——讀薛涌《北大批判——中國高等教育有病》有感

　　培養(yang)什(shen)么人、怎(zen)么培養(yang)人的(de)問題(ti)始終是(shi)(shi)大學教育的(de)核心問題(ti)，也是(shi)(shi)廣(guang)大教育工作者思(si)考最(zui)多的(de)問題(ti)。然而(er)，在實際(ji)的(de)辦學過程(cheng)中，我(wo)國的(de)高等教育卻始終沒(mei)有很好地解決這個問題(ti)，出現思(si)想認識(shi)與教育實踐的(de)嚴(yan)重脫離(li)。對此，薛(xue)涌(yong)的(de)新著《北大批判——中國高等教育有病》一書或許給了我(wo)們(men)一些有益的(de)思(si)考。

　　作者指出：“什么是(shi)大學生(sheng)活的(de)核心(xin)？在我(wo)看來，最重要(yao)的(de)就是(shi)disputation（論(lun)辯）。這種‘論(lun)辯’，并(bing)不一定是(shi)公開的(de)口頭辯論(lun)，而更多(duo)的(de)是(shi)在心(xin)靈中默然進行的(de)是(shi)非辨析，是(shi)一種永無(wu)止境的(de)精(jing)神努(nu)力”。

　　的(de)(de)確(que)，大(da)學(xue)(xue)時代是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)世界觀、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀、價值觀形成(cheng)的(de)(de)關鍵時期，也是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)精神成(cheng)人(ren)的(de)(de)重要階(jie)段(duan)，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)確(que)的(de)(de)“三觀”的(de)(de)形成(cheng)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)精神成(cheng)人(ren)，都(dou)離不(bu)開(kai)對“是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)”的(de)(de)辨(bian)析。大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)畢業走向社會，也必(bi)然面臨許(xu)多是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)問(wen)(wen)題(ti)，這(zhe)其中(zhong)既有政治上的(de)(de)大(da)是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)非(fei)(fei)問(wen)(wen)題(ti)，也有日常工作、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)做人(ren)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)問(wen)(wen)題(ti)。什(shen)么(me)(me)觀點正(zheng)確(que)，什(shen)么(me)(me)不(bu)正(zheng)確(que)？什(shen)么(me)(me)事能(neng)干，什(shen)么(me)(me)事不(bu)能(neng)干？大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)應該有正(zheng)確(que)的(de)(de)判斷。因此，明(ming)辨(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在大(da)學(xue)(xue)教育(yu)階(jie)段(duan)應該解(jie)決的(de)(de)基本(ben)問(wen)(wen)題(ti)，大(da)學(xue)(xue)也有責任教育(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)怎么(me)(me)分析和判斷是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)，提高他們明(ming)辨(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)能(neng)力。

　　首先，要(yao)(yao)改革傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)堂灌(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)，更(geng)多(duo)地(di)采(cai)用討(tao)論(lun)式(shi)(shi)和(he)啟發(fa)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)。與國外大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)相比(bi)，甚至與中(zhong)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)相比(bi)，我國大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距，就是(shi)(shi)太不(bu)注重(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)了(le)。隨著(zhu)高等學(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷擴招，大(da)班上(shang)(shang)課、滿(man)堂灌(guan)成為當今大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)態(tai)。再(zai)加上(shang)(shang)多(duo)媒(mei)體(ti)等現(xian)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)設備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛使用，許多(duo)老師干脆(cui)連黑板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)板(ban)書(shu)都省了(le)，坐(zuo)在(zai)講臺上(shang)(shang)，邊放PPT邊照念講稿，師生(sheng)(sheng)之(zhi)間、同學(xue)(xue)(xue)之(zhi)間沒有學(xue)(xue)(xue)術上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)，沒有思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)(feng)，更(geng)沒有心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通與交流。其實大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)最重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務是(shi)(shi)要(yao)(yao)啟發(fa)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)維，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合素(su)質(zhi)和(he)能(neng)力，訓練學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)批判性(xing)思(si)(si)維和(he)獨立思(si)(si)考(kao)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力。正像薛涌(yong)所(suo)說，“從大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)(sheng)可以(yi)看出(chu)，大(da)學(xue)(xue)(xue)與生(sheng)(sheng)俱來(lai)(lai)地(di)帶有幾(ji)個(ge)特點(dian)：第(di)一，大(da)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一個(ge)求知(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)共同體(ti)；第(di)二，師生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)從心(xin)靈(ling)上(shang)(shang)還(huan)是(shi)(shi)從空間上(shang)(shang)都非常(chang)密切，大(da)家住得很近，可以(yi)隨時坐(zuo)而(er)論(lun)道；第(di)三，真(zhen)理是(shi)(shi)辨出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)(shi)死記硬背(bei)地(di)‘學(xue)(xue)(xue)’出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)學(xue)(xue)(xue)要(yao)(yao)訓練學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)發(fa)展自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)斷，并能(neng)夠應付不(bu)同觀(guan)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，在(zai)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交鋒(feng)(feng)中(zhong)說服別(bie)人。”因此，在(zai)大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)，應該(gai)更(geng)多(duo)地(di)采(cai)用討(tao)論(lun)式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)和(he)啟發(fa)式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)作用不(bu)是(shi)(shi)說教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)灌(guan)輸知(zhi)識，而(er)是(shi)(shi)組織和(he)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自我學(xue)(xue)(xue)習和(he)相互討(tao)論(lun)。

　　其次，要給(gei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創造“論(lun)辯(bian)”的(de)(de)(de)環境(jing)。大(da)(da)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)教(jiao)育，課(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)只是其中一(yi)部(bu)分(fen)，校(xiao)園(yuan)(yuan)環境(jing)與(yu)校(xiao)園(yuan)(yuan)文化的(de)(de)(de)熏陶，同學(xue)(xue)之間的(de)(de)(de)相互影響(xiang)對大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)成長(chang)起著至關重要的(de)(de)(de)作用。因此，作為大(da)(da)學(xue)(xue)應該高度重視(shi)校(xiao)園(yuan)(yuan)文化的(de)(de)(de)建設(she)，為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)“論(lun)辯(bian)”和(he)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)創造良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)條件，如組(zu)織(zhi)各種“辯(bian)論(lun)”比(bi)賽，開展各種學(xue)(xue)術(shu)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)活動，以及(ji)跨院系學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)活動，充分(fen)利用現代網(wang)絡技術(shu)，開展網(wang)上的(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)與(yu)論(lun)辯(bian)，定期就(jiu)社會的(de)(de)(de)熱點問題(ti)組(zu)織(zhi)討論(lun)和(he)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)，開設(she)有關辯(bian)論(lun)的(de)(de)(de)課(ke)程與(yu)講座(zuo)等，營造“辯(bian)論(lun)”的(de)(de)(de)良(liang)好(hao)環境(jing)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在“論(lun)辯(bian)”中明辨(bian)是非，在與(yu)他人的(de)(de)(de)論(lun)辯(bian)和(he)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)中開發思維，培養獨立思考(kao)的(de)(de)(de)能力。

　　再次，要(yao)(yao)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力和(he)習(xi)慣，充分發揮(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀能(neng)動作(zuo)(zuo)用(yong)。任何(he)教育(yu)，最終都要(yao)(yao)通(tong)過(guo)受(shou)教育(yu)者理(li)(li)解(jie)、接受(shou)、內化，才(cai)能(neng)發揮(hui)作(zuo)(zuo)用(yong)，對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)明辨(bian)是(shi)非(fei)(fei)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養也是(shi)如此。正(zheng)(zheng)如薛涌先生(sheng)(sheng)(sheng)所(suo)說(shuo)，大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在心(xin)(xin)靈中默(mo)然(ran)進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)(xi)，是(shi)一種永無止境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神努力。對(dui)大部分學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)來說(shuo)，尤其是(shi)剛進(jin)入大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，一般還不具(ju)備在心(xin)(xin)靈中默(mo)然(ran)進(jin)行(xing)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣和(he)能(neng)力，需要(yao)(yao)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教育(yu)工(gong)作(zuo)(zuo)者來培(pei)養。大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管理(li)(li)者、教師(shi)和(he)思(si)想政治工(gong)作(zuo)(zuo)人員要(yao)(yao)善(shan)于(yu)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)(xi)。如經常給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)供正(zheng)(zheng)反兩(liang)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)己(ji)進(jin)行(xing)分析(xi)(xi)；設置各種復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非(fei)(fei)情(qing)景(jing)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)己(ji)進(jin)行(xing)判斷和(he)處理(li)(li)；讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參(can)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)、院系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)與(yu)決策，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與(yu)意識和(he)獨立(li)思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力；開(kai)展讀書分享活動,交流讀書心(xin)(xin)得；充分發揮(hui)各級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)組織(zhi)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)社團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)我教育(yu)、自(zi)我管理(li)(li)、自(zi)我服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力等(deng)等(deng)。通(tong)過(guo)這樣(yang)一些舉措，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)養成(cheng)獨立(li)思(si)考(kao)和(he)自(zi)我反思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，從(cong)而(er)提(ti)高他(ta)們明辨(bian)是(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力。

　　總之，大學(xue)(xue)(xue)不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是一個傳授知(zhi)識(shi)的(de)(de)場所，還要(yao)(yao)養(yang)成學(xue)(xue)(xue)生健(jian)康人(ren)(ren)格(ge)，提高學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)綜合素質，包括提高學(xue)(xue)(xue)生明(ming)(ming)辨是非(fei)的(de)(de)能力。在(zai)某(mou)種(zhong)程度上說(shuo)，后者可能更為重要(yao)(yao)。因(yin)此，作(zuo)為大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教育工作(zuo)者也不能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)滿足于傳授知(zhi)識(shi)，更重要(yao)(yao)的(de)(de)是要(yao)(yao)教會學(xue)(xue)(xue)生如(ru)何做人(ren)(ren)，引導學(xue)(xue)(xue)生養(yang)成自我辨析和獨立思(si)考的(de)(de)習慣，不斷提高學(xue)(xue)(xue)生明(ming)(ming)辨是非(fei)的(de)(de)能力。