日(ri)前，《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷(juan)出(chu)版發行，為深(shen)入學(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷(juan)，幫助廣大(da)師(shi)(shi)生(sheng)深(shen)刻把(ba)握習(xi)(xi)(xi)近平新時代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社會(hui)主義思(si)(si)想的(de)深(shen)刻內(nei)涵，推動(dong)全校(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)讀原著(zhu)、學(xue)原文(wen)、悟原理(li)，切實把(ba)學(xue)習(xi)(xi)(xi)成效轉化為建設中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色世(shi)界(jie)一流職業院(yuan)校(xiao)的(de)能(neng)力(li)和水平，我(wo)校(xiao)馬(ma)克思(si)(si)主義學(xue)院(yuan)組織全體(ti)教師(shi)(shi)研讀經典原著(zhu)，認(ren)真(zhen)備課(ke)，推出(chu)了36個(ge)宣講專(zhuan)題(ti)菜單(dan)，在學(xue)校(xiao)各(ge)單(dan)位范(fan)圍內(nei)開展《習(xi)(xi)(xi)近平談(tan)治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷(juan)專(zhuan)題(ti)宣講。本版精選(xuan)出(chu)其(qi)中(zhong)的(de)5個(ge)專(zhuan)題(ti)，與全校(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)共享(xiang)！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者(zhe)：陳永(yong)力

《習(xi)(xi)近(jin)平談治國(guo)理(li)政(zheng)》第三(san)卷出版發行(xing)，是黨(dang)和(he)國(guo)家政(zheng)治生活(huo)中的(de)一件(jian)大(da)(da)(da)事(shi)，是黨(dang)的(de)思想(xiang)建設上的(de)一件(jian)大(da)(da)(da)事(shi)。中共(gong)十(shi)九大(da)(da)(da)以來，習(xi)(xi)近(jin)平在領導推進(jin)新時代治國(guo)理(li)政(zheng)的(de)實踐(jian)中，又發表一系列(lie)重要論(lun)述(shu)，提出許多具(ju)有原創性、時代性、指(zhi)導性的(de)重大(da)(da)(da)思想(xiang)觀點，進(jin)一步豐富(fu)和(he)發展(zhan)了黨(dang)的(de)理(li)論(lun)創新成果。習(xi)(xi)近(jin)平新時代中國(guo)特色社會主義思想(xiang)是高(gao)校辦學治校、教師教書育人的(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)習貫徹(che)習近平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)新(xin)熱潮(chao)。馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院堅持“馬院姓(xing)馬，在(zai)馬言馬”鮮(xian)明(ming)導(dao)向和辦(ban)學(xue)(xue)(xue)原則，要求全(quan)體教(jiao)師(shi)主(zhu)(zhu)動(dong)先學(xue)(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)(xue)深一步，自(zi)覺把學(xue)(xue)(xue)習貫徹(che)《習近平談治國(guo)理政》第三卷(juan)作為(wei)(wei)武裝思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、提高(gao)站位、推動(dong)事業發(fa)展的(de)最(zui)新(xin)教(jiao)材。通(tong)(tong)過教(jiao)研活動(dong)，黨支(zhi)部“三會一課”，把《習近平談治國(guo)理政》第三卷(juan)同第一卷(juan)、第二卷(juan)貫通(tong)(tong)起來學(xue)(xue)(xue)，結合思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政治理論課改(gai)革創(chuang)新(xin)的(de)實際學(xue)(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)(tong)篤行。組織(zhi)骨干教(jiao)師(shi)開發(fa)36個專題講座，供全(quan)校各單(dan)位“點單(dan)”，我們(men)“送學(xue)(xue)(xue)上門”，為(wei)(wei)服務全(quan)校師(shi)生學(xue)(xue)(xue)習習近平新(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，鞏固馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)在(zai)意識(shi)形(xing)態(tai)領域的(de)指導(dao)地位，發(fa)揮應有(you)作用。

推(tui)動(dong)(dong)習近平新時代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)進(jin)教材(cai)進(jin)課(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理(li)論課(ke)是大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教育的主(zhu)(zhu)渠道，是落實(shi)立(li)德(de)樹人的關鍵課(ke)程。馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)按照(zhao)習近平總書記提(ti)出的“八(ba)個相統(tong)一”要求，推(tui)動(dong)(dong)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)理(li)論課(ke)改(gai)革創新，不斷增強思(si)(si)政課(ke)的思(si)(si)想(xiang)(xiang)性、理(li)論性和親和力(li)、針對性。用(yong)好深圳改(gai)革開放“活”教材(cai)，把建(jian)設中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)先行示范(fan)區(qu)融入(ru)學(xue)(xue)術研究、課(ke)堂教學(xue)(xue)和學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)實(shi)踐活動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，用(yong)建(jian)設先行示范(fan)區(qu)的生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)實(shi)踐和豐碩成果闡釋(shi)黨的創新理(li)論，證明中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨“能”，馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)“行”，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)“好”，把學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)培養(yang)成擁護(hu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨領導和我(wo)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)制度(du)、立(li)志為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)奮(fen)斗(dou)終生(sheng)(sheng)的有用(yong)人才(cai)。

打造信(xin)仰(yang)堅定(ding)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課教(jiao)師隊伍(wu)。習(xi)(xi)(xi)近平總書(shu)記強調，“講(jiang)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課，要(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)信(xin)仰(yang)堅定(ding)、學(xue)(xue)(xue)識淵博、理(li)論(lun)功(gong)底深厚的(de)(de)教(jiao)師來講(jiang)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生真心喜愛、終身受益(yi)”。思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課教(jiao)師“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)(yao)(yao)(yao)強”、“情(qing)懷要(yao)(yao)(yao)(yao)深”、“思(si)(si)維要(yao)(yao)(yao)(yao)新”、“視(shi)野要(yao)(yao)(yao)(yao)廣”、“自(zi)律要(yao)(yao)(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)(yao)(yao)正(zheng)”。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)全體教(jiao)師要(yao)(yao)(yao)(yao)牢固樹(shu)立“四個(ge)自(zi)信(xin)”，堅定(ding)“四個(ge)意識，”做到“兩個(ge)維護(hu)”，信(xin)仰(yang)堅定(ding)，理(li)直(zhi)氣(qi)壯講(jiang)好思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)36名(ming)專任(ren)教(jiao)師全部是(shi)黨員，我們義(yi)無反顧(gu)、責無旁貸，聽從(cong)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)黨委指揮，為深職(zhi)院(yuan)思(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育，為學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹落(luo)實(shi)習(xi)(xi)(xi)近平新時(shi)代中國特色社會主(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，貢獻我們的(de)(de)力量(liang)！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格(ge)局：當代的(de)“天下”觀

新(xin)冠病毒疫情帶來的全球秩序混(hun)亂(luan)表明，真(zhen)正意義上的“世(shi)界政治(zhi)”還(huan)沒有進化成熟(shu)。體現在三點(dian)：1.政治(zhi)的本質(zhi)是“共(gong)同(tong)生(sheng)活的藝術(shu)”，但卻(que)被人(ren)們錯誤地(di)理(li)解為是“相互斗(dou)爭(zheng)的藝術(shu)”；2.衡量(liang)人(ren)類利益的政治(zhi)單(dan)位被狹(xia)隘地(di)局限(xian)于單(dan)個國(guo)家(jia)；3.對利益的思考模型局限(xian)于“個人(ren)理(li)性(xing)”而不是“關系(xi)理(li)性(xing)”。中國(guo)周朝所設計的基于分封制(zhi)、禮樂制(zhi)度和(he)德(de)治(zhi)原則(ze)支撐的“天(tian)下體系(xi)”實(shi)際上是人(ren)類歷(li)史上第一(yi)次真(zhen)正意義上的世(shi)界政治(zhi)體系(xi)的實(shi)踐，但限(xian)于治(zhi)理(li)資(zi)源和(he)治(zhi)理(li)技術(shu)，這一(yi)體系(xi)最(zui)終崩塌。習近平關于“開放(fang)合作、命(ming)(ming)運(yun)與共(gong)”“人(ren)類命(ming)(ming)運(yun)共(gong)同(tong)體”等相關論述，使得“當代的天(tian)下觀”重(zhong)新(xin)步(bu)入學者們的研究視野。

中國定位：樞紐

美國的(de)(de)(de)(de)“退(tui)群”和(he)(he)“貿易戰”，實(shi)(shi)質上(shang)是傳統(tong)世界(jie)秩序(xu)(xu)崩陷的(de)(de)(de)(de)表(biao)現，新的(de)(de)(de)(de)世界(jie)秩序(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)重建(jian)(jian)客觀上(shang)需(xu)(xu)要(yao)中(zhong)國提供智慧和(he)(he)方案。世界(jie)秩序(xu)(xu)中(zhong)包含著海洋(yang)(yang)秩序(xu)(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩序(xu)(xu)，前者意指積極(ji)參與全(quan)球(qiu)(qiu)化的(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)和(he)(he)地區。后者是指對(dui)(dui)全(quan)球(qiu)(qiu)化有(you)所抵觸和(he)(he)質疑，或者無能(neng)力融入全(quan)球(qiu)(qiu)化的(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)和(he)(he)地區。在海洋(yang)(yang)秩序(xu)(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩序(xu)(xu)之間，客觀上(shang)就需(xu)(xu)要(yao)一(yi)(yi)個(ge)中(zhong)介力量。習近(jin)平“共建(jian)(jian)創新包容(rong)的(de)(de)(de)(de)開(kai)放型世界(jie)經濟”“推動共建(jian)(jian)‘一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路’走深(shen)走實(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)倡議，實(shi)(shi)際上(shang)是基于中(zhong)國本(ben)身就是一(yi)(yi)個(ge)具有(you)超大(da)(da)規模市(shi)場，陸(lu)海疆域均(jun)有(you)巨大(da)(da)縱深(shen)的(de)(de)(de)(de)多元復合體這一(yi)(yi)基本(ben)國情，在總(zong)結中(zhong)國近(jin)現代史經驗教訓之后對(dui)(dui)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)準確定位：要(yao)成為世界(jie)海洋(yang)(yang)秩序(xu)(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩序(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)樞紐，將(jiang)全(quan)人類的(de)(de)(de)(de)秩序(xu)(xu)鏈接和(he)(he)重構起(qi)來。

中國策略：順勢而為

在認(ren)識(shi)論層面，道家(jia)主張“道法(fa)自然”認(ren)清(qing)客(ke)觀規律，看清(qing)發展(zhan)方(fang)向；在方(fang)法(fa)論上，道家(jia)崇尚“上善(shan)若(ruo)水”的(de)(de)處理矛盾，以柔克剛，不(bu)戰而(er)屈(qu)人之兵(bing)。以管(guan)仲(zhong)、子產(chan)、商鞅、申(shen)不(bu)害(hai)等(deng)人為代表(biao)的(de)(de)法(fa)家(jia)又將“法(fa)術勢結合”的(de)(de)運籌論完善(shan)為一套成(cheng)熟的(de)(de)治理國(guo)家(jia)藝術。習總書記(ji)在博(bo)鰲亞洲(zhou)論壇開(kai)(kai)幕(mu)式上講到：“經濟全球化(hua)是不(bu)可逆轉(zhuan)的(de)(de)時代潮流(liu)。”正是基于這(zhe)樣一種對(dui)國(guo)際“大(da)(da)勢”的(de)(de)判(pan)斷，“中(zhong)國(guo)堅持(chi)對(dui)外開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)基本國(guo)策，堅持(chi)打(da)開(kai)(kai)國(guo)門(men)搞建設(she)，中(zhong)國(guo)開(kai)(kai)放(fang)的(de)(de)大(da)(da)門(men)不(bu)會關閉，只會越(yue)開(kai)(kai)越(yue)大(da)(da)。”面對(dui)中(zhong)美(mei)的(de)(de)貿易戰，有人指責是因中(zhong)國(guo)拋棄“韜光養(yang)晦(hui)”的(de)(de)方(fang)略(lve)而(er)導致的(de)(de)后果，實為大(da)(da)錯特錯。既低估了美(mei)國(guo)的(de)(de)戰略(lve)判(pan)斷水平，也看低了我(wo)們的(de)(de)應對(dui)智慧。面對(dui)美(mei)國(guo)的(de)(de)正面攻(gong)擊，“韜光養(yang)晦(hui)”仍是我(wo)們的(de)(de)基本策略(lve)，順應和(he)借助“勢”，認(ren)清(qing)和(he)抓(zhua)住“時”，“你打(da)你的(de)(de)，我(wo)打(da)我(wo)的(de)(de)”，牢牢堅守正確(que)的(de)(de)戰略(lve)方(fang)向，不(bu)被具體(ti)戰術得失困擾，始(shi)終(zhong)不(bu)卑不(bu)亢(kang)，游(you)刃有余。

中國倫理(li)：己欲(yu)(yu)立(li)而(er)立(li)人，己欲(yu)(yu)達(da)而(er)達(da)人

“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近(jin)取譬(pi)，可謂仁之方(fang)也(ye)(ye)(ye)已。”仁人，就是(shi)(shi)(shi)要(yao)想(xiang)自己站得(de)住(zhu)(zhu)，也(ye)(ye)(ye)要(yao)幫助別人一(yi)同站得(de)住(zhu)(zhu)；要(yao)想(xiang)自己過得(de)好，也(ye)(ye)(ye)要(yao)幫助別人一(yi)同過得(de)好。這段對話所揭示的中(zhong)(zhong)國(guo)倫理觀，在習(xi)總書記關(guan)于“形成(cheng)全面開(kai)放新格局”相關(guan)論述中(zhong)(zhong)處處得(de)以(yi)體(ti)現(xian)。“中(zhong)(zhong)國(guo)將張開(kai)雙(shuang)臂，為各國(guo)提供更(geng)多市場機(ji)遇”、“這是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)基于發(fa)展(zhan)需要(yao)作出(chu)的戰(zhan)略抉(jue)擇，同時也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)在以(yi)實際行動推動經濟全球化造福(fu)世界各國(guo)人民(min)”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗(dou)爭(zheng)精(jing)神增(zeng)強斗(dou)爭(zheng)本領”是(shi)《習近平(ping)談(tan)治國(guo)理政》第(di)三卷第(di)八個專題“增(zeng)強憂(you)患意識，防范化解風(feng)險挑戰(zhan)”的(de)第(di)三篇文章(zhang)，是(shi)2019年9月(yue)3日習近平(ping)總(zong)書記在2019年中央黨校（國(guo)家(jia)行政學院）中青年干部培訓(xun)班開班式(shi)上的(de)講話。

斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)過程中(zhong)為了(le)排除困難(nan)、解決(jue)矛盾(dun)所應(ying)具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)不畏艱險、勇于(yu)擔當、百折不撓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理狀態(tai)。共產黨(dang)(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民族自古沿襲下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)良(liang)傳(chuan)統，也是(shi)(shi)(shi)(shi)馬克思(si)主(zhu)義(yi)固有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論品格。中(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)直面矛盾(dun)、迎接(jie)挑戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)保持(chi)定力、避免(mian)偏差(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)干(gan)事創業、成(cheng)就(jiu)夢想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)謀(mou)求合作(zuo)、互利共贏(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭而(er)斗(dou)爭，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程干(gan)事創業、成(cheng)就(jiu)夢想，斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)奮斗(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持(chi)馬克思(si)主(zhu)義(yi)在(zai)意識形態(tai)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)地(di)位、中(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)統一(yi)(yi)領導(dao)、中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義(yi)方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)時代發揮(hui)斗(dou)爭精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨趣所在(zai)。

世(shi)界(jie)歷史(shi)發(fa)展告訴我們(men)，人類(lei)文明進(jin)步歷程從(cong)(cong)來(lai)(lai)沒有(you)(you)(you)平坦的(de)大(da)道可走，人類(lei)就是(shi)在同困難的(de)斗爭(zheng)中前進(jin)的(de)。進(jin)入新(xin)時(shi)代，我們(men)比(bi)歷史(shi)上任何(he)時(shi)期都更(geng)加(jia)有(you)(you)(you)信心、有(you)(you)(you)能力(li)、有(you)(you)(you)條件實(shi)現(xian)(xian)中華民族偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)宏偉(wei)目標。但當今(jin)世(shi)界(jie)正處(chu)于百年未有(you)(you)(you)之大(da)變(bian)局，國際形(xing)勢(shi)波譎云詭，周邊環境復(fu)雜敏感，改革發(fa)展穩定任務艱巨繁重(zhong)，給實(shi)現(xian)(xian)偉(wei)大(da)夢想帶來(lai)(lai)嚴峻挑(tiao)戰和(he)重(zhong)大(da)阻力(li)。所以(yi)，從(cong)(cong)歷史(shi)邏(luo)輯(ji)(ji)和(he)現(xian)(xian)實(shi)邏(luo)輯(ji)(ji)來(lai)(lai)看，我們(men)都需要積極發(fa)揚斗爭(zheng)精神、主動(dong)增(zeng)強(qiang)斗爭(zheng)本領，努力(li)攻堅克難、化(hua)險為夷。

在這(zhe)個承前啟后、繼往(wang)開來、繼續攻堅克難、進行(xing)偉大(da)斗(dou)爭的(de)(de)(de)時(shi)代，我們必(bi)須堅持問題導(dao)向(xiang)，自(zi)覺把握(wo)規律，加(jia)強(qiang)能力建設，嚴格(ge)遵守紀律，經受嚴格(ge)的(de)(de)(de)思想(xiang)淬煉、政治(zhi)歷練(lian)、實(shi)踐鍛(duan)煉，保持“咬定青山(shan)不(bu)放松”的(de)(de)(de)斗(dou)爭韌(ren)勁，發(fa)揚(yang)“敢教日月換新天”的(de)(de)(de)斗(dou)爭精(jing)神，堅定“千磨萬擊還堅勁”的(de)(de)(de)斗(dou)爭品質，以永不(bu)懈怠的(de)(de)(de)精(jing)神狀態和迎(ying)難而(er)上的(de)(de)(de)斗(dou)爭姿態，為(wei)實(shi)現“兩個一百年”奮斗(dou)目標、實(shi)現中(zhong)華民族偉大(da)復興的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)夢而(er)頑強(qiang)奮斗(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是不同尋(xun)常的一年，新冠疫情持續肆虐，中(zhong)美關系變(bian)幻莫(mo)測，中(zhong)印邊境頗不安寧，從(cong)4月(yue)月(yue)持續到9月(yue)，一度出現人(ren)員傷亡(wang)和擦(ca)槍(qiang)走火現象，引發有關戰爭的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界雖(sui)時(shi)有緊張局勢傳(chuan)出(chu)，但總體(ti)可控(kong)。究其(qi)原因，以習(xi)近平(ping)外交思想(xiang)為引領的中(zhong)(zhong)(zhong)國特色大國外交發揮了重大作用(yong)。習(xi)近平(ping)外交思想(xiang)在(zai)已(yi)經(jing)出(chu)版(ban)的三卷《習(xi)近平(ping)談治(zhi)國理(li)(li)(li)政(zheng)》中(zhong)(zhong)(zhong)均(jun)有體(ti)現(xian)，它們既是整(zheng)體(ti)，又可以在(zai)各卷中(zhong)(zhong)(zhong)單獨呈現(xian)。在(zai)《習(xi)近平(ping)談治(zhi)國理(li)(li)(li)政(zheng)》第三卷中(zhong)(zhong)(zhong)，習(xi)近平(ping)外交思想(xiang)出(chu)現(xian)在(zai)專(zhuan)題(ti)16到專(zhuan)題(ti)18。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)題(ti)16《努力開創中(zhong)(zhong)(zhong)國特色大國外交新(xin)局面》為處理(li)(li)(li)包括中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界沖突在(zai)內的國際(ji)問題(ti)提(ti)供了重要理(li)(li)(li)論指導。

習近平指出：“把(ba)握(wo)國(guo)(guo)際形(xing)勢(shi)要(yao)(yao)(yao)樹立正確的歷(li)史觀(guan)(guan)(guan)(guan)、大(da)局觀(guan)(guan)(guan)(guan)、角(jiao)(jiao)色觀(guan)(guan)(guan)(guan)。所(suo)謂(wei)正確歷(li)史觀(guan)(guan)(guan)(guan)，就(jiu)是不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)(yao)看現在(zai)國(guo)(guo)際形(xing)勢(shi)什么樣(yang)，而(er)(er)且(qie)要(yao)(yao)(yao)端(duan)起歷(li)史望遠(yuan)鏡回(hui)顧過去、總結歷(li)史規律，展(zhan)望未來、把(ba)握(wo)歷(li)史前進大(da)勢(shi)。所(suo)謂(wei)正確大(da)局觀(guan)(guan)(guan)(guan)，就(jiu)是不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)(yao)看到現象(xiang)和細節怎(zen)么樣(yang)，而(er)(er)且(qie)要(yao)(yao)(yao)把(ba)握(wo)本質和全局，抓住(zhu)主要(yao)(yao)(yao)矛盾(dun)和矛盾(dun)的主要(yao)(yao)(yao)方面(mian)，避免在(zai)林林總總、紛紜多變(bian)的國(guo)(guo)際亂象(xiang)中迷(mi)失方向、舍本逐末。所(suo)謂(wei)正確角(jiao)(jiao)色觀(guan)(guan)(guan)(guan)，就(jiu)是不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)(yao)冷靜(jing)分析(xi)各(ge)種國(guo)(guo)際現象(xiang)，而(er)(er)且(qie)要(yao)(yao)(yao)把(ba)自己擺進去，在(zai)我國(guo)(guo)同世界的關系中看問(wen)題，弄(nong)清楚在(zai)世界格局演變(bian)中我國(guo)(guo)的地位(wei)和作用，科學制(zhi)定我國(guo)(guo)對(dui)外方針政(zheng)策”。

截止目前，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)(jie)沖突的(de)(de)處理(li)體(ti)現(xian)了總(zong)(zong)書記提出的(de)(de)“三觀”。首(shou)先是歷(li)史觀，中(zhong)(zhong)國(guo)基于中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)關(guan)系史與中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)(jie)爭端歷(li)史，既闡明中(zhong)(zhong)國(guo)在邊(bian)(bian)(bian)界(jie)(jie)問題上的(de)(de)原則立場(chang)：中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)(jie)未劃定，中(zhong)(zhong)方(fang)有誠(cheng)意(yi)為(wei)(wei)此進行談判(pan)，但絕不接(jie)受印(yin)(yin)度蠶食(shi)我國(guo)領土的(de)(de)行為(wei)(wei)，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)(jie)沖突不應(ying)影響中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)總(zong)(zong)體(ti)關(guan)系。中(zhong)(zhong)國(guo)也(ye)從歷(li)史中(zhong)(zhong)窺見印(yin)(yin)度并無足夠意(yi)愿和(he)實力與中(zhong)(zhong)國(guo)硬碰，仍有“投機主義”的(de)(de)傾向，想趁中(zhong)(zhong)美關(guan)系走弱(ruo)之(zhi)際撈取(qu)利益。對(dui)此中(zhong)(zhong)方(fang)堅決(jue)亮出底線(xian)立場(chang)，讓印(yin)(yin)度無機可乘(cheng)。

其(qi)次是大局(ju)觀，中(zhong)(zhong)方冷靜(jing)分析判斷，探究(jiu)印(yin)(yin)(yin)度在(zai)2020年挑起邊界(jie)沖(chong)突(tu)的(de)(de)原因，抓住中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關系中(zhong)(zhong)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要矛(mao)盾和(he)矛(mao)盾的(de)(de)主(zhu)(zhu)要方面，權衡中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界(jie)沖(chong)突(tu)處理上的(de)(de)可能(neng)選項(xiang)。中(zhong)(zhong)國認為與維護(hu)世(shi)界(jie)和(he)平、共(gong)同構(gou)建人類(lei)命(ming)運共(gong)同和(he)增進(jin)中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)兩國人民(min)的(de)(de)福祉(zhi)相比，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊界(jie)沖(chong)突(tu)是相對次要的(de)(de)矛(mao)盾，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)必須把握大局(ju)，不能(neng)在(zai)關鍵時期迷失在(zai)十字路口。在(zai)美(mei)國保(bao)守(shou)主(zhu)(zhu)義傾向(xiang)日(ri)漸嚴重(zhong)的(de)(de)關鍵時期，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)應該攜手共(gong)贏而(er)非互相敵(di)視。

最后是(shi)角色(se)觀。在世界面臨百年(nian)未有之大(da)變(bian)局之際，中(zhong)國(guo)是(shi)維護(hu)世界和(he)平和(he)發(fa)展(zhan)的(de)重要(yao)力(li)量，中(zhong)國(guo)是(shi)構建人類命運共同體和(he)深化“一(yi)帶(dai)一(yi)路”倡議的(de)發(fa)起國(guo)。向世界奉獻全球治理的(de)中(zhong)國(guo)智慧，是(shi)“日益走近世界舞臺中(zhong)央”的(de)中(zhong)國(guo)必須(xu)承(cheng)擔(dan)的(de)角色(se)。中(zhong)巴經濟走廊是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路”的(de)重要(yao)組成(cheng)部分，致力(li)于(yu)共贏、而非(fei)遏制印度。

《孫子兵法》有(you)云：“上兵伐(fa)謀，其(qi)次伐(fa)交，其(qi)次伐(fa)兵，其(qi)下攻(gong)城”。中國在中印邊界沖突的(de)處理中以談促和(he)，以協商謀求雙方的(de)和(he)平、安寧與發展，體現(xian)了很高的(de)謀略，而這些謀略的(de)核心就(jiu)是習總書(shu)記應對復(fu)雜國際問(wen)題的(de)“正確(que)的(de)歷(li)史觀(guan)”、“正確(que)的(de)大局(ju)觀(guan)”和(he)“正確(que)的(de)角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者(zhe)：倪林英

中國(guo)(guo)互(hu)(hu)聯網(wang)和高新科(ke)技的整體指導(dao)思想(xiang)是“以人(ren)民(min)(min)為(wei)中心”。習近平明確(que)要(yao)求互(hu)(hu)聯網(wang)必須(xu)“為(wei)老百姓提(ti)供用(yong)得(de)上(shang)、用(yong)得(de)起、用(yong)得(de)好的信(xin)息服務”，要(yao)中國(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)“在共享(xiang)互(hu)(hu)聯網(wang)發(fa)展成(cheng)果上(shang)擁有更多的獲得(de)感”。中國(guo)(guo)這種民(min)(min)本主義導(dao)向的互(hu)(hu)聯網(wang)乃至整個(ge)科(ke)技發(fa)展的大思路(lu)，使(shi)中國(guo)(guo)成(cheng)為(wei)世界上(shang)唯(wei)一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部(bu)手(shou)機，全部(bu)搞定”的國(guo)(guo)家，給(gei)人(ren)民(min)(min)生活帶來(lai)巨大便利(li)，給(gei)企業(ye)帶來(lai)無限商機，也使(shi)中國(guo)(guo)邁(mai)入了第四次工業(ye)革命的“第一(yi)方陣”。

黨中(zhong)央的戰略(lve)定力，國(guo)家(jia)強大的綜合實力，百姓的拳(quan)拳(quan)愛國(guo)心等(deng)等(deng)，讓中(zhong)國(guo)社會臨危(wei)不亂。此外，過去(qu)這些年，中(zhong)國(guo)高新技術的跨(kua)越式發(fa)展，幾(ji)乎重塑了中(zhong)國(guo)社會運行的基礎(chu)設施。這次(ci)戰“疫”過程中(zhong)，各(ge)種硬核科技得到廣泛應用，背(bei)后是新中(zhong)國(guo)科技事(shi)業的跨(kua)越式發(fa)展，移動互聯網、大數據、人工智能(neng)等(deng)，在中(zhong)國(guo)社會運用的廣度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓中(zhong)國(guo)呈現“風景這邊獨好”的局面。

回(hui)望過去(qu)，中國科(ke)技(ji)事業一路(lu)走來，披荊(jing)斬棘，毛澤東時期，發(fa)出(chu)了(le)“向(xiang)科(ke)學進軍”的(de)偉大號召(zhao)，鄧小平率先(xian)提(ti)出(chu)“科(ke)學技(ji)術是第一生產力”，習近平主政以來，明確提(ti)出(chu)中國科(ke)技(ji)要(yao)趕超世(shi)界先(xian)進水平。

這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)疫(yi)，我(wo)們(men)打了三種(zhong)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)：人(ren)(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高新技(ji)術(shu)無(wu)疑為(wei)此提供(gong)了最(zui)先進的(de)(de)(de)武器，貫穿這一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)還(huan)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)寶(bao)貴的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精神，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精神與高科技(ji)的(de)(de)(de)結合，是我(wo)們(men)這次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫(yi)”致勝(sheng)的(de)(de)(de)法寶(bao)。這種(zhong)由阻擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、人(ren)(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)構成的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)模式，再(zai)加上高科技(ji)的(de)(de)(de)“神助力(li)”和偉大的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精神，使全世界都(dou)看到了一(yi)(yi)個(ge)高效運轉的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，一(yi)(yi)個(ge)超級現代的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，一(yi)(yi)個(ge)充滿團結精神和獻身精神的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)。

這是歷史大(da)(da)(da)轉折的(de)時刻，只要我們目光遠大(da)(da)(da)，腳(jiao)踏實地，齊心協力(li)，把握(wo)戰機，實現(xian)中華民族偉大(da)(da)(da)復興的(de)目標，將(jiang)得(de)到更好的(de)實現(xian)，構建(jian)人(ren)類命運共同(tong)體的(de)全(quan)球共識，也會更加(jia)強烈。中國(guo)一直就是文明型(xing)國(guo)家(jia)，對外(wai)主張和(he)平外(wai)交(jiao)政策，而中國(guo)模式和(he)中國(guo)科技的(de)偉大(da)(da)(da)力(li)量(liang)，一定能在(zai)這個過程中發揮十(shi)分重要的(de)作(zuo)用。