao)崎美術館

　　2010年(nian)9月(yue) 《同行·同行——八(ba)人(ren)繪畫(hua)作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中(zhong)國美術(shu)館(guan)

    深圳美術館

    江蘇美術館

    北京(jing)市美(mei)術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國人對荷(he)(he)花(hua)(hua)有(you)著特殊的(de)感情，我以為(wei)這(zhe)大概有(you)三(san)(san)(san)層因緣(yuan)，一(yi)是(shi)(shi)(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)闊葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎，色(se)彩淡雅，高貴脫俗(su)，恰(qia)好契合(he)中(zhong)(zhong)華民族的(de)審(shen)美趣味；二是(shi)(shi)(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)品性(xing)卓(zhuo)異，“出淤泥而不染，濯清漣(lian)而不妖，中(zhong)(zhong)通(tong)外(wai)直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”（語見周敦頤《愛蓮說》），這(zhe)恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國文人士大夫所推崇的(de)“君子人格”的(de)形(xing)象(xiang)寫照；三(san)(san)(san)是(shi)(shi)(shi)蓮花(hua)(hua)乃(nai)佛教(jiao)(jiao)之圣(sheng)花(hua)(hua)，佛祖以蓮花(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持蓮花(hua)(hua)播(bo)撒法雨，蓋因蓮花(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)潔之象(xiang)征，由(you)此(ci)，荷(he)(he)花(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚的(de)宗教(jiao)(jiao)色(se)彩。有(you)此(ci)三(san)(san)(san)者，荷(he)(he)花(hua)(hua)便足以超越(yue)世間任何奇花(hua)(hua)異卉，而幻化成一(yi)種(zhong)精神寄寓和(he)人格象(xiang)征。

　　中(zhong)國(guo)畫家對(dui)荷(he)花也有著(zhu)特殊的偏嗜，古往今(jin)來(lai)，荷(he)花幾(ji)乎貫穿了整部中(zhong)國(guo)美術史，名(ming)家比肩(jian)，高峰相望，不勝枚舉。個中(zhong)緣由，除了上面列(lie)舉三者之外，我(wo)覺得大概也與(yu)荷(he)花的造型非(fei)常適宜用中(zhong)國(guo)畫的筆(bi)墨技法來(lai)表現，有著(zhu)直(zhi)接的關系。因此，荷(he)花之于繪事，絕對(dui)是(shi)很中(zhong)國(guo)的題材。然(ran)而，當時(shi)代(dai)車輪駛入當今(jin)這個多元而多彩、跨界而混搭的新(xin)世(shi)紀(ji)之際(ji)，靜謐的荷(he)花凈域卻(que)忽然(ran)闖進來(lai)一位“外來(lai)畫種”的寫蓮妙(miao)手(shou)，頓時(shi)令人眼前(qian)一亮耳目一新(xin)，這就是(shi)水彩畫家張小綱(gang)教授。

　　水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)起源于(yu)歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)，從德(de)國(guo)的(de)(de)(de)丟勒到英國(guo)的(de)(de)(de)桑德(de)比(bi)，數百年(nian)間，一(yi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)把水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)演繹得(de)五彩(cai)斑斕美輪美奐，早(zao)已成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)個十(shi)(shi)分成(cheng)(cheng)熟也十(shi)(shi)分歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)獨(du)特畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種。張小綱學水彩(cai)是(shi)科班出身，德(de)國(guo)英國(guo)都去尋過(guo)根問過(guo)祖(zu)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)水彩(cai)從正宗入道，專(zhuan)心致志，目不斜視(shi)，孜孜矻矻，一(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)就(jiu)是(shi)三(san)十(shi)(shi)年(nian)。其作品令內行首肯(ken)，為(wei)民(min)眾喜愛(ai)，傳遍大江南(nan)北，而且遠赴歐(ou)(ou)亞各(ge)國(guo)，可謂(wei)成(cheng)(cheng)就(jiu)斐然，無須贅(zhui)述(shu)。就(jiu)是(shi)這(zhe)樣一(yi)位很地道很傳統的(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)，近(jin)年(nian)來卻忽然迷上了(le)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)荷。我曾戲言(yan)，他這(zhe)是(shi)念著從西方取回來的(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)著中國(guo)最(zui)古老的(de)(de)(de)題材，表現(xian)的(de)(de)(de)卻是(shi)當代(dai)(dai)中國(guo)人的(de)(de)(de)詩意(yi)情懷。而這(zhe)本(ben)以荷花為(wei)主題的(de)(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)是(shi)張小綱“藝術嫁接”所(suo)結(jie)出的(de)(de)(de)第一(yi)批碩果。

　　張小(xiao)綱(gang)畫(hua)荷，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)“借他人之酒杯(bei)，澆自家(jia)胸中之塊(kuai)壘”。何以(yi)言(yan)之？且(qie)看他的(de)(de)(de)繪畫(hua)工具(ju)是(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)技(ji)法(fa)(fa)、構圖（或曰章(zhang)法(fa)(fa)）以(yi)及所營造(zao)的(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻(que)是(shi)(shi)一派中國(guo)意(yi)象。他的(de)(de)(de)荷花，線條成為造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)主要(yao)手段(duan)，暈染則完全用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)國(guo)畫(hua)“家(jia)法(fa)(fa)”，尤其是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)大塊(kuai)面，有(you)點染有(you)潑墨也(ye)有(you)潑彩(cai)，可(ke)以(yi)說，張小(xiao)綱(gang)已(yi)把(ba)國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨技(ji)法(fa)(fa)發(fa)揮(hui)得淋漓盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而視之，這(zhe)種“大寫(xie)意(yi)”的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)，在以(yi)往(wang)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)陣營中是(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de)，這(zhe)就是(shi)(shi)張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)“新(xin)創”，這(zhe)就是(shi)(shi)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)畫(hua)(hua)面，講(jiang)究淡(dan)雅透(tou)(tou)明(ming)。這其實也正(zheng)是西方繪(hui)畫(hua)(hua)理(li)論對水彩畫(hua)(hua)的(de)(de)基本要(yao)求。不過，張(zhang)(zhang)小綱在(zai)(zai)追求畫(hua)(hua)面的(de)(de)淡(dan)雅透(tou)(tou)明(ming)時，卻(que)有(you)意(yi)借鑒了中國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)美學(xue)中“計白當(dang)黑”、“以(yi)虛代(dai)實”等美學(xue)觀念，刻意(yi)留白，刻意(yi)避實就(jiu)虛，刻意(yi)避免畫(hua)(hua)得太滿(man)，這就(jiu)使他(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)面不僅淡(dan)雅透(tou)(tou)明(ming)，而且具有(you)某種虛幻(huan)空靈的(de)(de)迷蒙感(gan)(gan)和神秘感(gan)(gan)。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)色彩，夢幻(huan)般的(de)(de)氛(fen)圍(wei)，花在(zai)(zai)似(si)(si)與不似(si)(si)之(zhi)間，葉在(zai)(zai)似(si)(si)有(you)似(si)(si)無之(zhi)間，所有(you)物象(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現(xian)之(zhi)間，這種獨(du)(du)特的(de)(de)藝(yi)術效果，無疑(yi)是中國(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)觀”的(de)(de)獨(du)(du)特路徑，即(ji)：以(yi)水為(wei)(wei)魂，以(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)色為(wei)(wei)衣，以(yi)墨為(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)水彩畫(hua)(hua)為(wei)(wei)水墨，以(yi)荷境(jing)造詩境(jing)，以(yi)具象(xiang)之(zhi)物顯抽象(xiang)之(zhi)美——這套繪(hui)畫(hua)(hua)理(li)念和語(yu)言(yan)技法，在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)荷花中已然達(da)致揮灑自如渾然天成的(de)(de)境(jing)地(di)。我由此悟(wu)到(dao)，他(ta)雖(sui)然畫(hua)(hua)的(de)(de)是“外來畫(hua)(hua)種”，但其骨子里(li)卻(que)是個地(di)地(di)道道的(de)(de)中國(guo)畫(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua)，以至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜(jing)至(zhi)(zhi)淡至(zhi)(zhi)雅之(zhi)風(feng)(feng)韻，滲透著一(yi)種(zhong)無(wu)形而可感的(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意(yi)，這是我最為癡迷也(ye)最為感佩的(de)(de)(de)藝術(shu)特點(dian)，也(ye)是張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)(hua)荷花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力(li)之(zhi)所(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學(xue)欣賞的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)與宗教(jiao)信仰并(bing)無(wu)直接關(guan)聯；在(zai)(zai)中外藝術(shu)理論中，似(si)乎也(ye)找不(bu)到(dao)舉世公認的(de)(de)(de)關(guan)于(yu)禪(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準確定義(yi)。在(zai)(zai)我看來，禪(chan)(chan)意(yi)是一(yi)種(zhong)只可意(yi)會不(bu)可言(yan)傳(chuan)的(de)(de)(de)審美境界(jie)，詩(shi)(shi)中有禪(chan)(chan)詩(shi)(shi)，畫(hua)(hua)種(zhong)有禪(chan)(chan)畫(hua)(hua)，茶中有禪(chan)(chan)茶，曲中有禪(chan)(chan)樂(le)，禪(chan)(chan)在(zai)(zai)中國文化中似(si)乎無(wu)處(chu)不(bu)在(zai)(zai)，又似(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪(hui)畫(hua)(hua)中的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)，一(yi)般(ban)是指畫(hua)(hua)者的(de)(de)(de)虛融沖(chong)淡和畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)超逸(yi)空(kong)靈(ling)，尤其是那(nei)種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)言(yan)外的(de)(de)(de)意(yi)旨和散澹(dan)超然的(de)(de)(de)情態，往往引(yin)人(ren)遐思發人(ren)深省啟人(ren)頓悟。張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面夠空(kong)靈(ling)夠沖(chong)融夠超然也(ye)夠散澹(dan)。讀(du)其畫(hua)(hua)，只覺清風(feng)(feng)拂(fu)面，纖塵不(bu)染(ran)，心靈(ling)被荷花(hua)(hua)(hua)蓮韻所(suo)浸潤所(suo)濡染(ran)所(suo)凈化所(suo)洗滌，無(wu)論是艷蕊紅(hong)花(hua)(hua)(hua)還是高枝嫩葉，抑(yi)或是敗菡(han)疏影(ying)零落(luo)殘(can)紅(hong)，每每帶給觀者悠然心會的(de)(de)(de)感悟，從而生發出對生命的(de)(de)(de)叩問和對心靈(ling)的(de)(de)(de)內省，這正是張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)所(suo)向往達致的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高境界(jie)。我不(bu)能說他的(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)(hua)已(yi)然達致了如此境界(jie)，但是，我能深深感受到(dao)他對這種(zhong)超逸(yi)禪(chan)(chan)境的(de)(de)(de)奮力(li)追求。

　　張小綱所選擇(ze)的(de)(de)是(shi)(shi)一條無休無止的(de)(de)探(tan)(tan)索之路，或者說(shuo)，是(shi)(shi)一次足以令藝術家脫胎換骨、遠離顛倒夢想的(de)(de)藝術探(tan)(tan)險(xian)。張小綱帶著從(cong)西洋學(xue)來(lai)(lai)的(de)(de)“真經”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖國(guo)回(hui)到(dao)自己生命(ming)的(de)(de)沃土，以荷花為(wei)載體，心無掛(gua)礙的(de)(de)抒寫著心中的(de)(de)詩(shi)情畫(hua)意，顯然，他很過癮很快樂也(ye)很享(xiang)受。如(ru)今，他把這(zhe)(zhe)些心智之果奉(feng)獻出(chu)來(lai)(lai)，希(xi)(xi)望與大家分享(xiang)。而我則有幸成為(wei)最早的(de)(de)分享(xiang)者之一。張小綱希(xi)(xi)望我把讀畫(hua)的(de)(de)感想寫出(chu)來(lai)(lai)，摯(zhi)友重托(tuo)，敢不從(cong)命(ming)，于是(shi)(shi)我寫下了(le)這(zhe)(zhe)篇粗淺的(de)(de)文字，權當是(shi)(shi)給讀者朋友做一回(hui)讀畫(hua)的(de)(de)向導。

（作者為(wei)文(wen)化學者/散(san)文(wen)作家/藝術評(ping)論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)精神，這(zhe)種精神在(zai)今天不(bu)僅沒有過(guo)時(shi)，而且在(zai)當(dang)今這(zhe)個消(xiao)費主義(yi)、娛樂至死的(de)年代，它(ta)還具有很強的(de)現(xian)實(shi)針對性。古往今來，許多中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)家鐘(zhong)情于荷，將它(ta)作為自(zi)己的(de)表現(xian)對象，其中(zhong)(zhong)(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)的(de)語境中(zhong)(zhong)(zhong)，荷已經被歷史(shi)(shi)化(hua)了，在(zai)長期的(de)言說、表現(xian)和審美的(de)關照中(zhong)(zhong)(zhong)，它(ta)早(zao)已不(bu)是(shi)一(yi)種簡(jian)單的(de)植物，而是(shi)一(yi)種承載了很多歷史(shi)(shi)內(nei)容的(de)文化(hua)符號(hao)，是(shi)一(yi)種具有很強象征性的(de)人格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知(zhi)道，水彩是一個(ge)外(wai)來的(de)畫種，并非中(zhong)國國粹(cui)。小綱(gang)畫荷畫出了自己的(de)藝術追求，具體來說其意義(yi)有兩點：

　　其一，他(ta)用水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)這(zhe)(zhe)種(zhong)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)表(biao)(biao)現有深厚中國(guo)人文(wen)(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這(zhe)(zhe)樣，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)是一種(zhong)有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這(zhe)(zhe)是一種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)讓中國(guo)人所(suo)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了(le)除水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形(xing)(xing)式(shi)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)(biao)現語言；同時(shi)，水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中國(guo)傳統題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一方面保留了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅(shan)長風景，以及語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之(zhi)外，又(you)賦(fu)予了(le)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和(he)文(wen)(wen)化蘊含。其二，在運(yun)用水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現形(xing)(xing)式(shi)時(shi)，小綱將中國(guo)藝術中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運(yun)用到水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現中，例如(ru)暈染所(suo)產(chan)(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；例如(ru)在水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動(dong)中產(chan)(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨(sui)意(yi)性(xing)、偶發性(xing)以及在與色彩(cai)(cai)(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛(wan)如(ru)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說(shuo)了(le)，古今(jin)畫(hua)荷(he)(he)(he)者眾多，它儼然已經成(cheng)了(le)一(yi)個相對獨(du)(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象體(ti)系。對于(yu)(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)來(lai)說(shuo)，畫(hua)荷(he)(he)(he)，既(ji)是一(yi)種誘惑(huo)，又是一(yi)種危險。其危險在于(yu)(yu)，對于(yu)(yu)畫(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題(ti)是出(chu)新。前(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)佳作就在眼前(qian)，模仿沒有(you)(you)(you)(you)出(chu)路，創新談何(he)容(rong)易(yi)？我認為，小(xiao)綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點(dian)在于(yu)(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)過(guo)程(cheng)中，超越了(le)中西兩(liang)種畫(hua)法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家(jia)之長，畫(hua)出(chu)形態各異、情趣(qu)豐富(fu)(fu)、具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)自己(ji)獨(du)(du)特個性(xing)，為他(ta)人(ren)所(suo)(suo)不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小(xiao)綱所(suo)(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在形態和趣(qu)味(wei)上(shang)是多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出(chu)但也不(bu)是面面俱(ju)到，而是具(ju)(ju)象中帶有(you)(you)(you)(you)寫(xie)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水(shui)墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)語(yu)言，甚(shen)至借(jie)用了(le)現(xian)(xian)代抽象水(shui)墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種元素，具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)淋(lin)漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調(diao)野逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人(ren)…總之，他(ta)創造了(le)一(yi)個獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)(xiao)綱(gang)畫荷又豈止是(shi)在(zai)畫荷呢？這豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)，是(shi)他內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照(zhao)，是(shi)他情感的(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)中，他沉(chen)浸(jin)了自己全部的(de)(de)(de)(de)(de)思想和(he)感受。就(jiu)像這個(ge)世界(jie)(jie)并不(bu)安(an)靜一(yi)(yi)樣，藝(yi)術(shu)(shu)界(jie)(jie)也并非一(yi)(yi)片凈土，人各有(you)(you)(you)(you)志，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求時尚，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術(shu)(shu)。小(xiao)(xiao)綱(gang)屬于后(hou)者。小(xiao)(xiao)綱(gang)來深圳(zhen)十(shi)多(duo)(duo)年(nian)，不(bu)求聞達，一(yi)(yi)心(xin)教(jiao)學、創作。在(zai)我(wo)們多(duo)(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始(shi)終能感到(dao)他心(xin)態從容(rong)，樂天知命(ming)。其實，他的(de)(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)是(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)修行，就(jiu)是(shi)他每日的(de)(de)(de)(de)(de)功課(ke)。很多(duo)(duo)時候選擇藝(yi)術(shu)(shu)，就(jiu)意味著選擇放棄，因為在(zai)燈紅酒綠之中，很難出現這樣的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)，只有(you)(you)(you)(you)在(zai)荷的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)里(li)，他的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈才能得到(dao)休憩(qi)。看起來，他的(de)(de)(de)(de)(de)荷離世界(jie)(jie)很遠，離現實很遠，但(dan)是(shi)，他的(de)(de)(de)(de)(de)荷離他的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)很近，只有(you)(you)(you)(you)自覺和(he)世俗(su)疏離，才可能親近自然，親近那一(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)(de)(de)荷田(tian)。

　　小綱(gang)的(de)荷，代(dai)表了深圳繪畫(hua)的(de)一種高度(du)，深圳能出現(xian)這樣的(de)畫(hua)家不容易(yi)。

　　他(ta)不忽悠，我們不能因(yin)此就淡忘他(ta)；他(ta)不炒作(zuo)，我們反而(er)更要格外(wai)珍惜他(ta)。

　　（作者為中國(guo)美術(shu)學院教授、博士生導師(shi)/國(guo)家當代(dai)藝(yi)術(shu)研(yan)究(jiu)中心研(yan)究(jiu)員/深圳市公共(gong)藝(yi)術(shu)中心藝(yi)術(shu)總監）