[編(bian)者的(de)(de)話]近年學校著力推行(xing)“文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)、復合育(yu)人(ren)、協同育(yu)人(ren)”系(xi)統改革，“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)理念深(shen)入到(dao)每個深(shen)職人(ren)的(de)(de)內(nei)心(xin)，一批深(shen)職學人(ren)自覺在(zai)各(ge)自的(de)(de)工(gong)作和專(zhuan)業上(shang)用行(xing)動踐行(xing)“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)方針，取(qu)得了很好的(de)(de)成績，藝術學院張小綱教授近期出版的(de)(de)畫冊《荷問》就是其中的(de)(de)優(you)秀代表(biao)。此(ci)次(ci)我們特別(bie)選編(bian)了畫冊中系(xi)列作品供大家欣賞，以期看到(dao)更(geng)多老(lao)師(shi)潛心(xin)專(zhuan)業，以優(you)異的(de)(de)成果(guo)回報自身的(de)(de)努力、凝練出脫(tuo)俗的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)精神、營造(zao)優(you)雅的(de)(de)氛圍(wei)、沉淀(dian)高(gao)潔(jie)的(de)(de)校園文(wen)(wen)化。

　　荷，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化精神和品(pin)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)象征，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)氣韻和筆墨的(de)(de)(de)載體(ti)，張(zhang)小(xiao)綱從這(zhe)里順(shun)暢(chang)地吸(xi)納了傳(chuan)統(tong)文化的(de)(de)(de)精華，使(shi)他(ta)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)穩(wen)穩(wen)地立足(zu)于(yu)民族藝術的(de)(de)(de)沃土，營造(zao)了空(kong)靈、虛靜，而又生(sheng)(sheng)氣勃勃、遒(qiu)勁(jing)有力(li)、虛實(shi)相生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)審美境(jing)界。同時，張(zhang)小(xiao)綱著力(li)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)西融合中(zhong)(zhong)(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)優勢(shi)互補，創造(zao)了自己獨特(te)的(de)(de)(de)圖式語(yu)言，或(huo)寫實(shi)或(huo)抽象;或(huo)形(xing)似(si)或(huo)意會;或(huo)潑(po)彩(cai)(cai)或(huo)用(yong)線;或(huo)用(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸(jin)潤或(huo)用(yong)枯筆焦墨……構建了他(ta)豐(feng)富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)藝術世(shi)界。學(xue)界有人這(zhe)樣(yang)評(ping)述：他(ta)在(zai)變法探(tan)索中(zhong)(zhong)(zhong)，始終(zhong)立足(zu)于(yu)保(bao)持水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)本(ben)體(ti)語(yu)言的(de)(de)(de)特(te)色，以多方吸(xi)收(shou)、多樣(yang)探(tan)索為(wei)用(yong)，既不(bu)死守(shou)現成的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)模式，也不(bu)喪失水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)本(ben)性(xing)，并(bing)始終(zhong)保(bao)持著他(ta)自己抒情(qing)性(xing)的(de)(de)(de)優雅風格(ge)(ge)，而又并(bing)不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱， 國家一(yi)級美術師。我院(yuan)藝術設計(ji)學院(yuan)教授。

　　中國美術家(jia)協會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術家協會副(fu)主席；

　　中(zhong)國職業(ye)教育學會(hui)(hui)教學工作委(wei)員會(hui)(hui)藝(yi)術設計研究(jiu)會(hui)(hui)主(zhu)任；

　　中(zhong)國高等職業技術教育研(yan)究會藝術設計協(xie)作(zuo)委員會主任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)曾(ceng)20余次(ci)(ci)入(ru)選國(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)覽(lan)，包括(kuo)“全國(guo)(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)(cai)百年展(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)改(gai)革(ge)開(kai)放三十(shi)周年藝(yi)術(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)優秀美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫雙年展(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)際(ji)(ji)水(shui)彩(cai)(cai)畫雙年展(zhan)(zhan)”等(deng)。并(bing)8次(ci)(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)還(huan)多次(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)際(ji)(ji)文(wen)化交流(liu)項目赴美國(guo)(guo)、加拿大(da)、新(xin)加坡、土(tu)耳其(qi)、日本、韓國(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)內外(wai)舉(ju)辦個(ge)展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)美術(shu)(shu)館(guan)、深圳美術(shu)(shu)館(guan)、江蘇美術(shu)(shu)館(guan)、北京市美術(shu)(shu)家協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)畫家博(bo)物(wu)(wu)館(guan)及(ji)海(hai)內外(wai)收藏機構收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺、《人民日報（海(hai)外(wai)版）》《新(xin)華每日電訊(xun)》《文(wen)藝(yi)報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化報》《北京青年報》等(deng)媒體以及(ji)《美術(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)研究(jiu)》《裝飾》等(deng)專業刊物(wu)(wu)對其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月， 作(zuo)品《秋水(shui)無聲(sheng)》入選《中國(guo)水(shui)彩畫精選百(bai)人展(zhan)》 韓(han)國(guo)漢城(cheng)美術館

　　1992年(nian)8月， 作品《暖(nuan)冬》入選《亞洲水彩畫聯盟展》 臺灣美(mei)術館

　　1992年(nian)10月 作品(pin)《秋賦》入選《第二屆全(quan)國水(shui)彩、粉畫(hua)展》 徐州博物(wu)館

　　1994年(nian)10月，作(zuo)品《湖畔》入(ru)選《第八屆全(quan)國美術(shu)作(zuo)品展覽》 中(zhong)國美術(shu)館

　　1996年4月(yue)， 作品《窗》入選(xuan)《第三屆全國(guo)水彩、粉畫作品展覽》獲銅(tong)獎 中國(guo)美術館

　　1997年7月(yue)， 作品《初夏》入(ru)選《中(zhong)國(guo)藝術大展(zhan)》 中(zhong)國(guo)美(mei)術館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上的瓶(ping)花》入選《第四屆(jie)全國(guo)水彩(cai)、粉畫作(zuo)品展》獲銅獎 山(shan)東青島美術館(guan)

　　1999年(nian)1月， 作品《初夏》入選《廣(guang)東省(sheng)首(shou)屆(jie)水彩畫展(zhan)》獲(huo)銅(tong)獎 廣(guang)東省(sheng)美術館(guan)

　　1999年12月，作(zuo)品《周末的清晨(chen)》入選《第九屆全(quan)國美術(shu)作(zuo)品展覽》獲優秀獎 中(zhong)國美術(shu)館

　　2000年10月，作品《花之韻系(xi)列》入選《第五屆全國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎 廣(guang)東省美術(shu)館

　　2002年9月， 作品(pin)《冷香(xiang)》入(ru)選《第六屆全國水(shui)彩、粉畫展(zhan)》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選《廣(guang)(guang)東省(sheng)第三屆(jie)水彩畫(hua)展》 廣(guang)(guang)東省(sheng)美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第七屆全國水(shui)彩(cai)、粉(fen)畫(hua)展》 河南鄭(zheng)州(zhou)美術館

　　2006年10月 作品《初夏》入選《中(zhong)國水彩百(bai)年展》 中(zhong)國美術館(guan)

　　2009年1月 作(zuo)品(pin)《銀夢》入選《紀念中國改革開放三(san)十周(zhou)年藝術成就展》 中國國家博物館

　　2010年4月 作品《荷·華(hua)》入選《中國上海（朱家角）國際水彩畫雙年展》 上海全華(hua)美術館

　　2014年3月作品入選“第十屆中國(guo)藝術節·全國(guo)優秀(xiu)美術作品展覽(lan)”，并獲優秀(xiu)作品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小(xiao)綱水彩畫展(zhan)》 中(zhong)(zhong)國岳陽文化中(zhong)(zhong)心

　　1994年10月，《張小綱水(shui)彩(cai)畫(hua)展》 日(ri)本千葉美術(shu)館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水彩畫(hua)展》 日本茂原市民中心

　　1995年(nian)8月， 《張小綱等四人水(shui)彩畫(hua)展》 北京中國美術館

　　1997年(nian)5月(yue)， 《中國中青年(nian)水彩畫家作品邀請展》 廣西北海博物館

　　1998年9月 《98全國(guo)中青年水(shui)彩畫家提名展》 深圳(zhen)美術館

　　2002年(nian)10月(yue) 《中國水彩名家精(jing)品(pin)展》 上海(hai)劉海(hai)粟美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水(shui)彩畫展(zhan)》 韓國(guo)斧山文化(hua)中心

　　2007年3月 《中國·深圳五人畫展》 日(ri)本高(gao)崎美術(shu)館

　　2010年9月 《同行·同行——八(ba)人繪(hui)畫(hua)作品展》 深圳美(mei)術館

　　作品收藏

    中國美術館(guan)

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人(ren)對荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有著特殊的感情(qing)，我以(yi)為這(zhe)大(da)概有三層因緣，一是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊(kuo)葉纖頸(jing)，葉浮蕊擎，色彩淡雅(ya)，高(gao)貴脫俗，恰(qia)好契合中華民族(zu)的審美(mei)趣(qu)味；二是(shi)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品性卓(zhuo)異，“出淤泥而不(bu)(bu)(bu)染，濯清(qing)漣而不(bu)(bu)(bu)妖(yao)，中通外直，不(bu)(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)(bu)枝(zhi)，香遠益清(qing)，亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)凈植”（語見(jian)周敦頤《愛蓮(lian)(lian)說》），這(zhe)恰(qia)恰(qia)是(shi)中國(guo)文人(ren)士大(da)夫所(suo)推崇(chong)的“君子(zi)人(ren)格”的形象寫照(zhao)；三是(shi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教之圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖(zu)以(yi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾寶(bao)座，菩薩持蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)播(bo)撒法雨(yu)，蓋因蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣(sheng)潔(jie)之象征，由此，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦(fu)予了(le)濃(nong)厚(hou)的宗教色彩。有此三者(zhe)，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足以(yi)超越(yue)世間任何奇(qi)花(hua)(hua)(hua)(hua)異卉，而幻化成一種精神寄寓(yu)和人(ren)格象征。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)家(jia)對荷花(hua)也(ye)有(you)著(zhu)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)偏嗜，古往(wang)今來(lai)，荷花(hua)幾乎(hu)貫穿了整部(bu)中(zhong)(zhong)國(guo)美術史，名(ming)家(jia)比肩，高峰相(xiang)望，不(bu)勝枚舉。個(ge)(ge)中(zhong)(zhong)緣由(you)，除了上面列舉三者之(zhi)外，我(wo)覺得(de)大(da)概也(ye)與荷花(hua)的(de)(de)(de)造型非常適宜用中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)筆(bi)墨技法來(lai)表(biao)現(xian)，有(you)著(zhu)直接的(de)(de)(de)關(guan)系。因此，荷花(hua)之(zhi)于繪(hui)事，絕對是很(hen)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)題(ti)材。然(ran)而(er)，當時代(dai)車(che)輪駛入(ru)當今這(zhe)個(ge)(ge)多(duo)元而(er)多(duo)彩(cai)、跨界而(er)混搭的(de)(de)(de)新世紀之(zhi)際，靜(jing)謐(mi)的(de)(de)(de)荷花(hua)凈域卻(que)忽然(ran)闖進(jin)來(lai)一(yi)(yi)位“外來(lai)畫(hua)種”的(de)(de)(de)寫蓮妙(miao)手(shou)，頓時令人眼前一(yi)(yi)亮耳目一(yi)(yi)新，這(zhe)就是水彩(cai)畫(hua)家(jia)張小綱(gang)教授。

　　水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)起(qi)源于(yu)歐(ou)洲，從(cong)德(de)國(guo)(guo)的(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)桑德(de)比(bi)，數百年(nian)間，一代代歐(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)(hua)家把水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)演(yan)繹(yi)得(de)五彩(cai)(cai)(cai)斑斕美輪美奐(huan)，早已成為一個十(shi)分(fen)成熟也(ye)十(shi)分(fen)歐(ou)洲的(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張小綱(gang)學水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)是(shi)科班出(chu)身，德(de)國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都(dou)去尋過(guo)根問過(guo)祖，畫(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)從(cong)正宗入(ru)道(dao)，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻(ku)矻(ku)，一畫(hua)(hua)(hua)(hua)就(jiu)是(shi)三十(shi)年(nian)。其作品令內行首肯(ken)，為民眾喜(xi)愛，傳(chuan)遍大(da)江南北(bei)，而且(qie)遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo)，可謂成就(jiu)斐然，無須贅述。就(jiu)是(shi)這(zhe)樣一位很(hen)地道(dao)很(hen)傳(chuan)統的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家，近年(nian)來卻忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)。我曾戲(xi)言，他(ta)這(zhe)是(shi)念著從(cong)西方取回來的(de)“真(zhen)經”，畫(hua)(hua)(hua)(hua)著中(zhong)國(guo)(guo)最古老的(de)題材，表現的(de)卻是(shi)當代中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)詩意情懷(huai)。而這(zhe)本以荷(he)花為主題的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)是(shi)張小綱(gang)“藝術嫁接”所結出(chu)的(de)第一批碩果。

　　張小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)(hua)荷，是(shi)典型的“借(jie)他人之(zhi)酒杯(bei)，澆自家(jia)胸中之(zhi)塊壘(lei)”。何以(yi)言之(zhi)？且看他的繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)工具是(shi)西方(fang)的，顏(yan)料也是(shi)西方(fang)的；但其(qi)(qi)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)技法、構圖（或(huo)曰章法）以(yi)及所營(ying)造(zao)的藝術氛圍(wei)卻(que)是(shi)一派中國(guo)(guo)意象。他的荷花，線(xian)條成為造(zao)型的主(zhu)要(yao)手段(duan)，暈染則(ze)完全用的是(shi)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)“家(jia)法”，尤其(qi)(qi)是(shi)荷葉的大塊面，有(you)點染有(you)潑(po)(po)墨也有(you)潑(po)(po)彩，可以(yi)說(shuo)，張小(xiao)綱(gang)已把國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)的水(shui)墨技法發揮得淋(lin)漓盡致(zhi)。以(yi)我的狹窄見(jian)聞而視之(zhi)，這種“大寫意”的水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)，在以(yi)往的水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)陣營(ying)中是(shi)絕無僅有(you)的，這就是(shi)張小(xiao)綱(gang)的“新創”，這就是(shi)水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)的“夔一足”。

　　張小(xiao)綱(gang)的(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講究淡(dan)雅(ya)透明。這其實也正是西方繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)理(li)論對水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)基本要求(qiu)。不過，張小(xiao)綱(gang)在追求(qiu)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)淡(dan)雅(ya)透明時(shi)，卻有意借鑒了中(zhong)國(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)美(mei)學中(zhong)“計白當黑”、“以(yi)虛代實”等美(mei)學觀念，刻意留(liu)白，刻意避(bi)實就虛，刻意避(bi)免(mian)畫(hua)(hua)得太滿，這就使他(ta)的(de)畫(hua)(hua)面(mian)不僅淡(dan)雅(ya)透明，而且具(ju)有某種虛幻空靈的(de)迷蒙(meng)感和神(shen)秘感。薄薄的(de)色彩，夢幻般的(de)氛圍，花(hua)在似(si)與不似(si)之(zhi)(zhi)間，葉在似(si)有似(si)無之(zhi)(zhi)間，所有物象(xiang)均在若隱若現之(zhi)(zhi)間，這種獨特的(de)藝術效果(guo)，無疑是中(zhong)國(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)觀”的(de)獨特路(lu)徑(jing)，即(ji)：以(yi)水(shui)(shui)為(wei)(wei)魂，以(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)色為(wei)(wei)衣，以(yi)墨(mo)(mo)為(wei)(wei)象(xiang)，以(yi)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)，以(yi)荷(he)境造詩境，以(yi)具(ju)象(xiang)之(zhi)(zhi)物顯抽象(xiang)之(zhi)(zhi)美(mei)——這套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)理(li)念和語(yu)言(yan)技法，在他(ta)的(de)荷(he)花(hua)中(zhong)已(yi)然達致揮(hui)灑(sa)自如渾然天成的(de)境地(di)。我由此(ci)悟(wu)到，他(ta)雖然畫(hua)(hua)的(de)是“外來畫(hua)(hua)種”，但(dan)其骨子(zi)里卻是個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)，以(yi)至(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)淡(dan)至(zhi)(zhi)雅之(zhi)風韻，滲(shen)透著一種(zhong)無(wu)(wu)形而可感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)，這是(shi)我(wo)(wo)最為癡迷(mi)也(ye)最為感佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特點，也(ye)是(shi)張(zhang)(zhang)小綱畫荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅(mei)力之(zhi)所(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)與宗教信仰并(bing)無(wu)(wu)直(zhi)接關(guan)聯(lian)；在(zai)(zai)中(zhong)外藝(yi)術理論中(zhong)，似(si)乎(hu)也(ye)找(zhao)不(bu)到(dao)(dao)舉世公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在(zai)(zai)我(wo)(wo)看來(lai)，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)是(shi)一種(zhong)只可意(yi)會(hui)不(bu)可言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)，詩中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩，畫種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)畫，茶中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)國文化中(zhong)似(si)乎(hu)無(wu)(wu)處不(bu)在(zai)(zai)，又似(si)乎(hu)蹤跡無(wu)(wu)尋(xun)。繪畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)，一般(ban)是(shi)指畫者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)和(he)畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸空(kong)靈(ling)(ling)，尤其是(shi)那(nei)種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨(zhi)和(he)散澹超然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人(ren)遐思(si)發人(ren)深(shen)省啟人(ren)頓悟。張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面夠(gou)(gou)空(kong)靈(ling)(ling)夠(gou)(gou)沖融夠(gou)(gou)超然(ran)也(ye)夠(gou)(gou)散澹。讀其畫，只覺清風拂面，纖塵不(bu)染，心靈(ling)(ling)被(bei)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)蓮(lian)韻所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染所(suo)凈化所(suo)洗(xi)滌，無(wu)(wu)論是(shi)艷(yan)蕊紅花(hua)(hua)(hua)還是(shi)高(gao)枝嫩葉，抑或是(shi)敗菡疏影零(ling)落(luo)殘紅，每(mei)每(mei)帶給觀者悠然(ran)心會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟，從而生(sheng)發出對(dui)(dui)(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩問(wen)和(he)對(dui)(dui)(dui)心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)省，這正(zheng)是(shi)張(zhang)(zhang)小綱所(suo)向往達(da)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高(gao)境(jing)界(jie)。我(wo)(wo)不(bu)能說(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)已然(ran)達(da)致(zhi)了如此境(jing)界(jie)，但是(shi)，我(wo)(wo)能深(shen)深(shen)感受到(dao)(dao)他(ta)對(dui)(dui)(dui)這種(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮力追(zhui)求。

　　張小綱(gang)所(suo)選擇的(de)是(shi)(shi)一(yi)條無休無止(zhi)的(de)探(tan)索之(zhi)路(lu)，或者說，是(shi)(shi)一(yi)次足(zu)以(yi)令藝術家(jia)脫胎(tai)換骨、遠離顛(dian)倒(dao)夢(meng)想的(de)藝術探(tan)險。張小綱(gang)帶(dai)著從西洋學來的(de)“真經”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖(zu)國回(hui)到(dao)自(zi)己生命(ming)的(de)沃土，以(yi)荷花為(wei)載體，心(xin)無掛礙的(de)抒寫著心(xin)中的(de)詩情畫意(yi)，顯(xian)然，他(ta)很過癮很快樂(le)也很享(xiang)受。如今，他(ta)把這(zhe)些心(xin)智之(zhi)果奉獻出來，希望與大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)。而我則有(you)幸成為(wei)最早的(de)分(fen)享(xiang)者之(zhi)一(yi)。張小綱(gang)希望我把讀(du)(du)畫的(de)感想寫出來，摯友(you)重托，敢不從命(ming)，于是(shi)(shi)我寫下了這(zhe)篇粗淺的(de)文字，權當是(shi)(shi)給讀(du)(du)者朋友(you)做一(yi)回(hui)讀(du)(du)畫的(de)向導。

（作者(zhe)為(wei)文化學(xue)者(zhe)/散文作家(jia)/藝(yi)術評論(lun)家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國(guo)文化的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)，這種精(jing)神(shen)在(zai)(zai)今天不僅沒(mei)有過時，而(er)(er)且在(zai)(zai)當今這個消費(fei)主義、娛樂至(zhi)死的(de)(de)(de)(de)(de)年代，它還具(ju)有很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實針對性。古往今來，許多中(zhong)國(guo)畫(hua)家鐘情于荷(he)，將它作為自己的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)對象，其中(zhong)原因(yin)在(zai)(zai)于，在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)文化的(de)(de)(de)(de)(de)語境中(zhong)，荷(he)已經(jing)被(bei)歷史(shi)化了，在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)說、表現(xian)(xian)(xian)和審美的(de)(de)(de)(de)(de)關照中(zhong)，它早(zao)已不是一(yi)種簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)植物，而(er)(er)是一(yi)種承載了很(hen)多歷史(shi)內容的(de)(de)(de)(de)(de)文化符號，是一(yi)種具(ju)有很(hen)強象征性的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我(wo)們知道，水彩是一(yi)個外(wai)來(lai)(lai)的畫(hua)(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出了自己的藝術(shu)追(zhui)求，具體來(lai)(lai)說(shuo)其意義(yi)有兩點：

　　其(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)，他(ta)(ta)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)這種外來的(de)(de)形(xing)式表(biao)現有深厚中(zhong)國(guo)人文積淀的(de)(de)荷(he)，這樣，他(ta)(ta)的(de)(de)畫是(shi)一(yi)(yi)(yi)種有意義的(de)(de)相遇，這是(shi)一(yi)(yi)(yi)種雙向(xiang)的(de)(de)提升：他(ta)(ta)讓(rang)中(zhong)國(guo)人所(suo)熟(shu)悉(xi)的(de)(de)荷(he)，有了除水(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形(xing)式之外的(de)(de)更多表(biao)現語言；同時(shi)，水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)對中(zhong)國(guo)傳統(tong)題(ti)材的(de)(de)介入，也擴(kuo)充了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)文化內涵，小綱(gang)(gang)的(de)(de)荷(he)一(yi)(yi)(yi)方面保留了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長風景，以及語言上的(de)(de)那(nei)種優雅、溫婉(wan)、明麗的(de)(de)特(te)點之外，又賦予(yu)了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)很(hen)強的(de)(de)東方魅力和文化蘊含。其(qi)(qi)二，在運用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)表(biao)現形(xing)式時(shi)，小綱(gang)(gang)將(jiang)中(zhong)國(guo)藝術中(zhong)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素(su)運用(yong)到水(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)表(biao)現中(zhong)，例如(ru)暈染(ran)所(suo)產生的(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)效果；例如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)流動中(zhong)產生的(de)(de)那(nei)種隨意性、偶發性以及在與色彩(cai)(cai)相遇時(shi)的(de)(de)那(nei)種宛如(ru)天成(cheng)的(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說了(le)，古今畫荷(he)者眾多(duo)，它儼(yan)然已經成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)相對(dui)(dui)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象體系(xi)。對(dui)(dui)于(yu)喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家來說，畫荷(he)，既是(shi)一(yi)種誘(you)惑(huo)，又是(shi)一(yi)種危(wei)險。其(qi)危(wei)險在于(yu)，對(dui)(dui)于(yu)畫荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言(yan)(yan)，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出(chu)新。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)佳作就在眼前，模仿沒有(you)(you)出(chu)路，創新談何(he)容易？我(wo)認(ren)為，小(xiao)綱最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于(yu)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)過程中(zhong)，超越了(le)中(zhong)西兩種畫法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯(hui)兩家之(zhi)長，畫出(chu)形(xing)態各異(yi)、情(qing)趣豐(feng)富、具(ju)(ju)有(you)(you)自己獨(du)特個(ge)性，為他人所不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)。小(xiao)綱所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)在形(xing)態和(he)趣味上是(shi)多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突出(chu)但(dan)也(ye)不是(shi)面面俱到，而是(shi)具(ju)(ju)象中(zhong)帶有(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)語言(yan)(yan)，甚至借(jie)用了(le)現(xian)代抽象水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具(ju)(ju)有(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸(yi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷(leng)峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可人…總之(zhi)，他創造了(le)一(yi)個(ge)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)(he)又(you)豈止是(shi)(shi)在(zai)畫荷(he)(he)呢(ni)？這(zhe)(zhe)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界中，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)思想和(he)感(gan)受。就像(xiang)這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)界并(bing)不安靜一(yi)樣(yang)(yang)，藝(yi)術(shu)界也并(bing)非一(yi)片凈土(tu)，人各有(you)(you)(you)志(zhi)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求時(shi)尚，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋(xun)市場，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渴望(wang)榮(rong)耀，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝(yi)術(shu)。小綱屬于后者(zhe)。小綱來(lai)深圳十多年(nian)，不求聞達，一(yi)心(xin)(xin)教(jiao)學、創作。在(zai)我們(men)多年(nian)的(de)(de)(de)(de)交往中，始(shi)終能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容，樂天知命。其實(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行，就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)功(gong)課(ke)。很(hen)多時(shi)候(hou)選(xuan)擇(ze)藝(yi)術(shu)，就意(yi)味著選(xuan)擇(ze)放棄(qi)，因為在(zai)燈紅酒綠(lv)之中，很(hen)難出現(xian)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，只(zhi)有(you)(you)(you)在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界里(li)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才能得到休憩。看起來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)世(shi)界很(hen)遠(yuan)，離(li)(li)現(xian)實(shi)很(hen)遠(yuan)，但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近(jin)，只(zhi)有(you)(you)(you)自(zi)覺和(he)世(shi)俗疏離(li)(li)，才可能親(qin)近(jin)自(zi)然，親(qin)近(jin)那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的荷，代表了深(shen)圳繪畫的一種高度，深(shen)圳能出(chu)現這樣(yang)的畫家不容易。

　　他不(bu)(bu)忽(hu)悠，我們不(bu)(bu)能因此就淡忘他；他不(bu)(bu)炒作，我們反(fan)而更要格外珍惜他。

　　（作者為(wei)中國美術(shu)學院教授、博士生(sheng)導師/國家當(dang)代藝術(shu)研(yan)(yan)究中心研(yan)(yan)究員/深圳市公共藝術(shu)中心藝術(shu)總監）