日(ri)前，《習近(jin)平談(tan)(tan)治國理(li)(li)政》第(di)三(san)(san)卷(juan)出(chu)(chu)版(ban)發(fa)行，為深(shen)入學(xue)習貫徹(che)《習近(jin)平談(tan)(tan)治國理(li)(li)政》第(di)三(san)(san)卷(juan)，幫助廣大師(shi)生深(shen)刻(ke)把(ba)握(wo)習近(jin)平新時(shi)代中國特(te)色(se)社會主義思想的(de)深(shen)刻(ke)內(nei)(nei)涵，推(tui)動全(quan)校師(shi)生讀原著(zhu)、學(xue)原文、悟(wu)原理(li)(li)，切實(shi)把(ba)學(xue)習成效轉(zhuan)化為建設中國特(te)色(se)世界一流職業院(yuan)校的(de)能(neng)力(li)和水平，我校馬克思主義學(xue)院(yuan)組織(zhi)全(quan)體(ti)教師(shi)研讀經(jing)典原著(zhu)，認真備課，推(tui)出(chu)(chu)了36個宣講(jiang)專(zhuan)題(ti)菜(cai)單，在學(xue)校各單位范圍內(nei)(nei)開展《習近(jin)平談(tan)(tan)治國理(li)(li)政》第(di)三(san)(san)卷(juan)專(zhuan)題(ti)宣講(jiang)。本(ben)版(ban)精選(xuan)出(chu)(chu)其(qi)中的(de)5個專(zhuan)題(ti)，與全(quan)校師(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力(li)

《習(xi)近平談治(zhi)(zhi)國(guo)理政》第三卷出(chu)版發(fa)行，是黨(dang)和國(guo)家政治(zhi)(zhi)生(sheng)活中的(de)(de)(de)一(yi)件(jian)大(da)事(shi)(shi)，是黨(dang)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)建(jian)設(she)上的(de)(de)(de)一(yi)件(jian)大(da)事(shi)(shi)。中共十九大(da)以來(lai)，習(xi)近平在(zai)領導推進新時(shi)代(dai)治(zhi)(zhi)國(guo)理政的(de)(de)(de)實踐中，又發(fa)表(biao)一(yi)系列重要論述(shu)，提出(chu)許多具(ju)有原創性、時(shi)代(dai)性、指導性的(de)(de)(de)重大(da)思(si)想(xiang)觀點(dian)，進一(yi)步(bu)豐富和發(fa)展了黨(dang)的(de)(de)(de)理論創新成(cheng)果。習(xi)近平新時(shi)代(dai)中國(guo)特色社會主義思(si)想(xiang)是高校辦學治(zhi)(zhi)校、教(jiao)師教(jiao)書育人的(de)(de)(de)根本遵循。

引領(ling)學(xue)(xue)習(xi)貫(guan)(guan)徹習(xi)近平新(xin)(xin)(xin)時代中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義思想(xiang)的新(xin)(xin)(xin)熱潮。馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義學(xue)(xue)院堅持“馬(ma)院姓(xing)馬(ma)，在(zai)(zai)馬(ma)言(yan)馬(ma)”鮮明導向和辦學(xue)(xue)原(yuan)則，要求全(quan)體(ti)教(jiao)(jiao)師主(zhu)(zhu)動先學(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)深一步，自覺把學(xue)(xue)習(xi)貫(guan)(guan)徹《習(xi)近平談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)(san)卷作為武(wu)裝思想(xiang)、提(ti)高站位、推動事業發(fa)展的最新(xin)(xin)(xin)教(jiao)(jiao)材。通(tong)過教(jiao)(jiao)研活動，黨(dang)支(zhi)部“三(san)(san)會(hui)一課”，把《習(xi)近平談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)(san)卷同第(di)(di)一卷、第(di)(di)二卷貫(guan)(guan)通(tong)起(qi)來學(xue)(xue)，結(jie)合(he)思想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論課改革創新(xin)(xin)(xin)的實際(ji)學(xue)(xue)，真正(zheng)學(xue)(xue)懂(dong)弄(nong)通(tong)篤行。組織骨干(gan)教(jiao)(jiao)師開發(fa)36個(ge)專(zhuan)題(ti)講座(zuo)，供全(quan)校(xiao)各單位“點(dian)單”，我們“送學(xue)(xue)上門”，為服(fu)務全(quan)校(xiao)師生學(xue)(xue)習(xi)習(xi)近平新(xin)(xin)(xin)時代中(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)(zhu)義思想(xiang)，鞏固馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義在(zai)(zai)意識形(xing)態領(ling)域的指導地位，發(fa)揮應有(you)作用。

推(tui)動習近平(ping)新時代中(zhong)國特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)進(jin)教(jiao)材進(jin)課(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論課(ke)是大學(xue)生(sheng)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)(de)主(zhu)渠道，是落(luo)實(shi)立德樹人(ren)的(de)(de)關鍵課(ke)程。馬克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)院按照習近平(ping)總書(shu)記提出的(de)(de)“八個相統一(yi)”要求，推(tui)動思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理論課(ke)改(gai)革創新，不(bu)斷(duan)增強(qiang)思(si)(si)(si)政課(ke)的(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)性(xing)、理論性(xing)和(he)(he)親和(he)(he)力、針對性(xing)。用(yong)好(hao)深圳改(gai)革開放“活”教(jiao)材，把建(jian)設中(zhong)國特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)先行示范(fan)區融入(ru)學(xue)術(shu)研(yan)究、課(ke)堂教(jiao)學(xue)和(he)(he)學(xue)生(sheng)實(shi)踐(jian)活動中(zhong)，用(yong)建(jian)設先行示范(fan)區的(de)(de)生(sheng)動實(shi)踐(jian)和(he)(he)豐(feng)碩成果闡釋(shi)黨的(de)(de)創新理論，證(zheng)明(ming)中(zhong)國共(gong)產黨“能”，馬克思(si)(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)“行”，中(zhong)國特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)“好(hao)”，把學(xue)生(sheng)培養成擁護中(zhong)國共(gong)產黨領導和(he)(he)我(wo)國社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)制度、立志為(wei)中(zhong)國特色(se)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)奮斗終生(sheng)的(de)(de)有用(yong)人(ren)才。

打造信(xin)仰堅定(ding)的思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)隊伍(wu)。習(xi)近平總書記強(qiang)(qiang)調(diao)，“講思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)，要(yao)讓(rang)信(xin)仰堅定(ding)、學(xue)識淵博、理(li)論(lun)(lun)功底深(shen)厚的教(jiao)師(shi)來講，讓(rang)學(xue)生真心喜(xi)愛、終身受(shou)益”。思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)“政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)強(qiang)(qiang)”、“情懷(huai)要(yao)深(shen)”、“思(si)(si)(si)維要(yao)新”、“視野要(yao)廣”、“自律要(yao)嚴”、“人格要(yao)正”。馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義學(xue)院要(yao)求全(quan)體教(jiao)師(shi)要(yao)牢(lao)固樹立“四(si)個(ge)自信(xin)”，堅定(ding)“四(si)個(ge)意識，”做到“兩個(ge)維護(hu)”，信(xin)仰堅定(ding)，理(li)直氣壯講好思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)(lun)課(ke)。馬(ma)(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)義學(xue)院36名專任(ren)教(jiao)師(shi)全(quan)部是黨(dang)員，我(wo)們(men)義無反顧、責無旁貸(dai)，聽從學(xue)校黨(dang)委指揮，為深(shen)職(zhi)院思(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育，為學(xue)習(xi)貫徹落實習(xi)近平新時代中(zhong)國特(te)色社會(hui)主(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)，貢獻我(wo)們(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局(ju)：當代的(de)“天(tian)下”觀

新(xin)冠病毒疫情帶來的(de)(de)全球秩序混(hun)亂(luan)表明，真(zhen)正意義(yi)上(shang)的(de)(de)“世界(jie)政治(zhi)(zhi)”還(huan)沒有進(jin)化成(cheng)熟。體(ti)現在三點(dian)：1.政治(zhi)(zhi)的(de)(de)本(ben)質是(shi)“共同(tong)生活(huo)的(de)(de)藝術”，但卻被(bei)人(ren)(ren)們(men)錯誤地(di)理(li)解為(wei)是(shi)“相互斗爭的(de)(de)藝術”；2.衡量(liang)人(ren)(ren)類利益(yi)的(de)(de)政治(zhi)(zhi)單(dan)位(wei)被(bei)狹隘(ai)地(di)局限于(yu)(yu)(yu)單(dan)個國家(jia)；3.對利益(yi)的(de)(de)思考模型(xing)局限于(yu)(yu)(yu)“個人(ren)(ren)理(li)性”而不(bu)是(shi)“關(guan)系(xi)理(li)性”。中(zhong)國周朝所設計的(de)(de)基于(yu)(yu)(yu)分封制、禮樂制度和德治(zhi)(zhi)原則支撐的(de)(de)“天下(xia)體(ti)系(xi)”實際上(shang)是(shi)人(ren)(ren)類歷史(shi)上(shang)第一次真(zhen)正意義(yi)上(shang)的(de)(de)世界(jie)政治(zhi)(zhi)體(ti)系(xi)的(de)(de)實踐，但限于(yu)(yu)(yu)治(zhi)(zhi)理(li)資源和治(zhi)(zhi)理(li)技術，這(zhe)一體(ti)系(xi)最終崩塌。習(xi)近(jin)平關(guan)于(yu)(yu)(yu)“開放合作、命運與共”“人(ren)(ren)類命運共同(tong)體(ti)”等相關(guan)論(lun)述，使得“當(dang)代的(de)(de)天下(xia)觀”重新(xin)步入學者(zhe)們(men)的(de)(de)研究視(shi)野。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)的“退(tui)群”和(he)“貿易戰”，實(shi)質(zhi)上是傳(chuan)統世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)崩(beng)陷的表現(xian)，新(xin)(xin)的世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的重建客觀(guan)上需要中國(guo)(guo)提(ti)供智(zhi)慧和(he)方(fang)案(an)。世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)中包(bao)含(han)著海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)大(da)(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)，前者意(yi)指積極參與全球化的國(guo)(guo)家(jia)和(he)地(di)區。后者是指對(dui)全球化有所抵觸和(he)質(zhi)疑(yi)，或者無(wu)能力融入全球化的國(guo)(guo)家(jia)和(he)地(di)區。在(zai)(zai)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)大(da)(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)之間，客觀(guan)上就(jiu)需要一(yi)(yi)個(ge)中介力量。習近平(ping)“共建創(chuang)新(xin)(xin)包(bao)容的開(kai)放(fang)型世(shi)界經濟”“推動共建‘一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路’走深走實(shi)”的偉大(da)(da)(da)倡議，實(shi)際上是基(ji)(ji)于中國(guo)(guo)本(ben)(ben)身就(jiu)是一(yi)(yi)個(ge)具有超大(da)(da)(da)規模市場(chang)，陸(lu)海(hai)疆(jiang)域(yu)均有巨大(da)(da)(da)縱深的多元復合體(ti)這一(yi)(yi)基(ji)(ji)本(ben)(ben)國(guo)(guo)情，在(zai)(zai)總結中國(guo)(guo)近現(xian)代史經驗(yan)教訓之后對(dui)中國(guo)(guo)的準(zhun)確定位：要成為(wei)世(shi)界海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)和(he)大(da)(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)的樞(shu)紐(niu)，將(jiang)全人類(lei)的秩(zhi)(zhi)序(xu)(xu)鏈接和(he)重構(gou)起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)認(ren)識(shi)論層(ceng)面，道(dao)家(jia)(jia)主(zhu)張“道(dao)法自(zi)然”認(ren)清(qing)客觀規律，看(kan)清(qing)發展方向；在(zai)方法論上(shang)，道(dao)家(jia)(jia)崇尚“上(shang)善若水”的(de)(de)處理矛盾，以(yi)柔克剛，不(bu)戰(zhan)而屈人(ren)(ren)之兵。以(yi)管仲、子產、商鞅、申不(bu)害等(deng)人(ren)(ren)為代表(biao)的(de)(de)法家(jia)(jia)又將“法術勢(shi)結合”的(de)(de)運籌(chou)論完善為一套成(cheng)熟(shu)的(de)(de)治理國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)藝術。習總書(shu)記在(zai)博鰲亞(ya)洲論壇(tan)開(kai)(kai)(kai)幕(mu)式上(shang)講(jiang)到：“經濟全球化是不(bu)可(ke)逆轉的(de)(de)時代潮流。”正是基于這樣一種對(dui)國(guo)(guo)(guo)(guo)際“大(da)(da)勢(shi)”的(de)(de)判斷，“中國(guo)(guo)(guo)(guo)堅持(chi)對(dui)外開(kai)(kai)(kai)放的(de)(de)基本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)策，堅持(chi)打開(kai)(kai)(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)門搞建設，中國(guo)(guo)(guo)(guo)開(kai)(kai)(kai)放的(de)(de)大(da)(da)門不(bu)會(hui)(hui)關閉，只會(hui)(hui)越開(kai)(kai)(kai)越大(da)(da)。”面對(dui)中美的(de)(de)貿易戰(zhan)，有人(ren)(ren)指責是因中國(guo)(guo)(guo)(guo)拋棄(qi)“韜光養(yang)晦(hui)”的(de)(de)方略(lve)而導致的(de)(de)后(hou)果，實為大(da)(da)錯特錯。既低估了美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)戰(zhan)略(lve)判斷水平，也看(kan)低了我(wo)們的(de)(de)應對(dui)智慧。面對(dui)美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)正面攻(gong)擊，“韜光養(yang)晦(hui)”仍是我(wo)們的(de)(de)基本(ben)策略(lve)，順應和借(jie)助“勢(shi)”，認(ren)清(qing)和抓(zhua)住“時”，“你打你的(de)(de)，我(wo)打我(wo)的(de)(de)”，牢牢堅守正確的(de)(de)戰(zhan)略(lve)方向，不(bu)被具體(ti)戰(zhan)術得失困(kun)擾，始終(zhong)不(bu)卑不(bu)亢，游刃有余。

中國倫(lun)理：己欲立而立人，己欲達而達人

“夫仁(ren)者，己(ji)(ji)欲(yu)立而(er)立人，己(ji)(ji)欲(yu)達而(er)達人。能(neng)近取譬，可謂仁(ren)之方(fang)也(ye)已。”仁(ren)人，就是要(yao)(yao)想自己(ji)(ji)站得(de)(de)住，也(ye)要(yao)(yao)幫助別(bie)人一同(tong)站得(de)(de)住；要(yao)(yao)想自己(ji)(ji)過得(de)(de)好，也(ye)要(yao)(yao)幫助別(bie)人一同(tong)過得(de)(de)好。這段對話所揭示的(de)中(zhong)國倫(lun)理觀，在習總書記關于“形成全面開(kai)(kai)放新格局”相關論述中(zhong)處處得(de)(de)以體(ti)現。“中(zhong)國將(jiang)張開(kai)(kai)雙臂，為各(ge)國提(ti)供更(geng)多(duo)市場機(ji)遇”、“這是中(zhong)國基(ji)于發展需要(yao)(yao)作出的(de)戰略抉擇，同(tong)時也(ye)是在以實際行動推動經(jing)濟全球化(hua)造(zao)福世界(jie)各(ge)國人民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗爭(zheng)精神增強斗爭(zheng)本領”是《習近(jin)(jin)平談治國(guo)理政》第三(san)卷第八個專(zhuan)題“增強憂患(huan)意(yi)識，防范化解風險(xian)挑戰”的第三(san)篇文章，是2019年(nian)(nian)9月3日習近(jin)(jin)平總書(shu)記在(zai)2019年(nian)(nian)中(zhong)央黨校（國(guo)家行政學院(yuan)）中(zhong)青年(nian)(nian)干部培訓班開班式上的講話。

斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)過程(cheng)中(zhong)(zhong)為了排除困難、解決矛(mao)盾(dun)所應具有的(de)一種(zhong)不畏艱險、勇于擔當、百(bai)折不撓的(de)心理狀態。共產黨(dang)(dang)人的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族自古沿襲下(xia)來的(de)優良(liang)傳(chuan)統(tong)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)馬克(ke)思(si)主義(yi)(yi)固(gu)有的(de)理論品格。中(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)人的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)直面(mian)矛(mao)盾(dun)、迎(ying)接挑戰的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)保持定力(li)、避免偏(pian)差的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)干事(shi)創(chuang)業(ye)、成(cheng)就夢想(xiang)的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)謀求合作、互利共贏的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)爭(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)歷斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)過程(cheng)干事(shi)創(chuang)業(ye)、成(cheng)就夢想(xiang)，斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)實質(zhi)上是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)奮斗(dou)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。堅(jian)持馬克(ke)思(si)主義(yi)(yi)在(zai)意(yi)識形(xing)態領域的(de)指導(dao)地位(wei)、中(zhong)(zhong)國共產黨(dang)(dang)的(de)集(ji)中(zhong)(zhong)統(tong)一領導(dao)、中(zhong)(zhong)國特色社會主義(yi)(yi)方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)旨趣所在(zai)。

世(shi)界歷史發展(zhan)告訴我們(men)，人類文明進(jin)(jin)步歷程從來沒有平坦的大道(dao)可走(zou)，人類就(jiu)是在(zai)同困難的斗(dou)爭(zheng)中前(qian)進(jin)(jin)的。進(jin)(jin)入新時代，我們(men)比歷史上任何時期都更(geng)加有信心、有能力(li)、有條(tiao)件實(shi)現中華民族偉大復(fu)興的宏偉目標。但當今世(shi)界正處(chu)于百年未有之大變局(ju)，國際形勢波譎云詭，周邊(bian)環境復(fu)雜敏感，改革發展(zhan)穩定任務艱(jian)巨繁重，給實(shi)現偉大夢(meng)想帶來嚴峻挑戰和重大阻力(li)。所以，從歷史邏輯和現實(shi)邏輯來看，我們(men)都需要積極發揚斗(dou)爭(zheng)精神、主動(dong)增強斗(dou)爭(zheng)本領，努力(li)攻(gong)堅克難、化險為夷。

在(zai)這個承前啟后、繼往開(kai)來(lai)、繼續攻堅(jian)克難、進行偉大(da)(da)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)時代，我們必須堅(jian)持問題(ti)導向，自覺把握規(gui)律(lv)，加強能力(li)建設，嚴格(ge)遵守紀律(lv)，經受嚴格(ge)的(de)(de)(de)思想淬(cui)煉、政(zheng)治(zhi)歷(li)練、實踐鍛煉，保持“咬(yao)定青山不(bu)(bu)放松”的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)韌勁，發揚“敢教日月換新(xin)天”的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)精神，堅(jian)定“千磨萬擊還堅(jian)勁”的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)品質，以永不(bu)(bu)懈怠的(de)(de)(de)精神狀態和迎(ying)難而上(shang)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)姿態，為實現(xian)“兩個一百年”奮斗(dou)(dou)目(mu)標(biao)、實現(xian)中華民族(zu)偉大(da)(da)復興的(de)(de)(de)中國夢而頑強奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是(shi)不同尋常(chang)的一年，新(xin)冠疫情持續肆虐，中(zhong)美關(guan)系變幻莫測(ce)，中(zhong)印邊境頗不安寧，從4月(yue)月(yue)持續到9月(yue)，一度出現人(ren)員傷亡和(he)擦(ca)槍走(zou)火現象，引(yin)發有關(guan)戰(zhan)爭的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)雖時有緊張局勢傳出，但總體(ti)可(ke)控。究(jiu)其原因，以(yi)習近(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)為引領(ling)的中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)發揮了(le)重(zhong)大(da)作用。習近(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)在(zai)已經出版的三卷《習近(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政》中(zhong)均(jun)有體(ti)現，它們(men)既是整體(ti)，又可(ke)以(yi)在(zai)各卷中(zhong)單獨呈(cheng)現。在(zai)《習近(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理(li)政》第三卷中(zhong)，習近(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)思(si)想(xiang)出現在(zai)專(zhuan)題16到專(zhuan)題18。其中(zhong)專(zhuan)題16《努力開創中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)新局面》為處理(li)包(bao)括中(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)沖突(tu)在(zai)內(nei)的國(guo)(guo)際問(wen)題提供了(le)重(zhong)要理(li)論指導。

習近平指出：“把(ba)握(wo)(wo)國(guo)際形勢要(yao)(yao)樹立正(zheng)(zheng)確(que)(que)的(de)歷(li)(li)史(shi)觀、大局觀、角色觀。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)(que)歷(li)(li)史(shi)觀，就是不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)看現在(zai)國(guo)際形勢什么樣，而(er)且(qie)要(yao)(yao)端起歷(li)(li)史(shi)望遠(yuan)鏡回顧過去(qu)、總結歷(li)(li)史(shi)規律(lv)，展(zhan)望未(wei)來、把(ba)握(wo)(wo)歷(li)(li)史(shi)前進(jin)大勢。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)(que)大局觀，就是不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)看到現象(xiang)和細(xi)節怎么樣，而(er)且(qie)要(yao)(yao)把(ba)握(wo)(wo)本質和全(quan)局，抓住主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)矛盾(dun)和矛盾(dun)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)方(fang)面，避免(mian)在(zai)林林總總、紛紜多(duo)變的(de)國(guo)際亂象(xiang)中(zhong)迷失(shi)方(fang)向、舍本逐末。所(suo)謂正(zheng)(zheng)確(que)(que)角色觀，就是不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)冷靜(jing)分析(xi)各(ge)種國(guo)際現象(xiang)，而(er)且(qie)要(yao)(yao)把(ba)自己擺進(jin)去(qu)，在(zai)我國(guo)同世(shi)界(jie)的(de)關(guan)系中(zhong)看問題(ti)，弄清楚在(zai)世(shi)界(jie)格局演變中(zhong)我國(guo)的(de)地位和作用，科學制定我國(guo)對外(wai)方(fang)針政策”。

截止目(mu)前，中(zhong)印(yin)(yin)邊界(jie)(jie)沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)處(chu)理(li)體(ti)現(xian)了總書記提出(chu)的(de)(de)(de)“三觀”。首(shou)先是歷(li)(li)史觀，中(zhong)國(guo)基(ji)于(yu)中(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系(xi)史與中(zhong)印(yin)(yin)邊界(jie)(jie)爭(zheng)端歷(li)(li)史，既闡明中(zhong)國(guo)在邊界(jie)(jie)問(wen)題(ti)上的(de)(de)(de)原則立場(chang)：中(zhong)印(yin)(yin)邊界(jie)(jie)未劃定，中(zhong)方(fang)有誠意為此(ci)(ci)進行談判，但(dan)絕(jue)不接(jie)受(shou)印(yin)(yin)度蠶食(shi)我(wo)國(guo)領(ling)土的(de)(de)(de)行為，中(zhong)印(yin)(yin)邊界(jie)(jie)沖(chong)突(tu)不應影響中(zhong)印(yin)(yin)總體(ti)關(guan)系(xi)。中(zhong)國(guo)也從歷(li)(li)史中(zhong)窺見印(yin)(yin)度并無(wu)足夠(gou)意愿和實力與中(zhong)國(guo)硬(ying)碰，仍有“投機主義”的(de)(de)(de)傾(qing)向，想(xiang)趁中(zhong)美關(guan)系(xi)走弱(ruo)之(zhi)際撈取利益。對此(ci)(ci)中(zhong)方(fang)堅決亮出(chu)底(di)線立場(chang)，讓印(yin)(yin)度無(wu)機可乘。

其次(ci)是(shi)大局(ju)觀，中(zhong)方冷靜分(fen)析判(pan)斷(duan)，探(tan)究印(yin)(yin)(yin)度在2020年挑起(qi)邊(bian)(bian)界(jie)沖突的(de)(de)原因，抓住中(zhong)印(yin)(yin)(yin)關系(xi)中(zhong)的(de)(de)主要矛(mao)盾和(he)矛(mao)盾的(de)(de)主要方面，權衡中(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突處理上的(de)(de)可能選項。中(zhong)國認為(wei)與維(wei)護世界(jie)和(he)平、共(gong)同構建人(ren)(ren)類命(ming)運共(gong)同和(he)增進(jin)中(zhong)印(yin)(yin)(yin)兩國人(ren)(ren)民的(de)(de)福(fu)祉相(xiang)比，中(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖突是(shi)相(xiang)對次(ci)要的(de)(de)矛(mao)盾，中(zhong)印(yin)(yin)(yin)必須(xu)把握(wo)大局(ju)，不(bu)能在關鍵(jian)時期迷失在十字(zi)路口(kou)。在美國保守主義傾向(xiang)日(ri)漸(jian)嚴重的(de)(de)關鍵(jian)時期，中(zhong)印(yin)(yin)(yin)應該攜(xie)手共(gong)贏(ying)而非互相(xiang)敵視。

最后是角(jiao)色觀。在世(shi)界面臨百年未(wei)有之大變局之際，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是維護(hu)世(shi)界和平和發(fa)展的(de)(de)重要力量，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)是構建人類(lei)命運共(gong)(gong)同體和深化(hua)“一(yi)帶一(yi)路(lu)”倡議的(de)(de)發(fa)起國(guo)(guo)(guo)。向世(shi)界奉獻全球治(zhi)理的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智慧，是“日益走(zou)近世(shi)界舞(wu)臺中(zhong)(zhong)央”的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)必(bi)須(xu)承擔的(de)(de)角(jiao)色。中(zhong)(zhong)巴經(jing)濟(ji)走(zou)廊(lang)是“一(yi)帶一(yi)路(lu)”的(de)(de)重要組(zu)成部分，致力于共(gong)(gong)贏、而非遏制印度。

《孫(sun)子(zi)兵法》有(you)云：“上兵伐(fa)謀，其次伐(fa)交(jiao)，其次伐(fa)兵，其下攻城”。中國在(zai)中印邊(bian)界沖突(tu)的處理中以(yi)談促和(he)，以(yi)協商(shang)謀求雙方的和(he)平(ping)、安(an)寧與發展(zhan)，體現了很高的謀略，而這(zhe)些謀略的核(he)心就是(shi)習總書記應對復雜國際問題的“正(zheng)(zheng)確(que)的歷史觀(guan)(guan)(guan)”、“正(zheng)(zheng)確(que)的大局觀(guan)(guan)(guan)”和(he)“正(zheng)(zheng)確(que)的角色觀(guan)(guan)(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作(zuo)者：倪林(lin)英

中國(guo)互(hu)聯(lian)網(wang)和高(gao)新科(ke)技(ji)的(de)整體指導(dao)思(si)想是(shi)“以人民為(wei)中心”。習近(jin)平明確要求互(hu)聯(lian)網(wang)必(bi)須(xu)“為(wei)老(lao)百姓提供用得上、用得起、用得好的(de)信息服務”，要中國(guo)人民“在(zai)共享互(hu)聯(lian)網(wang)發展成(cheng)果上擁有更多的(de)獲得感”。中國(guo)這種民本(ben)主(zhu)義導(dao)向(xiang)的(de)互(hu)聯(lian)網(wang)乃至(zhi)整個(ge)科(ke)技(ji)發展的(de)大思(si)路，使中國(guo)成(cheng)為(wei)世界(jie)上唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個(ge)“一(yi)(yi)部手(shou)機(ji)(ji)，全部搞定(ding)”的(de)國(guo)家，給(gei)人民生活帶來巨大便利，給(gei)企業帶來無限商(shang)機(ji)(ji)，也使中國(guo)邁入了第四次(ci)工業革命的(de)“第一(yi)(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)央的戰略定力，國(guo)(guo)家(jia)強大(da)的綜合實力，百姓的拳拳愛國(guo)(guo)心等(deng)等(deng)，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會臨危不亂。此(ci)外，過去這些年(nian)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)高(gao)新(xin)技術(shu)的跨越式發展，幾(ji)乎重塑了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會運行的基礎(chu)設施。這次戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong)，各種硬核科技得(de)到廣(guang)泛應用，背(bei)后是新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科技事業的跨越式發展，移動互聯網、大(da)數據、人工智能等(deng)，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會運用的廣(guang)度、深度和厚度，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)呈現(xian)“風(feng)景這邊(bian)獨(du)好”的局面。

回望過去，中國科(ke)(ke)技事業(ye)一路(lu)走來，披荊斬棘，毛(mao)澤東時期(qi)，發(fa)出了(le)“向(xiang)科(ke)(ke)學進軍”的(de)偉(wei)大號召(zhao)，鄧(deng)小平率先(xian)提(ti)出“科(ke)(ke)學技術是第一生產(chan)力”，習近(jin)平主政(zheng)以來，明確提(ti)出中國科(ke)(ke)技要趕超世界先(xian)進水平。

這(zhe)次戰疫(yi)，我們打了三種戰爭(zheng)(zheng)：人民戰爭(zheng)(zheng)、總(zong)體戰、阻擊戰。而高新技術無(wu)疑為此提供了最先進的(de)武器(qi)，貫穿(chuan)這(zhe)一切的(de)還(huan)有一種寶(bao)貴的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)，中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)與高科(ke)技的(de)結合，是我們這(zhe)次戰“疫(yi)”致勝的(de)法寶(bao)。這(zhe)種由阻擊戰、總(zong)體戰、人民戰爭(zheng)(zheng)構成的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)模式(shi)，再加上高科(ke)技的(de)“神(shen)助力”和偉大的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)，使全世界都(dou)看到了一個高效運轉的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，一個超級現代(dai)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，一個充滿團結精(jing)神(shen)和獻身精(jing)神(shen)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)。

這是歷史大轉(zhuan)折的(de)(de)(de)(de)時刻，只要我們目光(guang)遠大，腳(jiao)踏實地，齊心協力，把(ba)握戰機，實現中華民族偉大復興的(de)(de)(de)(de)目標(biao)，將得到更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)(de)實現，構建人類命運共(gong)同(tong)體(ti)的(de)(de)(de)(de)全(quan)球共(gong)識，也會更(geng)加(jia)強烈。中國(guo)(guo)一直就是文(wen)明型國(guo)(guo)家(jia)，對外主張(zhang)和平(ping)外交(jiao)政策，而中國(guo)(guo)模(mo)式和中國(guo)(guo)科技(ji)的(de)(de)(de)(de)偉大力量，一定(ding)能在這個過(guo)程中發揮十分重要的(de)(de)(de)(de)作用。