日前，《習(xi)(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)理(li)(li)政》第三卷出(chu)版發(fa)行，為(wei)深(shen)(shen)入學習(xi)(xi)(xi)貫徹(che)《習(xi)(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)理(li)(li)政》第三卷，幫助廣(guang)大師(shi)生深(shen)(shen)刻把握(wo)習(xi)(xi)(xi)近平新(xin)時代中國(guo)特(te)色社會(hui)主義思(si)想的(de)深(shen)(shen)刻內(nei)涵，推動全(quan)(quan)校師(shi)生讀原(yuan)(yuan)著、學原(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)理(li)(li)，切實把學習(xi)(xi)(xi)成效轉化為(wei)建設中國(guo)特(te)色世界(jie)一流職業院校的(de)能力和水平，我校馬克思(si)主義學院組織全(quan)(quan)體(ti)教師(shi)研讀經典原(yuan)(yuan)著，認真備(bei)課，推出(chu)了36個宣(xuan)講專題(ti)菜(cai)單，在(zai)學校各單位范(fan)圍內(nei)開展(zhan)《習(xi)(xi)(xi)近平談治(zhi)國(guo)理(li)(li)政》第三卷專題(ti)宣(xuan)講。本(ben)版精選出(chu)其中的(de)5個專題(ti)，與全(quan)(quan)校師(shi)生共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳(chen)永力(li)

《習(xi)近(jin)平(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷出(chu)版發行，是(shi)黨和(he)(he)國(guo)(guo)家政(zheng)治(zhi)生活中(zhong)的一件大(da)事，是(shi)黨的思想建設上的一件大(da)事。中(zhong)共(gong)十(shi)九大(da)以(yi)來，習(xi)近(jin)平(ping)在(zai)領導推進新(xin)(xin)時代治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政(zheng)的實踐中(zhong)，又發表一系列重(zhong)(zhong)要論(lun)述，提(ti)出(chu)許多具有原創性(xing)、時代性(xing)、指導性(xing)的重(zhong)(zhong)大(da)思想觀點，進一步豐富和(he)(he)發展了黨的理(li)論(lun)創新(xin)(xin)成果。習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時代中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義(yi)思想是(shi)高校(xiao)辦學治(zhi)校(xiao)、教(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)書育(yu)人(ren)的根本遵循。

引領(ling)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)(xi)近平(ping)新(xin)時代中國(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義思想的(de)(de)新(xin)熱潮。馬克思主(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)堅持“馬院(yuan)姓馬，在(zai)馬言馬”鮮明導(dao)向和辦學(xue)(xue)原則，要求全(quan)(quan)體教(jiao)師(shi)主(zhu)動先學(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)深一步，自覺(jue)把(ba)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治國(guo)理政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷(juan)作為(wei)武裝思想、提高站(zhan)位(wei)、推動事(shi)業(ye)發(fa)展(zhan)的(de)(de)最(zui)新(xin)教(jiao)材(cai)。通(tong)過教(jiao)研活動，黨支(zhi)部“三(san)會(hui)(hui)一課(ke)”，把(ba)《習(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)治國(guo)理政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷(juan)同第(di)(di)一卷(juan)、第(di)(di)二卷(juan)貫通(tong)起來學(xue)(xue)，結合思想政(zheng)治理論課(ke)改革(ge)創新(xin)的(de)(de)實際學(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)懂弄通(tong)篤行。組織骨干教(jiao)師(shi)開(kai)發(fa)36個專題講座，供全(quan)(quan)校各單位(wei)“點(dian)單”，我(wo)們“送學(xue)(xue)上門”，為(wei)服(fu)務(wu)全(quan)(quan)校師(shi)生學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近平(ping)新(xin)時代中國(guo)特色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義思想，鞏固馬克思主(zhu)義在(zai)意識形態領(ling)域的(de)(de)指導(dao)地位(wei)，發(fa)揮應有(you)作用。

推動(dong)(dong)習近平新(xin)(xin)時代中國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思想(xiang)(xiang)進(jin)教(jiao)材進(jin)課(ke)堂(tang)進(jin)頭(tou)腦(nao)。思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治理(li)論(lun)課(ke)是大學生(sheng)思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治教(jiao)育的(de)主(zhu)(zhu)渠(qu)道，是落實立(li)德樹人的(de)關鍵課(ke)程。馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)學院按照習近平總書記提(ti)出的(de)“八(ba)個相統一”要求，推動(dong)(dong)思想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治理(li)論(lun)課(ke)改革(ge)創新(xin)(xin)，不(bu)斷增強思政(zheng)(zheng)課(ke)的(de)思想(xiang)(xiang)性、理(li)論(lun)性和親和力、針(zhen)對性。用好深圳改革(ge)開(kai)放“活”教(jiao)材，把建(jian)設中國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)先行示(shi)范區(qu)融(rong)入學術研究、課(ke)堂(tang)教(jiao)學和學生(sheng)實踐活動(dong)(dong)中，用建(jian)設先行示(shi)范區(qu)的(de)生(sheng)動(dong)(dong)實踐和豐碩(shuo)成(cheng)果闡釋黨的(de)創新(xin)(xin)理(li)論(lun)，證(zheng)明中國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨“能”，馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)“行”，中國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)“好”，把學生(sheng)培養成(cheng)擁護中國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨領導和我國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制度(du)、立(li)志為中國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)奮斗終生(sheng)的(de)有用人才。

打造(zao)信(xin)仰(yang)(yang)堅(jian)定的思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課教師(shi)隊伍(wu)。習近平總書記強(qiang)(qiang)調，“講(jiang)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課，要(yao)讓(rang)信(xin)仰(yang)(yang)堅(jian)定、學(xue)識淵博(bo)、理(li)論(lun)功底深厚的教師(shi)來講(jiang)，讓(rang)學(xue)生(sheng)真心(xin)喜愛、終(zhong)身受益”。思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課教師(shi)“政(zheng)治(zhi)要(yao)強(qiang)(qiang)”、“情(qing)懷要(yao)深”、“思(si)(si)維要(yao)新”、“視野要(yao)廣”、“自律要(yao)嚴”、“人格要(yao)正(zheng)”。馬克(ke)思(si)(si)主義學(xue)院要(yao)求(qiu)全體教師(shi)要(yao)牢固樹立“四(si)個(ge)自信(xin)”，堅(jian)定“四(si)個(ge)意識，”做到(dao)“兩個(ge)維護(hu)”，信(xin)仰(yang)(yang)堅(jian)定，理(li)直氣壯(zhuang)講(jiang)好思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論(lun)課。馬克(ke)思(si)(si)主義學(xue)院36名專任教師(shi)全部是(shi)黨員，我們(men)義無反顧、責(ze)無旁貸，聽從學(xue)校黨委指揮，為(wei)深職院思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)教育，為(wei)學(xue)習貫徹(che)落實(shi)習近平新時代中國特色社會(hui)主義思(si)(si)想(xiang)，貢獻(xian)我們(men)的力(li)量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作(zuo)者：譚(tan)翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格(ge)局：當代的“天下(xia)”觀

新冠病(bing)毒疫情帶來的(de)全球(qiu)秩序混亂表(biao)明，真正(zheng)意(yi)義(yi)(yi)上的(de)“世界政治(zhi)”還沒有(you)進(jin)化成熟。體(ti)現在三點(dian)：1.政治(zhi)的(de)本(ben)質是“共同生活的(de)藝術”，但(dan)(dan)卻被(bei)(bei)人們(men)錯(cuo)誤地(di)理(li)解(jie)為是“相互斗爭的(de)藝術”；2.衡量人類利(li)益(yi)的(de)政治(zhi)單位被(bei)(bei)狹(xia)隘地(di)局限于(yu)(yu)單個(ge)國(guo)家；3.對(dui)利(li)益(yi)的(de)思考模型局限于(yu)(yu)“個(ge)人理(li)性”而不是“關系理(li)性”。中國(guo)周朝所設計的(de)基于(yu)(yu)分封(feng)制、禮樂制度和(he)德治(zhi)原則支撐的(de)“天下體(ti)系”實際上是人類歷史上第(di)一(yi)次真正(zheng)意(yi)義(yi)(yi)上的(de)世界政治(zhi)體(ti)系的(de)實踐，但(dan)(dan)限于(yu)(yu)治(zhi)理(li)資源和(he)治(zhi)理(li)技(ji)術，這一(yi)體(ti)系最(zui)終崩塌(ta)。習近平關于(yu)(yu)“開放(fang)合作、命運(yun)與共”“人類命運(yun)共同體(ti)”等相關論述，使(shi)得“當代的(de)天下觀”重新步入學(xue)者們(men)的(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)的(de)(de)(de)“退群”和(he)“貿易戰”，實質上(shang)是(shi)傳(chuan)統世界秩(zhi)(zhi)序崩陷的(de)(de)(de)表現(xian)，新(xin)的(de)(de)(de)世界秩(zhi)(zhi)序的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)建客(ke)觀上(shang)需要中國(guo)提供智慧和(he)方案。世界秩(zhi)(zhi)序中包含著(zhu)海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序和(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序，前者意指積極參與全(quan)球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)和(he)地區。后(hou)者是(shi)指對全(quan)球(qiu)化(hua)有所抵觸和(he)質疑，或(huo)者無能力融入全(quan)球(qiu)化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)和(he)地區。在海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序和(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序之(zhi)間，客(ke)觀上(shang)就需要一(yi)個中介力量(liang)。習近平(ping)“共(gong)建創新(xin)包容的(de)(de)(de)開(kai)放型(xing)世界經濟(ji)”“推動共(gong)建‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’走深(shen)走實”的(de)(de)(de)偉大(da)倡(chang)議(yi)，實際上(shang)是(shi)基(ji)于中國(guo)本(ben)(ben)身就是(shi)一(yi)個具有超大(da)規模市場(chang)，陸(lu)海(hai)疆域均有巨大(da)縱深(shen)的(de)(de)(de)多(duo)元復(fu)合體這一(yi)基(ji)本(ben)(ben)國(guo)情(qing)，在總結中國(guo)近現(xian)代史經驗教訓之(zhi)后(hou)對中國(guo)的(de)(de)(de)準確定位：要成(cheng)為世界海(hai)洋(yang)秩(zhi)(zhi)序和(he)大(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序的(de)(de)(de)樞紐，將全(quan)人類的(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)序鏈接(jie)和(he)重(zhong)(zhong)構起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)認識(shi)論(lun)層面(mian)(mian)，道家(jia)主張“道法自然”認清(qing)客(ke)觀規(gui)律，看(kan)清(qing)發展方向(xiang)；在(zai)方法論(lun)上(shang)，道家(jia)崇尚“上(shang)善若水(shui)(shui)”的(de)處理矛(mao)盾，以(yi)柔克(ke)剛，不(bu)(bu)戰(zhan)而屈人之兵。以(yi)管仲、子產、商鞅、申不(bu)(bu)害等人為(wei)代表的(de)法家(jia)又將“法術勢結合”的(de)運籌論(lun)完善為(wei)一套(tao)成熟的(de)治(zhi)理國(guo)(guo)家(jia)藝術。習總(zong)書記(ji)在(zai)博(bo)鰲亞洲論(lun)壇開幕式上(shang)講(jiang)到：“經(jing)濟全球化(hua)是不(bu)(bu)可逆(ni)轉的(de)時(shi)代潮(chao)流。”正是基(ji)于這樣一種對國(guo)(guo)際“大勢”的(de)判(pan)斷，“中國(guo)(guo)堅持對外開放(fang)的(de)基(ji)本(ben)國(guo)(guo)策，堅持打(da)開國(guo)(guo)門搞(gao)建設，中國(guo)(guo)開放(fang)的(de)大門不(bu)(bu)會(hui)(hui)關閉(bi)，只會(hui)(hui)越開越大。”面(mian)(mian)對中美的(de)貿易戰(zhan)，有(you)(you)人指責是因中國(guo)(guo)拋棄“韜光養晦”的(de)方略(lve)而導致的(de)后(hou)果(guo)，實(shi)為(wei)大錯特錯。既低估了(le)美國(guo)(guo)的(de)戰(zhan)略(lve)判(pan)斷水(shui)(shui)平，也看(kan)低了(le)我(wo)(wo)們的(de)應對智(zhi)慧(hui)。面(mian)(mian)對美國(guo)(guo)的(de)正面(mian)(mian)攻擊(ji)，“韜光養晦”仍是我(wo)(wo)們的(de)基(ji)本(ben)策略(lve)，順應和借助“勢”，認清(qing)和抓住“時(shi)”，“你打(da)你的(de)，我(wo)(wo)打(da)我(wo)(wo)的(de)”，牢(lao)牢(lao)堅守正確(que)的(de)戰(zhan)略(lve)方向(xiang)，不(bu)(bu)被具體戰(zhan)術得失困擾，始終不(bu)(bu)卑(bei)不(bu)(bu)亢，游刃有(you)(you)余(yu)。

中(zhong)國倫理：己欲立而(er)立人(ren)，己欲達(da)而(er)達(da)人(ren)

“夫仁(ren)(ren)者，己欲(yu)立而立人(ren)(ren)，己欲(yu)達而達人(ren)(ren)。能近取(qu)譬(pi)，可(ke)謂仁(ren)(ren)之方也已。”仁(ren)(ren)人(ren)(ren)，就是(shi)要(yao)(yao)想自(zi)己站得(de)(de)住，也要(yao)(yao)幫(bang)助別人(ren)(ren)一(yi)同(tong)站得(de)(de)住；要(yao)(yao)想自(zi)己過(guo)得(de)(de)好(hao)，也要(yao)(yao)幫(bang)助別人(ren)(ren)一(yi)同(tong)過(guo)得(de)(de)好(hao)。這段對話所揭(jie)示(shi)的中國(guo)倫理觀，在(zai)習總書(shu)記關于“形(xing)成全(quan)(quan)面開放新格局(ju)”相(xiang)關論述中處(chu)處(chu)得(de)(de)以(yi)體現(xian)。“中國(guo)將(jiang)張開雙臂，為各國(guo)提(ti)供更(geng)多市場機遇”、“這是(shi)中國(guo)基于發展需要(yao)(yao)作出的戰(zhan)略(lve)抉擇(ze)，同(tong)時也是(shi)在(zai)以(yi)實際行動(dong)推動(dong)經濟全(quan)(quan)球化造福世界(jie)各國(guo)人(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作(zuo)者(zhe)：汪婧

“發揚(yang)斗爭精神(shen)增強(qiang)斗爭本(ben)領”是(shi)《習(xi)近平談(tan)治國理政(zheng)》第(di)三(san)卷第(di)八(ba)個專題(ti)“增強(qiang)憂患意識，防范化解風險挑戰”的(de)第(di)三(san)篇文章(zhang)，是(shi)2019年(nian)(nian)9月3日習(xi)近平總書記(ji)在2019年(nian)(nian)中(zhong)央(yang)黨校（國家行(xing)政(zheng)學院）中(zhong)青年(nian)(nian)干部培訓班(ban)開班(ban)式上的(de)講話。

斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)(dou)(dou)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)為了排除困難、解(jie)決矛盾所應(ying)具有的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)不(bu)(bu)畏艱險、勇(yong)于擔當、百折不(bu)(bu)撓的(de)心理狀態(tai)(tai)。共(gong)產黨人(ren)的(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華民族(zu)自古沿襲(xi)下(xia)來的(de)優(you)良傳統，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬克思主義(yi)固有的(de)理論品格(ge)。中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨人(ren)的(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)直面矛盾、迎接挑戰的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)保持定力(li)、避免偏差的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)干(gan)(gan)事創業(ye)、成就(jiu)夢想的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)謀求合(he)作、互利共(gong)贏(ying)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚(yang)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)而(er)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經歷斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)過(guo)程(cheng)干(gan)(gan)事創業(ye)、成就(jiu)夢想，斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)奮斗(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持馬克思主義(yi)在(zai)意識形態(tai)(tai)領域的(de)指導地位(wei)、中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨的(de)集(ji)中(zhong)(zhong)統一(yi)(yi)(yi)(yi)領導、中(zhong)(zhong)國特色社會主義(yi)方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)旨趣所在(zai)。

世界歷史(shi)發(fa)(fa)展告訴我(wo)們，人類(lei)文(wen)明(ming)進步歷程(cheng)從來沒有(you)(you)(you)平坦的大道可走，人類(lei)就是在同(tong)困難的斗(dou)爭中(zhong)前進的。進入新時(shi)代(dai)，我(wo)們比歷史(shi)上任何(he)時(shi)期都更加(jia)有(you)(you)(you)信(xin)心、有(you)(you)(you)能力、有(you)(you)(you)條件實(shi)現中(zhong)華民族偉大復(fu)興的宏偉目標。但(dan)當今(jin)世界正(zheng)處于百年(nian)未有(you)(you)(you)之大變局，國際形勢波譎云(yun)詭，周邊(bian)環境(jing)復(fu)雜敏感(gan)，改革發(fa)(fa)展穩定任務(wu)艱巨繁重，給實(shi)現偉大夢想帶來嚴(yan)峻挑(tiao)戰和(he)重大阻力。所以，從歷史(shi)邏(luo)輯和(he)現實(shi)邏(luo)輯來看(kan)，我(wo)們都需(xu)要積極發(fa)(fa)揚斗(dou)爭精神、主動(dong)增(zeng)強斗(dou)爭本領，努力攻堅克難、化險為(wei)夷。

在這個承前啟后、繼往開來(lai)、繼續攻堅(jian)克難、進行偉大斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，我(wo)們必(bi)須堅(jian)持(chi)問題(ti)導向(xiang)，自覺把握規律(lv)，加(jia)強能力建(jian)設，嚴(yan)(yan)格遵(zun)守(shou)紀律(lv)，經(jing)受嚴(yan)(yan)格的(de)(de)(de)思想淬煉、政治(zhi)歷練、實踐鍛煉，保持(chi)“咬(yao)定(ding)青山不放(fang)松”的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)韌勁(jing)，發揚(yang)“敢(gan)教(jiao)日(ri)月(yue)換新天”的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精神，堅(jian)定(ding)“千磨(mo)萬擊還堅(jian)勁(jing)”的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)品質，以永不懈怠的(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態和迎難而上(shang)的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)姿態，為(wei)實現“兩(liang)個一百年(nian)”奮(fen)斗(dou)目標、實現中華民(min)族偉大復興(xing)的(de)(de)(de)中國夢而頑強奮(fen)斗(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是(shi)不(bu)同(tong)尋(xun)常的一(yi)年，新冠疫情(qing)持續肆(si)虐，中美關系變幻莫測，中印邊境頗不(bu)安寧，從4月月持續到(dao)9月，一(yi)度出現人員傷亡和擦槍(qiang)走火現象，引發有(you)關戰爭(zheng)的擔(dan)憂。

所(suo)幸，盡管中(zhong)印邊界雖時有緊張(zhang)局勢傳出，但(dan)總體(ti)可控。究其(qi)(qi)原因，以習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想為(wei)引(yin)領的中(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)發揮(hui)了重(zhong)大(da)作(zuo)用(yong)。習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想在(zai)已經(jing)出版的三(san)卷(juan)《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理政》中(zhong)均(jun)有體(ti)現(xian)，它們既是整(zheng)體(ti)，又可以在(zai)各卷(juan)中(zhong)單獨(du)呈現(xian)。在(zai)《習(xi)近(jin)(jin)平(ping)談治國(guo)(guo)理政》第三(san)卷(juan)中(zhong)，習(xi)近(jin)(jin)平(ping)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想出現(xian)在(zai)專(zhuan)題(ti)16到專(zhuan)題(ti)18。其(qi)(qi)中(zhong)專(zhuan)題(ti)16《努力開(kai)創中(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)外(wai)(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)新局面》為(wei)處理包括中(zhong)印邊界沖突在(zai)內的國(guo)(guo)際問題(ti)提(ti)供了重(zhong)要(yao)理論指導。

習近平指出：“把(ba)握國(guo)際形勢(shi)要樹立正確的歷(li)史(shi)(shi)觀(guan)、大(da)局(ju)觀(guan)、角色觀(guan)。所(suo)謂正確歷(li)史(shi)(shi)觀(guan)，就(jiu)是(shi)不(bu)僅(jin)要看現在(zai)國(guo)際形勢(shi)什么樣(yang)，而且要端起歷(li)史(shi)(shi)望遠(yuan)鏡(jing)回顧過去(qu)、總(zong)結(jie)歷(li)史(shi)(shi)規律，展望未來、把(ba)握歷(li)史(shi)(shi)前進(jin)大(da)勢(shi)。所(suo)謂正確大(da)局(ju)觀(guan)，就(jiu)是(shi)不(bu)僅(jin)要看到現象(xiang)和(he)細節怎么樣(yang)，而且要把(ba)握本質和(he)全局(ju)，抓(zhua)住主要矛盾和(he)矛盾的主要方面，避免在(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜多變(bian)的國(guo)際亂象(xiang)中(zhong)(zhong)迷失方向、舍本逐末。所(suo)謂正確角色觀(guan)，就(jiu)是(shi)不(bu)僅(jin)要冷靜分析各種國(guo)際現象(xiang)，而且要把(ba)自己擺進(jin)去(qu)，在(zai)我國(guo)同世界的關系(xi)中(zhong)(zhong)看問題，弄清(qing)楚在(zai)世界格局(ju)演變(bian)中(zhong)(zhong)我國(guo)的地(di)位和(he)作用，科學制定我國(guo)對外方針政策”。

截止目前(qian)，中(zhong)印邊(bian)界(jie)沖突(tu)的(de)(de)(de)處理體現了總(zong)書記(ji)提出的(de)(de)(de)“三(san)觀(guan)”。首先是歷史觀(guan)，中(zhong)國(guo)基(ji)于中(zhong)印關系(xi)史與中(zhong)印邊(bian)界(jie)爭端歷史，既闡明中(zhong)國(guo)在(zai)邊(bian)界(jie)問題上的(de)(de)(de)原(yuan)則立場：中(zhong)印邊(bian)界(jie)未(wei)劃(hua)定，中(zhong)方(fang)有誠意為此進(jin)行(xing)談(tan)判(pan)，但絕不(bu)(bu)接受印度(du)蠶食(shi)我國(guo)領土的(de)(de)(de)行(xing)為，中(zhong)印邊(bian)界(jie)沖突(tu)不(bu)(bu)應(ying)影響中(zhong)印總(zong)體關系(xi)。中(zhong)國(guo)也從歷史中(zhong)窺(kui)見印度(du)并無足(zu)夠意愿和實力與中(zhong)國(guo)硬碰(peng)，仍(reng)有“投機主義”的(de)(de)(de)傾向(xiang)，想趁中(zhong)美關系(xi)走弱(ruo)之(zhi)際撈(lao)取利益。對(dui)此中(zhong)方(fang)堅(jian)決亮(liang)出底線立場，讓印度(du)無機可乘(cheng)。

其次是(shi)大(da)局觀(guan)，中(zhong)(zhong)方(fang)冷靜分析判斷，探究印(yin)度(du)在(zai)2020年挑起邊界(jie)沖(chong)突(tu)的(de)原因，抓住中(zhong)(zhong)印(yin)關(guan)系中(zhong)(zhong)的(de)主要(yao)矛盾(dun)和(he)矛盾(dun)的(de)主要(yao)方(fang)面(mian)，權衡中(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖(chong)突(tu)處理(li)上的(de)可(ke)能選(xuan)項(xiang)。中(zhong)(zhong)國(guo)認為(wei)與維護世(shi)界(jie)和(he)平、共(gong)同構建人類命運共(gong)同和(he)增進中(zhong)(zhong)印(yin)兩國(guo)人民的(de)福祉相(xiang)(xiang)比，中(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖(chong)突(tu)是(shi)相(xiang)(xiang)對次要(yao)的(de)矛盾(dun)，中(zhong)(zhong)印(yin)必須把握大(da)局，不(bu)能在(zai)關(guan)鍵時期迷失(shi)在(zai)十(shi)字路口。在(zai)美(mei)國(guo)保(bao)守主義(yi)傾向日漸嚴(yan)重(zhong)的(de)關(guan)鍵時期，中(zhong)(zhong)印(yin)應該攜手(shou)共(gong)贏而非互(hu)相(xiang)(xiang)敵視(shi)。

最后是(shi)(shi)角色(se)(se)觀。在世(shi)界面臨百年未有之(zhi)大變局之(zhi)際，中國(guo)(guo)是(shi)(shi)維護世(shi)界和平和發展的重要力量，中國(guo)(guo)是(shi)(shi)構建人類命運共(gong)同(tong)體(ti)和深化“一(yi)帶一(yi)路”倡議(yi)的發起國(guo)(guo)。向世(shi)界奉獻全球治理(li)的中國(guo)(guo)智慧，是(shi)(shi)“日(ri)益走近(jin)世(shi)界舞臺中央”的中國(guo)(guo)必須承擔的角色(se)(se)。中巴經濟走廊是(shi)(shi)“一(yi)帶一(yi)路”的重要組成部分，致力于共(gong)贏、而非遏制印度。

《孫子兵(bing)法》有云：“上(shang)兵(bing)伐謀(mou)，其(qi)次伐交，其(qi)次伐兵(bing)，其(qi)下攻城”。中(zhong)國(guo)在中(zhong)印邊界沖突的(de)(de)處理中(zhong)以(yi)談促和(he)，以(yi)協商謀(mou)求雙方的(de)(de)和(he)平、安(an)寧與發展，體現了很高的(de)(de)謀(mou)略，而(er)這些謀(mou)略的(de)(de)核心就是習總書記應對復雜國(guo)際問題的(de)(de)“正(zheng)(zheng)確的(de)(de)歷史觀”、“正(zheng)(zheng)確的(de)(de)大(da)局(ju)觀”和(he)“正(zheng)(zheng)確的(de)(de)角(jiao)色(se)觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作(zuo)者(zhe)：倪(ni)林英

中國互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網(wang)和(he)高新科(ke)技(ji)(ji)的整(zheng)體指導(dao)思想是“以人(ren)(ren)民(min)(min)為中心”。習近平(ping)明確(que)要(yao)(yao)求互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網(wang)必須“為老(lao)百姓提(ti)供用(yong)得(de)上、用(yong)得(de)起、用(yong)得(de)好的信息服務”，要(yao)(yao)中國人(ren)(ren)民(min)(min)“在(zai)共(gong)享互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網(wang)發展(zhan)成(cheng)果(guo)上擁有更(geng)多的獲得(de)感”。中國這(zhe)種民(min)(min)本(ben)主義(yi)導(dao)向(xiang)的互(hu)聯(lian)(lian)(lian)網(wang)乃(nai)至整(zheng)個科(ke)技(ji)(ji)發展(zhan)的大(da)思路(lu)，使中國成(cheng)為世(shi)界上唯(wei)一一個“一部(bu)手機，全部(bu)搞定”的國家，給(gei)人(ren)(ren)民(min)(min)生活帶來巨大(da)便利(li)，給(gei)企(qi)業帶來無限(xian)商機，也使中國邁入了(le)第四次工業革命的“第一方陣”。

黨中央的(de)(de)戰(zhan)略定(ding)力，國(guo)(guo)(guo)家(jia)強大的(de)(de)綜合實力，百姓的(de)(de)拳拳愛國(guo)(guo)(guo)心(xin)等等，讓中國(guo)(guo)(guo)社會臨危不亂。此(ci)外，過去(qu)這些年，中國(guo)(guo)(guo)高新(xin)技術的(de)(de)跨越(yue)式發(fa)展(zhan)，幾乎(hu)重(zhong)塑了中國(guo)(guo)(guo)社會運行的(de)(de)基礎設施。這次戰(zhan)“疫”過程中，各(ge)種硬核科技得到(dao)廣泛應用，背后是新(xin)中國(guo)(guo)(guo)科技事業的(de)(de)跨越(yue)式發(fa)展(zhan)，移動互聯網、大數據、人工智能等，在中國(guo)(guo)(guo)社會運用的(de)(de)廣度(du)、深度(du)和厚度(du)，讓中國(guo)(guo)(guo)呈現“風(feng)景這邊(bian)獨(du)好(hao)”的(de)(de)局(ju)面。

回望過去，中(zhong)(zhong)國科(ke)(ke)技(ji)(ji)事(shi)業一(yi)路走來，披荊斬棘，毛(mao)澤東時期(qi)，發出了“向科(ke)(ke)學(xue)進軍”的偉大號(hao)召，鄧(deng)小平率先提出“科(ke)(ke)學(xue)技(ji)(ji)術是第一(yi)生(sheng)產(chan)力”，習近(jin)平主政以來，明確提出中(zhong)(zhong)國科(ke)(ke)技(ji)(ji)要趕(gan)超世界先進水平。

這(zhe)次戰(zhan)(zhan)疫，我們打了三種戰(zhan)(zhan)爭(zheng)：人民戰(zhan)(zhan)爭(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)、阻擊戰(zhan)(zhan)。而高(gao)新技術無疑為此提供了最先進的(de)(de)(de)(de)(de)武器，貫穿這(zhe)一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)還有一(yi)種寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精神(shen)，中(zhong)(zhong)國(guo)精神(shen)與高(gao)科(ke)技的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合，是我們這(zhe)次戰(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)(de)(de)(de)(de)法寶。這(zhe)種由阻擊戰(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)、人民戰(zhan)(zhan)爭(zheng)構成的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)模式，再加上高(gao)科(ke)技的(de)(de)(de)(de)(de)“神(shen)助力”和偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)精神(shen)，使全世界都看到了一(yi)個高(gao)效運轉的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，一(yi)個超級現代的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)，一(yi)個充(chong)滿(man)團結(jie)精神(shen)和獻(xian)身精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)。

這是(shi)(shi)歷史大轉(zhuan)折的(de)(de)(de)時刻，只要我們(men)目光遠(yuan)大，腳踏實地，齊(qi)心協力，把握(wo)戰機，實現中(zhong)華民族偉大復興的(de)(de)(de)目標，將得到更好的(de)(de)(de)實現，構建(jian)人類命運(yun)共(gong)(gong)同(tong)體的(de)(de)(de)全球共(gong)(gong)識，也會(hui)更加強(qiang)烈。中(zhong)國(guo)(guo)一直(zhi)就是(shi)(shi)文明(ming)型國(guo)(guo)家，對外主張和平外交政策，而中(zhong)國(guo)(guo)模(mo)式和中(zhong)國(guo)(guo)科技的(de)(de)(de)偉大力量，一定能在這個過程中(zhong)發揮十分重要的(de)(de)(de)作(zuo)用。