日前,《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第三卷出(chu)版發(fa)行(xing),為深(shen)入學習(xi)(xi)貫徹(che)《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第三卷,幫助廣(guang)大師生(sheng)(sheng)深(shen)刻把(ba)握習(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時代中國(guo)特色(se)社會主義思(si)想的深(shen)刻內涵,推動全校師生(sheng)(sheng)讀原著、學原文(wen)、悟原理(li),切實把(ba)學習(xi)(xi)成效轉化(hua)為建設中國(guo)特色(se)世界(jie)一流職業院校的能力和水平(ping),我校馬(ma)克思(si)主義學院組織全體教師研讀經典原著,認真備課,推出(chu)了(le)36個宣講(jiang)專(zhuan)題菜單,在(zai)學校各(ge)單位(wei)范圍內開展(zhan)《習(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第三卷專(zhuan)題宣講(jiang)。本版精選出(chu)其(qi)中的5個專(zhuan)題,與全校師生(sheng)(sheng)共享!
用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人
作(zuo)者(zhe):陳永(yong)力
《習近(jin)平談治國(guo)理政(zheng)》第三(san)卷出版(ban)發(fa)行,是(shi)黨(dang)和國(guo)家政(zheng)治生活中(zhong)(zhong)的(de)(de)一件(jian)大事(shi),是(shi)黨(dang)的(de)(de)思(si)想(xiang)建設上的(de)(de)一件(jian)大事(shi)。中(zhong)(zhong)共十九(jiu)大以來,習近(jin)平在領導推進新(xin)時(shi)代(dai)治國(guo)理政(zheng)的(de)(de)實踐中(zhong)(zhong),又發(fa)表一系列重要論(lun)述(shu),提(ti)出許多具有原創性(xing)、時(shi)代(dai)性(xing)、指導性(xing)的(de)(de)重大思(si)想(xiang)觀點,進一步豐富(fu)和發(fa)展了黨(dang)的(de)(de)理論(lun)創新(xin)成果。習近(jin)平新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主義思(si)想(xiang)是(shi)高校辦學治校、教師教書育人的(de)(de)根(gen)本遵(zun)循(xun)。
引領(ling)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹(che)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平新(xin)時代中國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想的(de)新(xin)熱(re)潮。馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院堅(jian)持“馬院姓馬,在馬言(yan)馬”鮮(xian)明導(dao)向(xiang)和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原則,要求(qiu)全體教(jiao)師(shi)主(zhu)(zhu)動(dong)先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一步(bu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)深一步(bu),自覺把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹(che)《習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平談(tan)治國(guo)理(li)政》第(di)(di)三(san)卷(juan)作(zuo)為武裝思(si)想、提高站位、推動(dong)事業(ye)發展的(de)最新(xin)教(jiao)材。通過(guo)教(jiao)研活動(dong),黨支部“三(san)會一課”,把《習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平談(tan)治國(guo)理(li)政》第(di)(di)三(san)卷(juan)同第(di)(di)一卷(juan)、第(di)(di)二卷(juan)貫(guan)通起(qi)來學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),結(jie)合思(si)想政治理(li)論課改革創新(xin)的(de)實際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),真正學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)懂(dong)弄(nong)通篤行。組織骨干教(jiao)師(shi)開發36個專(zhuan)題講(jiang)座,供(gong)全校(xiao)各單位“點單”,我們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上門(men)”,為服務全校(xiao)師(shi)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平新(xin)時代中國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想,鞏(gong)固馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)在意識形態(tai)領(ling)域的(de)指導(dao)地(di)位,發揮應有作(zuo)用。
推動習近平(ping)新時代中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)想(xiang)進(jin)(jin)教(jiao)材進(jin)(jin)課堂(tang)進(jin)(jin)頭腦。思(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理論(lun)課是(shi)大學(xue)生(sheng)思(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)教(jiao)育的主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)渠道,是(shi)落(luo)實(shi)立德樹人的關(guan)鍵課程(cheng)。馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)學(xue)院按照習近平(ping)總書(shu)記提(ti)出的“八個相統一”要(yao)求(qiu),推動思(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理論(lun)課改革創(chuang)新,不斷增強思(si)政課的思(si)想(xiang)性(xing)、理論(lun)性(xing)和(he)(he)親和(he)(he)力、針對性(xing)。用(yong)(yong)(yong)好深圳改革開放(fang)“活”教(jiao)材,把(ba)建(jian)設(she)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)先行(xing)示范(fan)區(qu)融入(ru)學(xue)術研究、課堂(tang)教(jiao)學(xue)和(he)(he)學(xue)生(sheng)實(shi)踐(jian)活動中(zhong),用(yong)(yong)(yong)建(jian)設(she)先行(xing)示范(fan)區(qu)的生(sheng)動實(shi)踐(jian)和(he)(he)豐(feng)碩成(cheng)果(guo)闡(chan)釋黨的創(chuang)新理論(lun),證明中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨“能”,馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)“行(xing)”,中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)“好”,把(ba)學(xue)生(sheng)培養成(cheng)擁護中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨領導和(he)(he)我國(guo)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度(du)、立志為(wei)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)奮斗終生(sheng)的有用(yong)(yong)(yong)人才。
打造信仰堅定(ding)(ding)的思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治理論(lun)(lun)課教(jiao)(jiao)師隊伍。習近平總書(shu)記強調,“講(jiang)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治理論(lun)(lun)課,要(yao)(yao)(yao)讓信仰堅定(ding)(ding)、學識淵博、理論(lun)(lun)功底深(shen)厚的教(jiao)(jiao)師來(lai)講(jiang),讓學生真(zhen)心喜愛、終身受益”。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治理論(lun)(lun)課教(jiao)(jiao)師“政(zheng)治要(yao)(yao)(yao)強”、“情懷要(yao)(yao)(yao)深(shen)”、“思(si)(si)維要(yao)(yao)(yao)新”、“視(shi)野要(yao)(yao)(yao)廣(guang)”、“自律要(yao)(yao)(yao)嚴”、“人(ren)格要(yao)(yao)(yao)正”。馬克(ke)思(si)(si)主義學院(yuan)要(yao)(yao)(yao)求全體教(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)(yao)牢固樹立“四個自信”,堅定(ding)(ding)“四個意識,”做到“兩(liang)個維護”,信仰堅定(ding)(ding),理直氣壯講(jiang)好思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治理論(lun)(lun)課。馬克(ke)思(si)(si)主義學院(yuan)36名專任教(jiao)(jiao)師全部是黨員(yuan),我們(men)義無反顧(gu)、責無旁(pang)貸,聽從學校(xiao)黨委指揮,為深(shen)職院(yuan)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治教(jiao)(jiao)育,為學習貫徹落實(shi)習近平新時代(dai)中(zhong)國特色社會主義思(si)(si)想(xiang)(xiang),貢獻我們(men)的力(li)量!
開放的誠意共贏的信心
——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧
作者:譚(tan)翀
大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。
中國(guo)格局:當代的“天下”觀(guan)
新冠病毒疫情帶來的(de)(de)全球秩序混亂(luan)表明,真(zhen)正(zheng)意義(yi)上的(de)(de)“世界(jie)政治(zhi)”還沒有進化(hua)成熟(shu)。體(ti)(ti)現在(zai)三點(dian):1.政治(zhi)的(de)(de)本質是(shi)(shi)“共同生活的(de)(de)藝(yi)術”,但卻被(bei)人(ren)們錯(cuo)誤地理(li)解(jie)為(wei)是(shi)(shi)“相互斗爭(zheng)的(de)(de)藝(yi)術”;2.衡量人(ren)類(lei)利益的(de)(de)政治(zhi)單(dan)位(wei)被(bei)狹隘地局限于單(dan)個國(guo)家;3.對利益的(de)(de)思考(kao)模型局限于“個人(ren)理(li)性(xing)”而不是(shi)(shi)“關系(xi)理(li)性(xing)”。中國(guo)周朝所設計的(de)(de)基于分封制、禮樂制度和德(de)治(zhi)原則支撐的(de)(de)“天(tian)下體(ti)(ti)系(xi)”實際上是(shi)(shi)人(ren)類(lei)歷史(shi)上第(di)一(yi)次(ci)真(zhen)正(zheng)意義(yi)上的(de)(de)世界(jie)政治(zhi)體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)實踐,但限于治(zhi)理(li)資源和治(zhi)理(li)技術,這一(yi)體(ti)(ti)系(xi)最終崩(beng)塌。習近(jin)平關于“開放合作、命(ming)運(yun)與共”“人(ren)類(lei)命(ming)運(yun)共同體(ti)(ti)”等相關論述(shu),使得“當(dang)代的(de)(de)天(tian)下觀”重新步入學者們的(de)(de)研究(jiu)視(shi)野。
中國定位:樞紐
美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)“退(tui)群”和“貿易戰”,實(shi)質(zhi)上是(shi)傳統世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)表現,新的(de)(de)世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)重建(jian)(jian)客觀(guan)上需要中國(guo)(guo)(guo)提(ti)供智(zhi)慧和方(fang)案。世(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)中包(bao)(bao)含著海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu),前者(zhe)意(yi)指積極參(can)與全(quan)球化的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和地(di)區(qu)。后(hou)(hou)者(zhe)是(shi)指對全(quan)球化有(you)所(suo)抵觸和質(zhi)疑,或者(zhe)無(wu)能力(li)融(rong)入(ru)全(quan)球化的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和地(di)區(qu)。在(zai)海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)之(zhi)間,客觀(guan)上就需要一(yi)個中介力(li)量。習(xi)近平“共建(jian)(jian)創新包(bao)(bao)容的(de)(de)開放(fang)型世(shi)界經(jing)(jing)濟”“推(tui)動(dong)共建(jian)(jian)‘一(yi)帶一(yi)路’走深走實(shi)”的(de)(de)偉大(da)倡議,實(shi)際上是(shi)基(ji)于中國(guo)(guo)(guo)本(ben)身就是(shi)一(yi)個具有(you)超大(da)規(gui)模市場,陸(lu)海(hai)疆(jiang)域均有(you)巨大(da)縱深的(de)(de)多元復合體這一(yi)基(ji)本(ben)國(guo)(guo)(guo)情(qing),在(zai)總(zong)結中國(guo)(guo)(guo)近現代史經(jing)(jing)驗(yan)教訓(xun)之(zhi)后(hou)(hou)對中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)準確定(ding)位(wei):要成為世(shi)界海(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)樞紐(niu),將(jiang)全(quan)人(ren)類的(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)鏈(lian)接和重構起來(lai)。
中國策略:順勢而為
在認識(shi)論(lun)層面,道家(jia)主(zhu)張(zhang)“道法(fa)自(zi)然(ran)”認清客觀規律(lv),看(kan)清發(fa)展方(fang)向;在方(fang)法(fa)論(lun)上,道家(jia)崇(chong)尚(shang)“上善若水”的(de)處理矛盾(dun),以柔克剛,不(bu)(bu)(bu)戰而屈人之兵。以管(guan)仲、子產、商鞅、申不(bu)(bu)(bu)害等人為(wei)代表的(de)法(fa)家(jia)又將“法(fa)術(shu)勢(shi)結(jie)合”的(de)運(yun)籌論(lun)完善為(wei)一(yi)(yi)套成熟的(de)治(zhi)理國(guo)(guo)家(jia)藝(yi)術(shu)。習總書記在博鰲(ao)亞洲論(lun)壇開(kai)幕式(shi)上講到:“經濟(ji)全球化是(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)逆轉的(de)時(shi)代潮流。”正(zheng)是(shi)基(ji)于這樣一(yi)(yi)種對國(guo)(guo)際“大(da)勢(shi)”的(de)判斷,“中(zhong)國(guo)(guo)堅持對外開(kai)放的(de)基(ji)本國(guo)(guo)策(ce)(ce),堅持打開(kai)國(guo)(guo)門(men)搞建設,中(zhong)國(guo)(guo)開(kai)放的(de)大(da)門(men)不(bu)(bu)(bu)會關閉,只會越開(kai)越大(da)。”面對中(zhong)美的(de)貿易戰,有(you)人指責是(shi)因中(zhong)國(guo)(guo)拋棄“韜光養晦(hui)”的(de)方(fang)略而導致(zhi)的(de)后果,實為(wei)大(da)錯特錯。既(ji)低(di)估了美國(guo)(guo)的(de)戰略判斷水平(ping),也看(kan)低(di)了我們的(de)應對智慧。面對美國(guo)(guo)的(de)正(zheng)面攻擊,“韜光養晦(hui)”仍是(shi)我們的(de)基(ji)本策(ce)(ce)略,順應和借助“勢(shi)”,認清和抓住“時(shi)”,“你打你的(de),我打我的(de)”,牢牢堅守正(zheng)確(que)的(de)戰略方(fang)向,不(bu)(bu)(bu)被具體戰術(shu)得失(shi)困(kun)擾,始終(zhong)不(bu)(bu)(bu)卑不(bu)(bu)(bu)亢,游刃(ren)有(you)余。
中國倫理:己欲立(li)而立(li)人,己欲達(da)(da)而達(da)(da)人
“夫仁(ren)者,己(ji)(ji)欲(yu)立(li)而立(li)人(ren),己(ji)(ji)欲(yu)達而達人(ren)。能近取譬,可謂仁(ren)之方(fang)也(ye)已。”仁(ren)人(ren),就(jiu)是要(yao)想自己(ji)(ji)站得(de)住,也(ye)要(yao)幫助別人(ren)一(yi)同(tong)(tong)站得(de)住;要(yao)想自己(ji)(ji)過(guo)得(de)好(hao),也(ye)要(yao)幫助別人(ren)一(yi)同(tong)(tong)過(guo)得(de)好(hao)。這(zhe)段對話(hua)所(suo)揭示的(de)中國(guo)倫理觀,在習總(zong)書記(ji)關(guan)于“形(xing)成全面開放新格局”相(xiang)關(guan)論述(shu)中處處得(de)以體現。“中國(guo)將(jiang)張(zhang)開雙臂(bei),為(wei)各國(guo)提供更多(duo)市場機遇”、“這(zhe)是中國(guo)基于發展(zhan)需要(yao)作出的(de)戰略抉擇,同(tong)(tong)時也(ye)是在以實(shi)際行動推動經(jing)濟全球化造福世(shi)界各國(guo)人(ren)民”……
發揚斗爭精神增強斗爭本領
作者:汪婧(jing)
“發揚斗(dou)爭精神(shen)增(zeng)強斗(dou)爭本領”是《習(xi)近平談治國理政》第三(san)卷第八(ba)個專題“增(zeng)強憂(you)患(huan)意識,防范化解風險挑戰”的(de)第三(san)篇文章,是2019年(nian)9月3日(ri)習(xi)近平總(zong)書記在2019年(nian)中(zhong)央黨校(xiao)(國家行(xing)政學院)中(zhong)青年(nian)干部培訓班開班式上的(de)講(jiang)話(hua)。
斗(dou)爭(zheng)精神(shen)是(shi)(shi)(shi)在奮(fen)(fen)斗(dou)過程中為了(le)排(pai)除困難(nan)、解決矛盾所應具有(you)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)不畏艱險(xian)、勇于擔當、百折不撓的(de)(de)心理狀態。共產(chan)黨人的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)精神(shen)既是(shi)(shi)(shi)中華(hua)民族(zu)自古(gu)沿襲下來的(de)(de)優(you)良傳統,也是(shi)(shi)(shi)馬(ma)克思(si)主義(yi)固(gu)有(you)的(de)(de)理論品格。中國(guo)共產(chan)黨人的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)精神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)直面矛盾、迎(ying)接挑戰(zhan)的(de)(de)精神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)保持(chi)定力、避免偏差的(de)(de)精神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)干(gan)事(shi)創業(ye)、成(cheng)就夢想的(de)(de)精神(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)謀求合作、互(hu)利共贏的(de)(de)精神(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)精神(shen)不是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)而(er)斗(dou)爭(zheng),而(er)是(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)過程干(gan)事(shi)創業(ye)、成(cheng)就夢想,斗(dou)爭(zheng)精神(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)奮(fen)(fen)斗(dou)精神(shen)。堅持(chi)馬(ma)克思(si)主義(yi)在意識(shi)形態領域的(de)(de)指導地位、中國(guo)共產(chan)黨的(de)(de)集(ji)中統一(yi)(yi)領導、中國(guo)特色社會主義(yi)方向(xiang),這是(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)爭(zheng)精神(shen)的(de)(de)旨趣(qu)所在。
世界歷(li)史(shi)發展(zhan)告訴我(wo)們(men),人(ren)類(lei)(lei)文明進(jin)步(bu)歷(li)程從來(lai)沒有平坦的(de)大(da)道可走,人(ren)類(lei)(lei)就是在同困(kun)難的(de)斗爭(zheng)中前(qian)進(jin)的(de)。進(jin)入新時代,我(wo)們(men)比歷(li)史(shi)上任(ren)何(he)時期(qi)都更加有信心、有能力(li)(li)、有條件實(shi)現(xian)中華民族偉大(da)復興的(de)宏(hong)偉目標。但當今世界正處于百年未有之大(da)變(bian)局,國際形勢波(bo)譎云詭(gui),周邊環境復雜敏感,改革發展(zhan)穩定任(ren)務艱巨繁(fan)重,給實(shi)現(xian)偉大(da)夢想帶來(lai)嚴(yan)峻挑戰和(he)重大(da)阻(zu)力(li)(li)。所以,從歷(li)史(shi)邏輯和(he)現(xian)實(shi)邏輯來(lai)看,我(wo)們(men)都需(xu)要積極發揚(yang)斗爭(zheng)精神、主動增強斗爭(zheng)本領,努力(li)(li)攻堅克(ke)難、化險為(wei)夷。
在這(zhe)個承前啟后、繼(ji)往開來(lai)、繼(ji)續攻堅(jian)克難、進行(xing)偉大(da)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai),我們必須堅(jian)持(chi)問(wen)題導向,自覺把握規(gui)律,加強(qiang)能力建設(she),嚴(yan)格遵守紀律,經受嚴(yan)格的(de)(de)(de)思(si)想淬(cui)煉、政治歷(li)練(lian)、實踐鍛煉,保持(chi)“咬定青山不(bu)放松”的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)韌勁,發揚“敢教日月換新天(tian)”的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神,堅(jian)定“千磨萬(wan)擊還堅(jian)勁”的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)品質,以(yi)永不(bu)懈怠的(de)(de)(de)精神狀態和迎難而(er)上的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)姿態,為實現(xian)“兩個一百年”奮斗(dou)(dou)(dou)目(mu)標、實現(xian)中(zhong)華民族偉大(da)復興的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)夢而(er)頑強(qiang)奮斗(dou)(dou)(dou)。
從中印邊界沖突看中國特色大國外交
作者:孫曉(xiao)玲
2020年(nian)是不同尋常的(de)一年(nian),新冠疫情持續(xu)肆(si)虐,中美關系(xi)變幻莫測(ce),中印邊境頗不安寧,從4月月持續(xu)到9月,一度出現人員(yuan)傷亡和(he)擦槍(qiang)走火(huo)現象,引發有關戰爭的(de)擔憂。
所幸,盡(jin)管中印邊界雖時有(you)緊張(zhang)局勢傳(chuan)出,但(dan)總體可控。究其原因,以習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外交(jiao)思(si)想為引領的中國(guo)特(te)色(se)大(da)國(guo)外交(jiao)發揮了重大(da)作(zuo)用。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外交(jiao)思(si)想在已經出版(ban)的三(san)卷《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談(tan)(tan)治國(guo)理政》中均(jun)有(you)體現,它(ta)們既是整(zheng)體,又(you)可以在各卷中單獨呈(cheng)現。在《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談(tan)(tan)治國(guo)理政》第三(san)卷中,習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外交(jiao)思(si)想出現在專題(ti)(ti)16到(dao)專題(ti)(ti)18。其中專題(ti)(ti)16《努力開創中國(guo)特(te)色(se)大(da)國(guo)外交(jiao)新局面》為處理包括中印邊界沖突在內的國(guo)際問題(ti)(ti)提(ti)供了重要理論指導。
習近(jin)平指出:“把握(wo)(wo)國(guo)際(ji)(ji)形勢要(yao)樹立正確的(de)歷(li)史觀(guan)、大(da)局觀(guan)、角色觀(guan)。所謂正確歷(li)史觀(guan),就是不(bu)僅要(yao)看(kan)現(xian)在(zai)(zai)國(guo)際(ji)(ji)形勢什么樣,而且(qie)要(yao)端(duan)起歷(li)史望遠(yuan)鏡回(hui)顧過去、總結歷(li)史規律,展望未來、把握(wo)(wo)歷(li)史前進大(da)勢。所謂正確大(da)局觀(guan),就是不(bu)僅要(yao)看(kan)到現(xian)象(xiang)和細節(jie)怎(zen)么樣,而且(qie)要(yao)把握(wo)(wo)本質和全(quan)局,抓(zhua)住(zhu)主(zhu)(zhu)要(yao)矛(mao)盾和矛(mao)盾的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)方(fang)面(mian),避免在(zai)(zai)林林總總、紛紜多變的(de)國(guo)際(ji)(ji)亂象(xiang)中(zhong)迷失方(fang)向、舍本逐(zhu)末。所謂正確角色觀(guan),就是不(bu)僅要(yao)冷靜分析各(ge)種國(guo)際(ji)(ji)現(xian)象(xiang),而且(qie)要(yao)把自(zi)己(ji)擺進去,在(zai)(zai)我(wo)國(guo)同(tong)世界(jie)的(de)關系中(zhong)看(kan)問(wen)題,弄清楚在(zai)(zai)世界(jie)格(ge)局演變中(zhong)我(wo)國(guo)的(de)地位和作用,科學制定(ding)我(wo)國(guo)對外方(fang)針政(zheng)策”。
截止(zhi)目前,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)處理體現了總書記提出的(de)“三(san)觀(guan)”。首先(xian)是歷史觀(guan),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)關系史與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)爭端歷史,既(ji)闡(chan)明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在邊(bian)(bian)界(jie)問題上(shang)的(de)原則立場:中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)未劃(hua)定,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有(you)誠意為此(ci)(ci)進行談判,但絕不接受印(yin)度蠶食我(wo)國(guo)(guo)領土的(de)行為,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)邊(bian)(bian)界(jie)沖(chong)突不應影響(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)總體關系。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也(ye)從(cong)歷史中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺(kui)見(jian)印(yin)度并無足夠(gou)意愿和(he)實力(li)與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬碰,仍有(you)“投機主義”的(de)傾向,想趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關系走弱之(zhi)際撈取(qu)利益。對此(ci)(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅(jian)決亮(liang)出底線立場,讓印(yin)度無機可(ke)乘。
其次(ci)是大(da)局觀(guan),中方冷靜(jing)分析判斷,探究印(yin)度在2020年挑起邊界(jie)沖突(tu)的(de)原(yuan)因(yin),抓住中印(yin)關系中的(de)主(zhu)要(yao)矛(mao)盾和(he)矛(mao)盾的(de)主(zhu)要(yao)方面,權衡(heng)中印(yin)邊界(jie)沖突(tu)處理上(shang)的(de)可能(neng)選項(xiang)。中國(guo)(guo)認(ren)為與維護世(shi)界(jie)和(he)平、共(gong)(gong)同(tong)構(gou)建人類命運共(gong)(gong)同(tong)和(he)增進(jin)中印(yin)兩國(guo)(guo)人民的(de)福祉相(xiang)比(bi),中印(yin)邊界(jie)沖突(tu)是相(xiang)對次(ci)要(yao)的(de)矛(mao)盾,中印(yin)必須把握(wo)大(da)局,不(bu)能(neng)在關鍵(jian)時(shi)期(qi)迷失在十(shi)字路口。在美(mei)國(guo)(guo)保守主(zhu)義傾(qing)向日漸嚴重的(de)關鍵(jian)時(shi)期(qi),中印(yin)應該攜手共(gong)(gong)贏而非互相(xiang)敵視。
最(zui)后是(shi)角色(se)觀。在世(shi)界(jie)面(mian)臨百年(nian)未有之(zhi)(zhi)大變局之(zhi)(zhi)際(ji),中(zhong)(zhong)國是(shi)維護世(shi)界(jie)和(he)平和(he)發展的(de)(de)(de)重要力量,中(zhong)(zhong)國是(shi)構建人類(lei)命運共(gong)同體和(he)深化“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”倡議(yi)的(de)(de)(de)發起(qi)國。向世(shi)界(jie)奉獻全球治理(li)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國智慧,是(shi)“日益走近世(shi)界(jie)舞(wu)臺中(zhong)(zhong)央”的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國必須承擔的(de)(de)(de)角色(se)。中(zhong)(zhong)巴經濟(ji)走廊是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路(lu)”的(de)(de)(de)重要組成部分,致力于共(gong)贏、而非遏制印度。
《孫子(zi)兵(bing)法》有(you)云:“上兵(bing)伐謀,其次伐交(jiao),其次伐兵(bing),其下攻城”。中(zhong)(zhong)國在中(zhong)(zhong)印邊界(jie)沖突的處理中(zhong)(zhong)以談(tan)促和(he),以協商謀求(qiu)雙(shuang)方的和(he)平、安寧與發展,體現了(le)很高的謀略(lve),而這些謀略(lve)的核心就是習總書記應(ying)對(dui)復雜(za)國際問題的“正(zheng)確的歷史觀(guan)”、“正(zheng)確的大(da)局觀(guan)”和(he)“正(zheng)確的角色(se)觀(guan)”。
世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交
作者:倪林(lin)英
中(zhong)國互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網和高新科(ke)技的(de)(de)(de)整體指導(dao)(dao)思想(xiang)是“以人民為中(zhong)心”。習(xi)近平明確要(yao)求互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網必須“為老(lao)百姓提供用得(de)上(shang)、用得(de)起(qi)、用得(de)好的(de)(de)(de)信息服務”,要(yao)中(zhong)國人民“在(zai)共享互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網發展(zhan)成果上(shang)擁有更多的(de)(de)(de)獲得(de)感”。中(zhong)國這種民本主義導(dao)(dao)向的(de)(de)(de)互(hu)(hu)聯(lian)(lian)網乃至整個科(ke)技發展(zhan)的(de)(de)(de)大思路,使(shi)中(zhong)國成為世界上(shang)唯一一個“一部(bu)手(shou)機,全部(bu)搞定”的(de)(de)(de)國家,給(gei)人民生活帶(dai)來巨大便利(li),給(gei)企業帶(dai)來無限商(shang)機,也使(shi)中(zhong)國邁(mai)入(ru)了第四次(ci)工業革命(ming)的(de)(de)(de)“第一方陣”。
黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)的(de)戰(zhan)略定力,國(guo)(guo)家強大的(de)綜(zong)合實力,百(bai)姓的(de)拳拳愛(ai)國(guo)(guo)心等(deng)等(deng),讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)臨危不(bu)亂。此外,過去這(zhe)些年,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)高新(xin)技(ji)(ji)術的(de)跨越(yue)式(shi)發展,幾乎重塑了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)運(yun)行的(de)基礎設(she)施。這(zhe)次戰(zhan)“疫(yi)”過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong),各種硬核科技(ji)(ji)得(de)到(dao)廣泛應用(yong),背(bei)后(hou)是新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科技(ji)(ji)事(shi)業的(de)跨越(yue)式(shi)發展,移(yi)動互聯網、大數據、人工智能等(deng),在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)運(yun)用(yong)的(de)廣度(du)(du)、深度(du)(du)和厚(hou)度(du)(du),讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)呈(cheng)現(xian)“風景(jing)這(zhe)邊獨好”的(de)局面。
回望過去,中國科技(ji)事(shi)業(ye)一(yi)路走來,披荊斬(zhan)棘,毛澤東時期(qi),發出(chu)了“向科學(xue)進軍”的偉大號召,鄧小(xiao)平率先提(ti)出(chu)“科學(xue)技(ji)術是第一(yi)生產(chan)力”,習近平主政以來,明確提(ti)出(chu)中國科技(ji)要趕超世(shi)界先進水平。
這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)疫,我們打了三種(zhong)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng):人民(min)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)、阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)。而高新技(ji)術無(wu)疑為此提供(gong)了最先進的(de)(de)(de)(de)武器,貫穿這(zhe)一(yi)切的(de)(de)(de)(de)還有一(yi)種(zhong)寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)(shen),中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)(shen)與高科技(ji)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合,是我們這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)種(zhong)由(you)阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)、人民(min)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)構(gou)成的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)模式(shi),再加(jia)上高科技(ji)的(de)(de)(de)(de)“神(shen)(shen)(shen)助力”和(he)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精(jing)神(shen)(shen)(shen),使(shi)全(quan)世界都(dou)看到(dao)了一(yi)個(ge)(ge)高效運轉的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo),一(yi)個(ge)(ge)超級現代的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo),一(yi)個(ge)(ge)充(chong)滿團結(jie)精(jing)神(shen)(shen)(shen)和(he)獻身(shen)精(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)。
這(zhe)是歷史大(da)轉折(zhe)的時刻,只要我們目光遠大(da),腳踏(ta)實(shi)地,齊心協力,把(ba)握戰(zhan)機,實(shi)現(xian)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族偉大(da)復興的目標,將(jiang)得到更好(hao)的實(shi)現(xian),構(gou)建人(ren)類(lei)命運共同體(ti)的全(quan)球共識,也會更加強(qiang)烈。中(zhong)(zhong)國(guo)一(yi)直就是文明型國(guo)家,對外主張和平外交政策(ce),而中(zhong)(zhong)國(guo)模式和中(zhong)(zhong)國(guo)科技的偉大(da)力量,一(yi)定能在這(zhe)個過(guo)程中(zhong)(zhong)發揮十分重要的作用。