[編者的(de)(de)(de)話(hua)]近年(nian)學(xue)校著力(li)推行“文化育人(ren)、復合(he)育人(ren)、協同育人(ren)”系統改革(ge)，“三育人(ren)”的(de)(de)(de)理(li)念深入到(dao)每個(ge)深職人(ren)的(de)(de)(de)內心，一批(pi)深職學(xue)人(ren)自(zi)覺在(zai)各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)工作和(he)專業上用行動踐行“三育人(ren)”的(de)(de)(de)方針，取得了很好的(de)(de)(de)成績，藝術學(xue)院張小綱(gang)教授近期出(chu)版的(de)(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷問(wen)》就是其中(zhong)的(de)(de)(de)優(you)秀代(dai)表。此次(ci)我們特(te)別選編了畫(hua)冊(ce)中(zhong)系列(lie)作品供(gong)大(da)家欣賞(shang)，以(yi)期看到(dao)更多老師潛(qian)心專業，以(yi)優(you)異的(de)(de)(de)成果回報自(zi)身的(de)(de)(de)努力(li)、凝練出(chu)脫俗的(de)(de)(de)人(ren)文精神、營造優(you)雅的(de)(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)(de)校園文化。

　　荷，是(shi)中(zhong)國(guo)文化(hua)精神和(he)品格的(de)(de)(de)象征，是(shi)中(zhong)國(guo)畫氣韻和(he)筆墨的(de)(de)(de)載(zai)體(ti)，張小綱從(cong)這里(li)順暢地吸納(na)了(le)傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)(de)精華，使他(ta)的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫穩穩地立(li)足于(yu)民族(zu)藝術(shu)的(de)(de)(de)沃土，營造(zao)了(le)空(kong)靈、虛靜，而又生氣勃勃、遒勁(jing)有力、虛實(shi)相生的(de)(de)(de)審美(mei)境界(jie)。同時，張小綱著(zhu)力在中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)優(you)(you)勢互補(bu)，創造(zao)了(le)自己獨特(te)的(de)(de)(de)圖式語言，或(huo)寫實(shi)或(huo)抽象;或(huo)形似(si)或(huo)意(yi)會;或(huo)潑彩(cai)或(huo)用線(xian);或(huo)用水(shui)的(de)(de)(de)沖洗(xi)、沉淀浸(jin)潤或(huo)用枯筆焦墨……構建了(le)他(ta)豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)藝術(shu)世(shi)界(jie)。學(xue)界(jie)有人這樣評述：他(ta)在變法探(tan)索中(zhong)，始(shi)(shi)終(zhong)立(li)足于(yu)保持水(shui)彩(cai)畫本體(ti)語言的(de)(de)(de)特(te)色，以多(duo)方(fang)吸收、多(duo)樣探(tan)索為用，既不(bu)死守現成的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫模式，也不(bu)喪失水(shui)彩(cai)畫的(de)(de)(de)本性，并(bing)始(shi)(shi)終(zhong)保持著(zhu)他(ta)自己抒情(qing)性的(de)(de)(de)優(you)(you)雅(ya)風格，而又并(bing)不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱， 國家一級美術師。我院藝(yi)術設計學院教授。

　　中國美術家協會(hui)會(hui)員；

　　深(shen)圳市美術家(jia)協會(hui)副主席；

　　中國職業(ye)教育學會教學工作委員會藝術設(she)計(ji)研究(jiu)會主任；

　　中國高(gao)等職業(ye)技(ji)術教(jiao)育研究會藝術設(she)計協作(zuo)委(wei)員會主任(ren)。

　　張小綱(gang)所(suo)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)曾(ceng)20余次(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水彩、粉(fen)畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術大(da)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水彩百年展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十周(zhou)年藝術成就展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優(you)秀美(mei)(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水彩畫(hua)雙(shuang)年展(zhan)(zhan)”、“意(yi)大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水彩畫(hua)雙(shuang)年展(zhan)(zhan)”等(deng)。并(bing)8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)還多(duo)次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文(wen)(wen)化(hua)交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新(xin)(xin)加坡、土耳其(qi)、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在(zai)海(hai)(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術館、深圳美(mei)(mei)術館、江蘇美(mei)(mei)術館、北(bei)京(jing)市(shi)美(mei)(mei)術家協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)家博物館及海(hai)(hai)內外收藏機(ji)構收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺、《人民(min)日(ri)報（海(hai)(hai)外版）》《新(xin)(xin)華每日(ri)電訊》《文(wen)(wen)藝報》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)報》《北(bei)京(jing)青年報》等(deng)媒(mei)體以(yi)及《美(mei)(mei)術》《美(mei)(mei)術研究(jiu)》《裝飾(shi)》等(deng)專業刊物對(dui)其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月(yue)， 作品《秋水無聲》入(ru)選《中國水彩(cai)畫精選百(bai)人展》 韓國漢城(cheng)美術館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水(shui)彩畫聯盟展》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋(qiu)賦》入選《第二屆全國(guo)水彩(cai)、粉畫展》 徐州(zhou)博物館(guan)

　　1994年10月，作品(pin)《湖(hu)畔》入選(xuan)《第八屆全國(guo)美術(shu)作品(pin)展覽》 中國(guo)美術(shu)館

　　1996年4月， 作(zuo)品(pin)《窗》入選《第三屆全(quan)國水彩、粉畫作(zuo)品(pin)展覽》獲銅獎 中國美(mei)術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中(zhong)國藝術大展》 中(zhong)國美術館

　　1998年8月(yue)， 作(zuo)品《椅上的(de)瓶花》入選(xuan)《第(di)四屆全國(guo)水彩(cai)、粉畫作(zuo)品展》獲銅獎(jiang) 山(shan)東青島美術館

　　1999年1月(yue)， 作品《初夏》入(ru)選《廣東省首(shou)屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省美術館(guan)

　　1999年12月，作(zuo)品(pin)《周末的清晨》入選(xuan)《第九屆全國(guo)美術(shu)作(zuo)品(pin)展覽》獲優(you)秀獎 中國(guo)美術(shu)館

　　2000年(nian)10月，作品《花之韻系列》入選(xuan)《第五(wu)屆全國水彩畫、粉(fen)畫展覽》獲銅(tong)獎 廣東省美術館

　　2002年9月， 作(zuo)品《冷(leng)香》入選《第六屆全國水彩(cai)、粉畫展》 上海美術館(guan)

　　2004年6月， 作品《光與影的對話(hua)》入選《廣東(dong)省第三屆水彩畫展》 廣東(dong)省美術館

　　2005年10月(yue) 作品《清荷(he)滴翠(cui)》入選《第七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭(zheng)州美術(shu)館

　　2006年(nian)10月 作品(pin)《初夏》入選(xuan)《中國水彩(cai)百年(nian)展》 中國美術館

　　2009年(nian)1月 作品(pin)《銀夢》入(ru)選(xuan)《紀念中國(guo)改革開放三十周年(nian)藝術成就展》 中國(guo)國(guo)家博物館

　　2010年(nian)4月 作品《荷·華(hua)》入選《中國(guo)上海（朱(zhu)家角）國(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙年(nian)展(zhan)》 上海全(quan)華(hua)美(mei)術(shu)館(guan)

　　2014年3月(yue)作(zuo)(zuo)品入選“第十屆中(zhong)國(guo)藝術節·全國(guo)優(you)秀(xiu)美術作(zuo)(zuo)品展覽”，并獲優(you)秀(xiu)作(zuo)(zuo)品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水(shui)彩畫(hua)展(zhan)》 中國岳(yue)陽文化(hua)中心

　　1994年10月，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術館

　　1994年11月，《張小綱(gang)水彩(cai)畫展》 日本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張(zhang)小綱等(deng)四(si)人水(shui)彩畫展》 北京中國美術館

　　1997年5月(yue)， 《中(zhong)(zhong)國(guo)中(zhong)(zhong)青年水彩(cai)畫家作品(pin)邀請展》 廣西北海博物館

　　1998年9月 《98全國中青年水彩畫家提名展》 深圳(zhen)美術館

　　2002年(nian)10月 《中國水彩名家精(jing)品展》 上海劉(liu)海粟(su)美(mei)術館(guan)

　　2005年8月 《花之韻——張小綱(gang)水(shui)彩畫展》 韓(han)國(guo)斧山文(wen)化中心

　　2007年3月 《中國·深(shen)圳五人畫展(zhan)》 日本高崎美術館

　　2010年9月 《同行(xing)·同行(xing)——八人繪(hui)畫作品(pin)展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美(mei)術館

    深圳美術館(guan)

    江蘇(su)美術館

    北(bei)京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)人對(dui)荷(he)花(hua)(hua)有著特殊的(de)感情，我以為(wei)這大(da)概有三(san)層因緣，一是(shi)荷(he)花(hua)(hua)闊(kuo)葉纖(xian)頸，葉浮蕊擎，色彩(cai)淡雅，高貴(gui)脫俗(su)，恰(qia)好契合中(zhong)華民族的(de)審美(mei)趣味(wei)；二是(shi)荷(he)花(hua)(hua)品(pin)性卓(zhuo)異，“出淤(yu)泥而(er)不(bu)染，濯(zhuo)清漣而(er)不(bu)妖，中(zhong)通外直，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香遠(yuan)益(yi)清，亭亭凈(jing)植”（語見周敦頤《愛蓮說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)中(zhong)國(guo)文人士大(da)夫所推(tui)崇(chong)的(de)“君子人格”的(de)形(xing)象(xiang)寫照；三(san)是(shi)蓮花(hua)(hua)乃(nai)佛教之圣花(hua)(hua)，佛祖以蓮花(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩(sa)持蓮花(hua)(hua)播撒法雨，蓋因蓮花(hua)(hua)乃(nai)圣潔之象(xiang)征(zheng)，由此，荷(he)花(hua)(hua)又被賦(fu)予了濃厚(hou)的(de)宗教色彩(cai)。有此三(san)者(zhe)，荷(he)花(hua)(hua)便足以超越世間(jian)任何奇花(hua)(hua)異卉，而(er)幻化成一種精神寄寓(yu)和人格象(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)國(guo)畫家(jia)對荷(he)花也有著(zhu)特殊的(de)(de)偏(pian)嗜，古往今(jin)來(lai)，荷(he)花幾乎貫穿了(le)整(zheng)部中(zhong)國(guo)美(mei)術史(shi)，名(ming)家(jia)比(bi)肩，高(gao)峰相望(wang)，不勝枚舉(ju)。個中(zhong)緣(yuan)由，除了(le)上面列舉(ju)三者之(zhi)外(wai)，我覺(jue)得大(da)概也與荷(he)花的(de)(de)造型非常適宜用中(zhong)國(guo)畫的(de)(de)筆墨技法來(lai)表現(xian)，有著(zhu)直接的(de)(de)關系(xi)。因(yin)此，荷(he)花之(zhi)于繪事，絕對是(shi)(shi)很中(zhong)國(guo)的(de)(de)題材。然而，當時代車(che)輪駛入當今(jin)這(zhe)個多元而多彩、跨界而混搭的(de)(de)新世紀之(zhi)際，靜謐的(de)(de)荷(he)花凈域(yu)卻忽然闖進(jin)來(lai)一位(wei)“外(wai)來(lai)畫種”的(de)(de)寫蓮妙手(shou)，頓時令(ling)人眼前一亮耳目(mu)一新，這(zhe)就是(shi)(shi)水彩畫家(jia)張小綱教授(shou)。

　　水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)起(qi)源(yuan)于(yu)歐(ou)(ou)洲(zhou)，從德(de)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)丟勒到(dao)英國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)桑德(de)比，數百年(nian)間，一(yi)(yi)(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)(ou)洲(zhou)畫(hua)(hua)(hua)家把水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)演繹得五彩(cai)(cai)(cai)斑(ban)斕(lan)美輪美奐，早(zao)已成(cheng)為一(yi)(yi)(yi)個(ge)十分(fen)成(cheng)熟(shu)也(ye)十分(fen)歐(ou)(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張(zhang)小綱(gang)學水彩(cai)(cai)(cai)是(shi)科班出(chu)身，德(de)國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過根問過祖，畫(hua)(hua)(hua)水彩(cai)(cai)(cai)從正(zheng)宗入(ru)道，專心致志，目不斜視，孜孜矻矻，一(yi)(yi)(yi)畫(hua)(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)三十年(nian)。其作品令內行首(shou)肯，為民眾喜愛(ai)，傳(chuan)遍大江南北，而且遠(yuan)赴歐(ou)(ou)亞各國(guo)(guo)，可謂成(cheng)就(jiu)(jiu)斐然(ran)，無(wu)須贅述。就(jiu)(jiu)是(shi)這樣一(yi)(yi)(yi)位很地道很傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)家，近(jin)年(nian)來卻忽然(ran)迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷。我曾(ceng)戲言，他這是(shi)念著(zhu)從西方取回來的(de)(de)(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)著(zhu)中國(guo)(guo)最古(gu)老的(de)(de)(de)(de)題材，表(biao)現的(de)(de)(de)(de)卻是(shi)當(dang)代(dai)中國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)詩意情懷。而這本以荷花為主(zhu)題的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)(jiu)是(shi)張(zhang)小綱(gang)“藝術嫁接(jie)”所結出(chu)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)批碩(shuo)果。

　　張(zhang)小綱畫(hua)荷(he)(he)，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)“借他(ta)人之(zhi)酒(jiu)杯，澆自家胸(xiong)中之(zhi)塊壘(lei)”。何以言(yan)之(zhi)？且(qie)看他(ta)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)工(gong)具是(shi)(shi)西方的(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)(shi)西方的(de)(de)；但其(qi)繪(hui)畫(hua)技(ji)法、構圖（或曰章法）以及(ji)所營(ying)造(zao)的(de)(de)藝術(shu)氛圍卻是(shi)(shi)一派中國意象。他(ta)的(de)(de)荷(he)(he)花，線條(tiao)成為(wei)造(zao)型(xing)的(de)(de)主(zhu)要手(shou)段，暈染則完全用的(de)(de)是(shi)(shi)國畫(hua)“家法”，尤其(qi)是(shi)(shi)荷(he)(he)葉的(de)(de)大(da)(da)塊面，有(you)(you)(you)點染有(you)(you)(you)潑墨也(ye)有(you)(you)(you)潑彩(cai)，可以說，張(zhang)小綱已把國畫(hua)的(de)(de)水墨技(ji)法發揮(hui)得淋漓盡(jin)致(zhi)。以我的(de)(de)狹窄見聞而(er)視之(zhi)，這(zhe)種“大(da)(da)寫(xie)意”的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)，在以往(wang)的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)陣營(ying)中是(shi)(shi)絕無僅(jin)有(you)(you)(you)的(de)(de)，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)張(zhang)小綱的(de)(de)“新創”，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)“夔一足”。

　　張小綱(gang)的畫(hua)(hua)面，講(jiang)究淡(dan)雅透明(ming)。這(zhe)其(qi)實也(ye)正是(shi)(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)理(li)論對水彩畫(hua)(hua)的基本要求。不過，張小綱(gang)在(zai)追求畫(hua)(hua)面的淡(dan)雅透明(ming)時，卻有意借鑒了中(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)美學中(zhong)“計(ji)白當黑(hei)”、“以(yi)(yi)虛(xu)代實”等美學觀(guan)念，刻意留白，刻意避實就(jiu)虛(xu)，刻意避免(mian)畫(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就(jiu)使(shi)他的畫(hua)(hua)面不僅淡(dan)雅透明(ming)，而且具(ju)有某(mou)種虛(xu)幻空靈的迷蒙感和(he)神秘感。薄薄的色彩，夢幻般的氛圍，花在(zai)似與(yu)不似之(zhi)(zhi)間(jian)，葉(xie)在(zai)似有似無之(zhi)(zhi)間(jian)，所有物象均在(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)(zhi)間(jian)，這(zhe)種獨特的藝(yi)術效果，無疑是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)傳統(tong)“詩(shi)畫(hua)(hua)觀(guan)”的獨特路徑，即：以(yi)(yi)水為(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)骨(gu)，以(yi)(yi)色為(wei)衣(yi)，以(yi)(yi)墨為(wei)象，以(yi)(yi)水彩畫(hua)(hua)為(wei)水墨，以(yi)(yi)荷(he)境造詩(shi)境，以(yi)(yi)具(ju)象之(zhi)(zhi)物顯抽象之(zhi)(zhi)美——這(zhe)套(tao)繪(hui)畫(hua)(hua)理(li)念和(he)語言技(ji)法，在(zai)他的荷(he)花中(zhong)已然達致揮(hui)灑(sa)自如渾然天成的境地(di)。我由此(ci)悟(wu)到，他雖然畫(hua)(hua)的是(shi)(shi)“外(wai)來畫(hua)(hua)種”，但其(qi)骨(gu)子里卻是(shi)(shi)個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)家。

　　張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅之(zhi)風(feng)(feng)韻，滲透(tou)著一(yi)種(zhong)(zhong)無(wu)(wu)形(xing)而(er)可感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，這(zhe)(zhe)是(shi)我最(zui)為(wei)癡迷也最(zui)為(wei)感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特(te)點，也是(shi)張小綱(gang)畫荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力(li)之(zhi)所(suo)(suo)(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域里(li)，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)(wu)直接(jie)關聯；在(zai)(zai)中(zhong)外(wai)藝術(shu)理論中(zhong)，似乎也找不到(dao)舉世公認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在(zai)(zai)我看(kan)來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)只可意(yi)(yi)(yi)會(hui)不可言(yan)傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境界，詩(shi)中(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)詩(shi)，畫種(zhong)(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)畫，茶(cha)中(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)茶(cha)，曲中(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)國文(wen)化中(zhong)似乎無(wu)(wu)處不在(zai)(zai)，又似乎蹤跡無(wu)(wu)尋。繪畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，一(yi)般是(shi)指畫者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖(chong)淡(dan)和(he)畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)逸(yi)空靈(ling)，尤其是(shi)那種(zhong)(zhong)意(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)言(yan)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和(he)散澹(dan)超(chao)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態，往(wang)往(wang)引人(ren)(ren)遐(xia)思發人(ren)(ren)深(shen)(shen)省啟人(ren)(ren)頓悟。張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面夠空靈(ling)夠沖(chong)融(rong)夠超(chao)然(ran)也夠散澹(dan)。讀其畫，只覺(jue)清風(feng)(feng)拂面，纖塵不染(ran)(ran)，心靈(ling)被荷(he)花(hua)蓮韻所(suo)(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)(suo)濡染(ran)(ran)所(suo)(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)(suo)洗滌，無(wu)(wu)論是(shi)艷蕊(rui)紅(hong)花(hua)還是(shi)高枝嫩葉，抑或(huo)是(shi)敗菡疏(shu)影零落殘紅(hong)，每(mei)每(mei)帶給觀者悠然(ran)心會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟，從而(er)生(sheng)發出對(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩(kou)問和(he)對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內省，這(zhe)(zhe)正是(shi)張小綱(gang)所(suo)(suo)(suo)向往(wang)達(da)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高境界。我不能說他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然(ran)達(da)致了如此境界，但是(shi)，我能深(shen)(shen)深(shen)(shen)感(gan)受(shou)到(dao)他(ta)對(dui)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)超(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮力(li)追求(qiu)。

　　張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)所選擇(ze)的是(shi)(shi)一條無(wu)休無(wu)止的探索之(zhi)路，或者(zhe)說，是(shi)(shi)一次(ci)足以令藝(yi)(yi)術家脫胎換骨、遠離顛倒夢(meng)想的藝(yi)(yi)術探險。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)帶著從西洋(yang)學來的“真經”，回到(dao)(dao)東(dong)方(fang)回到(dao)(dao)祖(zu)國回到(dao)(dao)自己(ji)生命的沃土，以荷花為載體，心(xin)(xin)無(wu)掛礙的抒(shu)寫(xie)著心(xin)(xin)中的詩情畫(hua)意，顯然，他(ta)很(hen)過癮很(hen)快(kuai)樂(le)也很(hen)享(xiang)受。如今，他(ta)把(ba)這些心(xin)(xin)智之(zhi)果(guo)奉獻出來，希望(wang)與(yu)大(da)家分享(xiang)。而(er)我(wo)則有幸成(cheng)為最早的分享(xiang)者(zhe)之(zhi)一。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)希望(wang)我(wo)把(ba)讀(du)畫(hua)的感想寫(xie)出來，摯友重托，敢(gan)不從命，于是(shi)(shi)我(wo)寫(xie)下了這篇粗淺的文字，權當(dang)是(shi)(shi)給讀(du)者(zhe)朋友做一回讀(du)畫(hua)的向導。

（作者為文化(hua)學者/散文作家/藝術評(ping)論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)中國文(wen)化的(de)(de)(de)(de)精神，這種(zhong)精神在(zai)(zai)今天不僅沒有過時(shi)，而且在(zai)(zai)當今這個消費主義(yi)、娛樂至死的(de)(de)(de)(de)年代，它還(huan)具(ju)有很強的(de)(de)(de)(de)現實針對性。古(gu)往今來，許(xu)多(duo)中國畫家鐘情于荷，將它作為自己的(de)(de)(de)(de)表現對象(xiang)，其中原(yuan)因在(zai)(zai)于，在(zai)(zai)中國文(wen)化的(de)(de)(de)(de)語(yu)境中，荷已經(jing)被歷史化了，在(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)言(yan)說、表現和(he)審美的(de)(de)(de)(de)關照中，它早(zao)已不是(shi)一種(zhong)簡單的(de)(de)(de)(de)植物，而是(shi)一種(zhong)承載了很多(duo)歷史內(nei)容的(de)(de)(de)(de)文(wen)化符號，是(shi)一種(zhong)具(ju)有很強象(xiang)征(zheng)性的(de)(de)(de)(de)人(ren)格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個(ge)外來(lai)的畫種(zhong)，并非中國(guo)國(guo)粹。小綱畫荷畫出了自己的藝術(shu)追求(qiu)，具(ju)體(ti)來(lai)說其(qi)意義有兩點：

　　其一，他用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)這種(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表(biao)現有深厚(hou)中(zhong)(zhong)(zhong)國人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣(yang)，他的(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一種(zhong)(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是(shi)一種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)(zhong)(zhong)國人所(suo)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了除水(shui)(shui)墨(mo)等形(xing)式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)更(geng)多(duo)表(biao)現語言；同(tong)時，水(shui)(shui)彩(cai)(cai)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統題材的(de)(de)(de)(de)介入(ru)，也擴充了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)荷(he)一方面保留了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅(shan)長風景，以及語言上(shang)的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅、溫婉(wan)、明麗的(de)(de)(de)(de)特點之外(wai)，又(you)賦予(yu)了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)東方魅力和文(wen)化(hua)(hua)蘊含。其二，在運(yun)用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式(shi)時，小綱將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國藝(yi)術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)元素運(yun)用(yong)(yong)到(dao)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong)(zhong)(zhong)，例如(ru)暈染所(suo)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)類(lei)似(si)水(shui)(shui)墨(mo)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈墨(mo)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)效果；例如(ru)在水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨(sui)意性(xing)、偶發性(xing)以及在與色(se)彩(cai)(cai)相(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)層次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了，古今畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)者眾(zhong)多(duo)(duo)，它儼然已經成(cheng)了一個相對(dui)獨立的(de)(de)有關(guan)荷(he)(he)的(de)(de)形(xing)象(xiang)體系(xi)。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)，既是一種(zhong)誘惑(huo)，又是一種(zhong)危(wei)險。其危(wei)險在于(yu)，對(dui)于(yu)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)的(de)(de)藝術(shu)家(jia)而(er)言(yan)(yan)，最大(da)的(de)(de)難(nan)題(ti)是出(chu)新(xin)(xin)。前(qian)人無數(shu)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)佳作就在眼前(qian)，模仿沒有出(chu)路，創(chuang)新(xin)(xin)談何容易？我(wo)認為，小(xiao)綱最大(da)的(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)點(dian)在于(yu)，他(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)過程中(zhong)，超越(yue)了中(zhong)西兩(liang)種(zhong)畫(hua)(hua)(hua)法(fa)，成(cheng)功的(de)(de)融匯兩(liang)家(jia)之長，畫(hua)(hua)(hua)出(chu)形(xing)態各異、情趣(qu)豐(feng)富、具有自己獨特個性(xing)，為他(ta)人所(suo)不(bu)可替代的(de)(de)荷(he)(he)。小(xiao)綱所(suo)描(miao)繪的(de)(de)荷(he)(he)在形(xing)態和趣(qu)味上是多(duo)(duo)樣的(de)(de)：有的(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)成(cheng)分(fen)較突出(chu)但(dan)也不(bu)是面面俱到，而(er)是具象(xiang)中(zhong)帶(dai)有寫意的(de)(de)特點(dian)；有的(de)(de)借用水(shui)墨的(de)(de)表現(xian)語言(yan)(yan)，甚至借用了現(xian)代抽象(xiang)水(shui)墨的(de)(de)某(mou)種(zhong)元素，具有淋漓酣暢的(de)(de)效果；有的(de)(de)突出(chu)雅致；有的(de)(de)強調野逸；有的(de)(de)色彩炙熱(re)；有的(de)(de)色彩冷峻；有的(de)(de)渾厚大(da)氣；有的(de)(de)清新(xin)(xin)可人…總之，他(ta)創(chuang)造了一個獨特的(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)荷(he)(he)花(hua)的(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫(hua)荷(he)(he)又(you)豈止(zhi)是(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)(he)呢(ni)？這豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)他(ta)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)情感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白，在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中，他(ta)沉浸了(le)自(zi)己全(quan)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和感受。就像這個世(shi)界(jie)(jie)并不安靜(jing)一(yi)樣，藝(yi)術界(jie)(jie)也并非一(yi)片(pian)凈土，人(ren)各有(you)志(zhi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)時尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)尋市場，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝(yi)術。小綱屬于后者。小綱來(lai)(lai)深圳十多(duo)年，不求(qiu)聞(wen)達，一(yi)心(xin)(xin)教學(xue)、創(chuang)作。在(zai)我(wo)們多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始(shi)終(zhong)能感到(dao)他(ta)心(xin)(xin)態從容，樂天(tian)知命(ming)。其實，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)行，就是(shi)他(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功課(ke)。很(hen)多(duo)時候選擇(ze)藝(yi)術，就意味著選擇(ze)放(fang)棄(qi)，因為在(zai)燈紅(hong)酒綠之中，很(hen)難(nan)出現這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，只(zhi)有(you)在(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里(li)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才能得到(dao)休憩。看起(qi)來(lai)(lai)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)世(shi)界(jie)(jie)很(hen)遠，離(li)現實很(hen)遠，但是(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近(jin)，只(zhi)有(you)自(zi)覺(jue)和世(shi)俗疏離(li)，才可能親近(jin)自(zi)然，親近(jin)那(nei)一(yi)片(pian)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的荷，代表(biao)了深(shen)圳繪畫的一種高度，深(shen)圳能出現這樣的畫家(jia)不容易。

　　他不(bu)(bu)忽悠(you)，我們(men)不(bu)(bu)能因(yin)此就淡忘(wang)他；他不(bu)(bu)炒作，我們(men)反而更(geng)要格外(wai)珍惜他。

　　（作者為中國美術(shu)學院(yuan)教(jiao)授、博士生導師/國家當代(dai)藝術(shu)研究中心研究員/深圳市公共(gong)藝術(shu)中心藝術(shu)總監(jian)）